人生也像刀剑，必经几遭火烧锤击，方可成人，成大人。
庐江冶父山
民间传说干将、莫邪舍身铸剑事。吴王阖闾访得名师干将，命铸剑。在妻子莫邪帮助下，得五山精铁，六合金英，使童男童女三百人，积炭为山，鼓风冶炼，历时三日，不成火候。莫邪情急之下，纵身跃入火炉，炼成二柄宝剑，一阳一阴，阳剑取名干将，作方块形龟纹，阴剑取名莫邪，作水纹形散纹。
干将有私心，只将莫邪献上。吴王以石问锋，挥剑直劈下去，石头应手而开，心下大喜。后来，吴王得知还有一把剑，派人去取，吩咐如不得手，当即杀之。传奇版本说，使者刚到门前，干将剑从匣中忽然跃出化为青龙，干将纵身骑上，飞天遁去。几百年后，晋人张华偶见天际斗牛间一股紫气，有人说是宝剑之光在豫章丰城一带反射。张华令人探寻，掘得石函，中有古物，以南昌西山的泥土擦拭，顿时光彩四射，赫然干将剑也。一日，张华乘船过江，莫邪剑正在江底，干将跳入水中，人下船寻找，并无剑影，只见水底两龙张须相向嬉戏。从此，干将、莫邪两剑绝迹人间。
还有另外的说法。干将知道不容于吴王，索性传剑于其子，自己丢了性命。干将儿子到底报得父仇，手刃了吴王。后世不少人引申铸剑故事，《列士传》上说，楚王夫人夏日抱铁柱纳凉，心有所感，怀上身孕，产下一纯青透明的铁块，楚王命干将、莫邪铸为双剑。两人日夜锻炼，费时三年。宝剑出世前，开炉时，地面动摇，哗啦啦腾上一道白气。白气变成白云，罩住处所，渐渐现出绯红颜色，映得一切都如桃花。漆黑的炉子里，躺着通红的两把剑。慢慢滴下清晨第一次汲取的井水。剑嘶嘶吼着，慢慢转成青色。如此又锤炼了七日七夜，已经不容易见到剑身了，只有仔细查看，方能发现炉底纯青的透明的，像两条冰一般的剑。
干将、莫邪是神话里的春秋人物，春秋时的欧冶子却有史可考，后世尊称为剑圣。欧冶子受越王之命铸剑，历经三年得神剑五把：湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙。
我很喜欢庐江的冶父山，游过数次。山下有寺，构建极大，始建于唐昭宗时，几经兴衰兵燹。阳光照过，宝殿屋顶若流金。一路多杉树，高高的，直直的，遮阴无数。鸟鸣清幽，身体一轻，翩然欲飞。天色向晚，暮气上来了，山间弥漫一股清凉，内心也清凉。隐隐传来人语，灌木丛微微晃动，疑心林深处会走出三五个古人，是仙翁是游侠是僧侣是农人是樵夫。
据说欧冶子曾寄居此地炼剑，山顶至今还有铸剑池，或许皆后世之想当然。不禁绕行两圈，水中凛凛似有剑气。冶父山中有好水，极清凉，又清亮，人俯身掬一捧水，洗了头面。心想当年也是这溪涧之水淬得宝剑，一次次淬炼，一次次锤打。
淬剑之水凉兮，可以濯我首；淬剑之水热兮，可以涤我足；淬剑之水清兮，可以洗我裘；淬剑之水净兮，可以入我喉；淬剑之水止兮，可以慰我愁；淬剑之水大兮，可以载我舟；淬剑之水小兮，可以凝我眸；淬剑之水流兮，可以壮我游；淬剑之水荡兮，可以了我忧。
坐在溪流边，响水径直奔向低处，想起寒山拾得。寒山问：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之？拾得答：忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年，你且看他。
人生也像刀剑，活在世间一日一年，得了名利得了富贵，也少不了毁伤诽谤。有恩有仇，有快心有失意，苍穹之下的凡间亦如熔炉，来一世必经几遭火烧锤击，方可成人，成大人。捧与棒皆世间渡河的孤舟，炼石成铁，更让顽铁现出剑性，可如是观也。剑性不怕寒碜，不惧悭吝，不贪大方，不恋豪爽。一时解脱，放歌长啸下山而去。（胡竹峰）