明朝官员犯罪，为什么大都被发配到山西当“乐户”，什么是乐户呢

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在电影《绣春刀》里，主角沈炼最为强烈的动力源自他心中坚定的决心——他渴望将教坊司中一位命运多舛的女孩解救出来，让她重获自由。

明代教坊司的女性群体，实际上是一个更为广泛的群体的一部分，她们被统称为乐户。这些乐户以其独特的才艺和技艺，为当时的宫廷和社会带来了丰富多彩的文化氛围。她们的存在不仅展现了明代艺术的繁荣，也反映了当时社会对于音乐和舞蹈的热爱与推崇。

【一、乐户的来源】

明朝时期，最早一批乐户的来源可追溯到前朝元代，他们乃是蒙古族统治者遗留下来的民众。这些乐户在明朝得以延续并发展，成为了当时社会音乐文化的重要组成部分。

朱元璋稳固了全国的统治之后，将一部分国内的蒙古族归入乐工行列，以之作为惩处措施。此举意味着这些蒙古族人需终日为战胜他们的胜利者献上歌舞，这对于那些曾习惯于在辽阔草原上自由舞动的蒙古族人来说，无疑是一种难以忍受的屈辱。

除了蒙古族人氏外，汉人百姓也是乐籍中不可忽视的群体，他们因各种原因纷纷加入其中，成为了乐籍的重要组成部分。

许多入籍的百姓，并非出于自愿，而是因生活所迫而无奈接受这一命运。其中，不乏因家境贫寒，被迫将自身或是被亲人如丈夫、父母等卖入乐籍者。亦有人在战乱之中，被军队掳掠，沦为乱兵换取钱财的牺牲品，被无情地卖入乐籍。

官府除了通过自下而上的交易方式买卖人口外，还会积极从民间主动采购大量人口，使其加入乐籍之中。

此外，客户之中亦存在着一些独特的来源渠道。

朱棣在顺利登基后，对于那些在靖难之役中坚决拥护建文帝、对他构成重大阻碍的朝臣，如铁弦、齐泰等，采取了一种极为特别的处置方式。这些朝臣的家属均被录入乐籍，从而受到了特殊的对待。这一举措既是对前朝势力的震慑，也是巩固自身统治的一种手段。

另一个与众不同的渠道则是来自民间的知名人士以及妓女群体，他们亦有可能被记录在乐籍之中，尽管这种情形并不多见，堪称一种较为罕见的现象。