特色纱灯
精美砖雕
兰州古称金城，是“控扼冲要、道通西域”的丝路要地，中华民族多元一体化进程的见证地，历史文化厚重，文物遗存丰富。本期《金城遗珍》栏目聚焦位于兰州市榆中县青城古镇的高家祠堂，探寻这座承载文明、见证历史的文物背后鲜为人知的故事。
青城高姓目前有3000多人
高家祠堂，位于兰州市榆中县青城古镇，建于清乾隆五十年（公元1785年），由山门、前后过厅、祖堂、厢房四部分组成，占地面积约2000平方米，建筑面积约400平方米，是高氏第九代先祖高秉信发起修建的前堂后墓式祠堂，2003年被公布为省级文物保护单位，2013年被公布为全国重点文物保护单位。
祠堂山门正中悬挂“高氏祠堂”匾额。山门属于垂花山门。山门上精美的木雕彩绘有着深刻的寓意。暗八仙图案寓示着高氏子孙向往神仙洒脱飘逸、无拘无束的自由生活；琴棋书画寓意高氏子孙追求文人四艺最高境界；龙凤呈祥寓意希望高氏子孙成龙成凤、位尊权贵；渔樵耕读是古人向往的四种生活方式；锦上添花是祝福高氏子孙生活越过越美满；荷花包裹五谷寓意高氏子孙年年和和美美、五谷丰登。
山门口坐一对石狮，守护高家祠堂。左边雄狮口中有一滚珠、脚下踩一绣球，象征尊贵和权力，右边雌狮后背有一绣球，雌狮脚下抚一小狮子，后面背一小狮子，象征慈祥、母爱。
高氏原系山东登州府渤海县渊源村人，明成化五年（1469年），条城高氏始祖高克尊携两位弟弟随肃简王来到甘肃。先到陇西，再到兰州庙滩子，后两位弟弟战死疆场，克尊无心再战，便携妻带子定居于青城，至今已有550年历史。高氏家族至今已有23世，共3.8万人，主要分布在青城、白银、靖远、榆中、景泰等地。青城高姓目前有3000多人。
高氏祠堂的山门门槛比一般人家的高，因为高氏家族在清代出了1名进士、2名文举、6名武举、22名贡生，门槛高是身份地位的象征。
“进士及第”匾印证高门大户
进入祠堂可见上方蓝色“进士及第”匾，是高炳辰为其族祖高鸿儒题写，证明高姓曾是出过进士的高门大户。左右板对:上联“唐宋元明八百进士三鼎甲”，意为在唐宋元明四个朝代，全国高姓中考取了比八百个还要多的进士，占据进士前三甲；下联“高曾祖考廿二宰相两封侯”，意为高氏祖孙四辈中出了比二十二位还要多的宰相，其中两位被封侯爵。
祠堂是讲孝道之地，天下百善孝为先，“孝”是每个人的立身之本，处事之源，也是中华民族的传统美德。东、西墙上各有一幅砖雕。西面砖雕是“十四孝”故事里第一孝——“孝感动天”，即大舜耕田的故事。东面砖雕是“黔娄告天”，即“尝粪忧心”的故事。这两幅砖雕教育高氏子孙要传承孝顺，尊老爱幼，秉承祖先耕读传家的优良传统，耕可养家，读可立身。
前过厅上方悬挂着乾隆年间兰州著名的翰林秦维岳题写的“名门寿母”的匾额。秦维岳曾任兰山书院、五泉书院的山长，也是嘉庆皇帝的老师，显示出此匾珍贵无比。上联有名门，下联有寿母，也是一副相匹配的板对。这是高氏的第十世先祖高中才的母亲过九十大寿时，娘家侄子请秦维岳题写。
院中古柏有200多年历史
秦维岳是五泉人，甘肃有名的进士、教育家，也曾在民勤街开办义学，让读不起书的孩子能够读书。上联“懿范出名门天河大姓荣生五桂崇甲第”，“懿”是古代对有德行女性的尊称，高老太太来自广西天河大姓名门张姓，嫁到高家生养了五个有功名的儿子，也是武备将军的母亲。
下联:“令仪钦寿母婺宿灵辉庆集三多近珍从”，“钦”:钦点、钦赐，“令”是美好的意思，令仪钦是指高老太太曾被乾隆帝赐封为宜人，像天上代表女性的行星灵辉闪耀；“三多”是指高老太太多子、多福、多寿；“珍”指吃穿用度都很珍贵，“从”指出门时有人伺候陪同。
院中古柏已有200多年的历史，中国人讲究对称，据说对面也有一棵柏树，但屡植不活。明成化年间，青城高氏的始祖高克尊定居青城，晚年高克尊回山东老家探亲，只留妻儿在青城。高克尊有三个儿子，一位过继旁人，只留两个儿子，这株古柏也就自然脱落一枝，只剩下两枝。
文武兼备赢得“才兼文武”匾
后过厅前方正中悬挂一块道光帝赐给高氏第十二世先祖高鸣桂的“才兼文武”匾额。
当年，我国河套地区发生叛乱，时任平凉府教谕的高鸣桂主动请命前去平息，没用一兵一卒，一枪一炮，采用舌战攻心的策略平息叛乱。道光帝认为高鸣桂虽是文臣，却有武将的勇气和谋略，是难得的文武兼备的儒将，因此赐他“才兼文武”匾，以褒扬他对国家所做贡献。
东西两边厢房以前是高氏子孙祭祖时休息场所，现挂有高氏名人简介和字画，设有黄河奇石展馆，特色纱灯展。
纱灯绘画距今已有二百多年历史，出自清朝陕西西安画师焦童之手，内容为中国秦腔传统历史戏剧《牧羊卷》的全本戏文情节。讲述西凉节度使黄龙造反，元帅郭子仪呈报朝廷增兵，朱春登、朱春科兄弟两人先后从军，报效国家，在军中屡立奇功的故事。纱灯除照明外兼具教育功能，每逢传统佳节，精心组装，点亮悬挂门厅，灯上人物栩栩如生，光照满院，与古建筑相映成辉，妙趣横生，是艺术价值极高的传世珍品。
青城又一古老而靓丽的名片
祠堂以前是祭祖、处理宗族事务、解决本族之间、本族与外族之间矛盾、惩罚不孝子孙之地，现为高姓子孙祭祖时的场所。每年的春季清明节，农历七月十五，附近的高氏子孙都会到这里祭拜祖先，寻根认亲。整座祠堂是一个前堂后墓的建筑风格，前面是祠堂，后面是墓地。这种建筑风格在全国来说都比较少见。
祠堂从外往里看，是一个方形八卦；从里往外看是两厅、两厢，厅厢相连，厅子和厢房是共用一根柱子，寓意着高氏子孙要相互扶持、共同进步。祠堂是从山门、过厅大殿一层一层逐层升高，寓意高氏子孙步步高升。四周各有一个小天井院和一扇小圆门，又有四宝聚珠、和气生财之意。院中青砖铺地，寓意高氏子孙要平步青云，教育子孙做人要端端正正，祠堂柱子数单排有九根，九在个位数中是最大，寓意高氏子孙要上得庙堂，位极人臣。
高氏祠堂不仅是高氏祭祖之地，也是宣传孝道之地，也是难得的原汁原味的影视拍摄基地，也是青城祠堂文化家族文化的载体，更是千年黄河第一古镇青城又一古老而靓丽的名片。
兰州日报社全媒体首席记者 李超
来源： 兰州日报