“地上的人都将自己居住的地方作为正中心，当他们看向远处的时候，物体本应该是倾斜的，且越远的地方物体应该倾倒的幅度更大些，但这些物体却没有一个是倒下的，那是因为每个地方的人头顶上都是天，脚下都是地。”
这是出生于乾隆年间的王贞仪第一次向别人解释地圆说的概念，精准而通俗。
当伽利略证明日心说，麦哲伦证明地球是圆的，开普勒总结行星运动的时候，西方的科学正以光速向前推进，处在地球另一端的大清朝仍旧沉浸在自己天朝上国，世界中心的幻想当中。
王贞仪就出生在这样的一个压制科学的朝代，在中国古代的奇女子中，有写文抒发爱情的卓文君，有写诗描绘悲惨生活的李清照，有体验边塞艰苦生活的花木兰，却独独缺少一个王贞仪这样喜爱科学的工作者。
王贞仪的祖父是一名官员，父亲是一名医生，不一般的身份和生活条件造就了她不同的学习理念，当全国的女性还被压制在女红和三纲五常之中的时候，王贞仪已经成为了一名懂医术会历算的天才少女。
这得益于王贞仪家中不一样的教育方式，王贞仪的父母对于她类似于放养，完全任凭她的爱好学习，她可以学习骑马，练就一身射箭的好本领，成为百发百中的神射手；她可以行万里路，欣赏大自然的鬼斧神工，体验民间的生活疾苦。
她还可以搞科学研究。
科研是王贞仪最大的爱好，18岁的时候，王贞仪踏上了寻找科研的道路，她将天文学定在了人生研究的第一步。
当其他同时代的女孩在十四五岁就已经嫁人的时候，王贞仪还在风风火火地搞日月食的解释，凭借着先天的学习能力和自我想象，王贞仪贡献了中国古代历史上第一个日月食的建模经验。
“将水晶灯挂在房内代替太阳，用圆桌代替地球，不远处圆圆的镜子当作月亮，通过控制吊灯的位置变化，改变圆桌与圆镜之间的距离，成功解释了月食的成因。”
20岁的王贞仪完成了人生第一本著作《月食解》，这是世界历史上最早出现的成功解释月食成因的书籍。
搞定了月食之后，她又将目标放在了“天圆地方”上，用最通俗的语言完美阐释了地球是圆的，因此得到了清朝官方的“青睐”。
在这之后，王贞仪开始研究行星运动，作为一名有想象力和模拟能力的实践家，王贞仪再次成功地推算出了金木水火土五星的运转方向，并将其收录在《经星辩》当中。
《岁轮定于地心轮》的问世直接冲击了大清官方那些靠着天文星象混吃等死的家伙们，王贞仪因此遭到了莫名的打压和诋毁，为了扭转不利的局势，她开始将自己的思维向数学界靠拢。
《勾股三角解》、《象数窥余》等将数学的理念普及到现实生活中，让更多的人能够读懂数学，学会数学。
可惜，王贞仪的一生仅仅只有29年的时间，英年早逝的她还没有来得及为中国的天文学和数学贡献更多的知识。
王贞仪精通地理、数学、天文学、医学和诗词绘画，是中国古代少有的数学家和天文学家，晴雨丰欠辄验，她在天文学上的著作多达64卷，用“建模”的方式详细解释了各类天文现象，可惜她生活在一个不懂得珍惜科学的年代，大多作品都已经遗失或者被销毁了。
她反对封建迷信、求神拜佛，提倡并身体力行地践行男女平等，将自己的知识和见闻毫无保留地传授给她的学生，对于中西方的著作，王贞仪总是用辩证的思维来看待，从不一味的支持和或者否定一方，汲取其有益的部分，摒弃其糟粕的部分，积极宣传哥白尼的日心说，成为那个黑暗时代最耀眼的明星。
1994年，国际天文学联合会以王贞仪的名字命名了金星上的一个陨石坑，她成为获此殊荣的中国唯一一位女性科学家。
2016年，美国畅销童书《无所畏惧：影响世界历史的50位女科学家》和意大利先锋女作家的畅销书《了不起的女孩：100个改变世界的传奇女性》都将王贞仪的故事收录其中，向全世界推送王贞仪的辉煌一生。
2018年，世界知名科研刊物《自然》杂志将王贞仪作为全世界女科学家的代表进行传颂，她成为为科学发展奠定基础的女性科学家。
同一年，《数学的力量：数学的反叛女性》中盛赞王贞仪对于数学的贡献。
王贞仪遗作《德风亭集》至今还被哈佛大学图书馆收藏着。
时至今日，王贞仪依然是西方世界极为崇拜的女性科学家。
当我们翻开历史书，翻开科普类读物的时候，当时间流逝到清朝的时候，请不要用一句闭关锁国就将这段历史所概括，当我们的学生在学习时，仰望着西方科学技术的时候，背诵着哥白尼，讨论着伽利略，惋惜着哥伦布，崇拜着开普勒的时候，也请介绍一下我们古代的科学家王贞仪，哪怕短短的一句话都可以，至少应该让我们知道，中国古代是有科学家的，是有实践与理论相结合的女性科学家的。
她是王贞仪，是地理学家、数学家、天文学家、医学家和诗人，是男女平等的践行者，是世界推崇的女性科学家的代表，她本应该像伽利略一样在中国名扬四海，本应该像哥白尼一样在中国人尽皆知，可惜她生错了年代，她生在了科学晦暗的大清，遭遇了西方名人辈出的挤压，她并非被时代所丢弃，她是被性别和盲目崇外所“遗弃”。