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你玩过《帝国时代》之类的游戏吗?

在这类游戏里,你只需要关心生产和打仗,而由你指挥的农民和士兵没有喜怒哀乐,也没有教育娱乐,他们就是战争机器里的一颗颗螺丝钉,一切为了获取最后的胜利而存在。

商鞅就是这款游戏的设计者,在他改革下的秦国,娱乐、教育、手工业全部受限制,老百姓被驯服得愚昧安分,唯知耕田和打仗。

商鞅及《商君书》都是丛林时代的产物,有其迫不得已之处,当然也取得了重大的成功。

其中有很多精辟的观点,既开启了后世法治的大门,也成就了帝王心术、官场厚黑学的长盛不衰。

当我们读《商君书》时,不得不惊叹于商鞅的天才级智慧,也齿冷于他的刻薄寡恩。

如今已是文明的法治时代,身为老百姓,尽管我很幸福,但我还是没法笑着看完这本书,我禁不住心疼古代的“我”:“你”过的是啥日子啊!

带着这样的复杂心情,如猪看菜谱,我整理出了《商君书》的十三段经典名句:

原句:愚者暗于成事。智者见于未萌。民不可与虑始,而可与乐成。

翻译:愚昧的人在事情已经作成之后还看不明白。智慧的人在事情还没有萌芽之先就观察到了。老百姓,不可以和他们考虑事业的开端,只可以和他们欢庆事业的成功。

原句:民不贵学问则愚,愚则无外交,无外交,则国安而不殆。

翻译:老百姓不重视学问,就自然愚昧。老百姓愚昧,就不会和别国有交往。老百姓不和别国有交往,国家就安全没有危险。

原文:国强而不战,毒输于内,礼乐虱官生,必削;国遂战,毒输于敌,国无礼乐虱官,必强。

翻译:国强而不去战争,毒素灌输于国内,礼乐等祸害就产生了,这样,国家必削。国强就去战争,毒素输于国外,国内没有礼乐等祸害,这样,国家必强。

原文:力多而不用则志穷,志穷则有私,有私则有弱。

翻译:老百姓的力量增强,而朝廷不役使他们,他们就觉得有力量无处施展。老百姓觉得有力量而无处施展,就要追求私利。老百姓追求私利,国家就弱。

原文:举民众口数,生者著,死者削。

翻译:登记老百姓的户口,活着的人,姓名写在册上,死去的人姓名就从册上删去。

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原文:夫民忧则思,思则出度;乐则淫,淫则生佚。故以刑治则民威,民威则无奸,无奸则民安其所乐。

翻译:老百姓忧愁就要深思远虑,深思远虑就要遵守法律。老百姓快乐就要荒淫,荒淫就要懒惰。所以用刑罚统治老百姓,老百姓才会害怕。老百姓害怕,才能没有奸邪。

原文:求过不求善,藉刑以去刑。

翻译:寻求老百姓的罪过,不寻求老百姓的善行,凭借刑罚来避免刑罚。

原文:故明主者用非其有,使非其民。

翻译:圣明的国君,就在于利用不属于他自己的东西,役使不属于他自己的老百姓。

原文:以刑治,以赏战,求过不求善。

翻译:国君用刑罚来统治人民,用赏赐来从事战争,寻求老百姓的罪过,不寻求老百姓的善行。

原文:行罚:重其轻者,轻其重者,轻者不至,重者不来,此谓以刑去刑,刑去事成。

翻译:执行刑罚,如果加重刑于轻罪,那么,轻罪就不会产生,重罪不会出现,这叫做用刑罚来遏止刑罚,刑罚不用,而事业可成。

十一

原文:故兵行敌之所不敢行,强。事兴敌之所羞为,利。

翻译:所以敌人不敢做的事,我们敢做,国家就强;敌人认为可耻的事,我们肯干,国家就有利。

十二

原文:民,辱则贵爵,弱则尊官,贫则重赏。

翻译:老百姓卑辱,就重视爵位;怯弱,就尊敬官吏;贫穷,就重视赏赐。

十三

原文:民愚则易治也。

翻译:老百姓愚昧就容易统治。

祝大家阅读愉快!

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