“天地不仁以万物为刍狗”，《道德经》的这句话，究竟什么含义？

《道德经.第五章》中，有一句名言：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”。我们经常说“天地养育万物”、“仁者爱人”等等，而这里却说“天地不仁”、“圣人不仁”，这到底是怎么回事？难道是互相矛盾的吗？

其实不矛盾，说的都对。下面简单为大家分析一下，你就明白了。

首先解释一下这句话里的刍狗。这里的刍狗，不是真狗，而是用草扎成的狗，是古代人们祭祀时候用的，就像我们现在祭奠亲人时烧的那些纸钱、纸扎一样，是一种供品。这种刍狗，在祭祀的时候，人们会恭恭敬敬地对待它，但祭祀活动结束后，就会随手丢弃在一边，任其自生自灭。

也就是说，这种刍狗，是假狗，不是真狗，本来是没有什么用处的，但在作为祭祀供品的时候，就得用它，是不得不用，而不是因为它有用才用。人们对于刍狗，并没有敬重和厌恶之心，只是顺其自然，该用的时候用，该扔的时候扔。