国学杂谈

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弘扬传统文化,共同学习国学
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  • 民间老话:“以强凌弱,天理不容”

    1天前
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  • 大年初一的习俗有哪些?

    2026-02-16
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  • “忙腊月,闹正月,拖拖拉拉到二月”。
    春节是我们中华民族最为盛大的传统节日,民间老百姓俗称“过年”。从传统意义上来讲,整个过年的过程,可以长达两个月之久。从头一年的腊月开始,人们就已经开始做过年的准备工作了,到了正月开始庆祝过年,走亲访友,一直到二月二龙抬头,才逐渐恢复正常的工作和生活。 整个过年的过程,包括了大大小小的节日,和各种民间习俗。 从进入腊月的腊八节开始,然后是腊月二十三(祭灶日)、二十四的小年,到最主要的节日除夕、春节,这是整个过年的高潮。 然后正月又是一系列的节日:初二祭财神、回娘家;初五破五节;初六送穷神;初七人庆节;初八谷日;初九天公生;初十石头节;十一子婿日;十二老鼠嫁女儿;十五元宵节则是春节过后的有一个节日高潮。然后 一直到二月二的龙抬头,整个春节才算正式结束。过年期间,几乎每天都是节日。并且很多时候,同一天就有好几个节日,不同地区又有很多不同的民间习俗。 所以过年在老百姓的心目中,占有很重要的地位,看看那些漂泊他乡的人,到了春节,不管多远,都要回家过年。即使实在不能回家,心里也想着老家,只有回家,只有家人团圆,才能体会到过年的那番滋味。
  • “有钱没钱,剃头过年”。
    过年,是辞旧迎新的日子,不管以前过得好与不好,不管经济条件如何,在过年之前,都要剃个头、理个发,以干净整洁的面貌,迎接新年的到来。 《易经》上讲:“同声相应,同气相求”。一个人的行为和外貌,也会感召同样的事情和运气。过年是新旧更替的日子,如果这个时候,你还是不修边幅,邋里邋遢的,那就只会感召一些不好的事情和运气。如果你能够把自己和家里收拾的干净利索,面目一新,就会感召好的事情和运气。 试想一下,一个邋里邋遢,脏兮兮的人,谁愿意和他接触呢?没有良好的人际关系,又何谈好运呢? 所以说,不管上一年过得如何,即便再不好,年前也要理个发,把自己打理一下,以全新的面貌迎接新年,才能产生辞旧迎新、迎福纳祥的节日意义。
  • “过年言好事,出口称吉祥”。
    过年,是一个举国欢庆的日子,是辞旧迎新的节日,在过年期间,说话要多加注意,只能说好听的话,祝福的话,吉利的话,不要说不好的话,让别人跟着扫兴,自己过年也不会开心。 尤其是别人欠了你的债,想要债一定要在过年之前说,不要等到过年的时候说。过年期间,就算有多么不愉快的事情,也尽量往后拖一拖,不要在这个时候说出来。 还有就算是遇到不好的时候,也要学会说吉祥的话化解。 比如:摔碎东西后,就说“岁岁平安”、“落地开花,富贵荣华”;丢了东西,就说“旧的不去,新的不来”;小孩子说错话了,就说“童言无忌”。 总之,过年是迎福纳祥的日子,一切不吉利的话,都要杜绝,而只说吉祥和祝福的话语。
  • 马上就要过年了,今天分享一句民间老话,也提醒一下朋友们,春节期间,饮食方面还是要注意一下。
    “鱼生火,肉生痰,萝卜白菜保平安”。 鱼儿常年生活在水底,寒极而生热,所以吃鱼多了,就会上火。而吃肉多了,又容易导致体内津液代谢失常,产生痰浊。而那些看似不显眼的白菜、萝卜,虽然清淡寡味,但却非常健康,能让人延年益寿。 春节期间,免不了走亲访友,免不了亲朋聚会。在忙碌了一年的工作后,趁着春节这几天放假,大家聚在一起聊聊家常,吃点喝点,是很普遍的现象。 但往往也就在这个时候,大鱼大肉吃得最多。亲朋好友来了,萝卜白菜再好,也不能光上这些呀,也拿不出手呀,面子上也过不去呀!尤其现在喜欢吃肉的人特别多,所以大鱼大肉往往被作为硬菜,来招待客人。 所以很多人过完春节,都容易生病,就是因为这些东西吃得太多了,尤其有的男士,还顿顿有酒场,这连吃带喝,对身体健康就很不利。 任何事情都是有两面性的,有利就有弊。大鱼大肉看起来上档次,有排面,但对身体健康不好;萝卜白菜看起来很普通,不上档次,但却对身体健康有好处。 在前一段时间,超市里白菜只卖0.49元的时候,我连吃了两个月的白菜,早起炒白菜,中午白菜面条,一天两顿饭,两次大便,身体那个舒服,真是妙不可言!
  • 我们中国传统文化的承传,不拘一格,不仅仅是经书典籍,还有小说、诗歌、评书,乃至老百姓口口相传的民间老话、谚语、俗语,都承载着古人的智慧,是老祖宗留给我们的宝贵精神财富。
    今天就和大家分享一句民间老话: “升米养恩,石米养仇。” 在我们中国传统的计量单位中,1石=10斗,1斗=10升,也就是1石=100升。这句话的表面意思就是,你送人一斗米,人家就把你当成恩人;但如果你送人家石米,人家反而把你当成仇人。 这是几千年来生活经验的总结,这是告诉我们,帮助别人,要有个限度。俗话说:“救急不救穷”,看到别人遇到急难的时候,我们可以伸出援手,但不能一直去帮助他,否则就会养成他的惰性和依赖。如果有一天你不能再继续帮助下去,不能或者不能让他满意,他反而会产生怨恨之心,把你当成仇人。 看看现在的很多年轻人,不就是这样吗?父母辛辛苦苦把他养大,毫无私心地为他付出一切。可到头来,有的人不但不知道感恩,还怨恨父母,嫌弃父母无权无势,嫌父母没有背景,没有条件,没有文化。而别人给他几句甜言蜜意,或者随便给点小恩小惠,他便感恩戴德,觉得人家是好人。 现在很多年轻人还习惯引用一个西方心理学的名词:“原生家庭”。当你听到一个人提到这个词的时候,下面要说的话,一般就猜出来了,无非就是抱怨父母,把自己的一切不如意,都归根到父母那里,反正自己没有错,错的都是父母。 父母是这个世界上我们最大的恩人,是父母给了我们做人的机会,父母的养育之恩,终生也难报答。你的一切,都是父母给的,你有什么资格去怨恨父母呢? 万恶淫为首,百善孝当先。这是人生的两个关键,孝敬父母,是做人的根本,做人千万不可以忘本呀!
  • 今天和大家继续分享《增广贤文》中的格言:
    “虎生尤可近,人毒不堪亲” 点评:老虎虽然凶猛,但只要它不是饿着肚子,或者你不去伤害它,还是可以靠近的。但那些内心阴暗、心肠歹毒的小人,却是不可以靠近的。 心胸狭窄、心肠歹毒、嫉妒心强、笑里藏刀,等等这些,都是小人的共性。他们见不得别人比自己好;他们斤斤计较、睚眦必报;他们当面一套背后一套;他们当面笑脸,背后骂娘;他们为了目的不择手段,无所不用其极。 以前开店卖服装的时候,有一段时间自己店里生意比较好,而旁边店的生意都不太好,就引起了别人的嫉妒。 当时店里的墙面上,也都挂着衣服。有一次一个顾客要试穿,我取下来一看,衣服的后面被剪刀剪开了一大长条口子。然后我再取下墙面上的其他衣服,发现所有衣服的后边,都被剪刀剪了,已经没法穿了。上面挂着的衣服,起码有十几件吧,都变成废布了。 当时因为我们店里经常人比较多,邻居们也经常串门,所以说不好是谁给剪的,虽然有怀疑对象,但又没有证据,只能吃个哑巴亏了。 这种小人,你比他差一点还好,顶多看不起你,如果你比他好了,那就要注意了。别看他表面还是跟你嘻嘻哈哈的,其实背地里光想着害你呢。 所以说遇到小人,比遇到老虎还可怕,真的是防不胜防呀!现在很多人喜欢养宠物,就是因为动物没有那么多的坏心眼,没有那么多的算计,让人比较放心。
  • 贴春联有讲究,这5个关键细节,要记好!

    2026-02-11
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  • 《增广贤文》格言:“画龙画虎难画骨,知人知面不知心”

    2026-02-11
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  • “相逢好似初相识,到老终无怨恨心。”
    释义:人与人之间的相逢,如果总是像初次见面一样,那么即使到老,也不会产生怨恨之心了。 感言:人与人初次见面的时候,都会比较客气,并且把最好的一面展现给对方,而把自己不好的一面暂时隐藏起来。等互相熟悉了,就开始无话不说,开始比较随意了,身上的一些毛病和习惯,就会暴露出来。 就好比夫妻之间,谈婚论嫁的时候,看到的都是对方的好处,互相表现地也都很好,说得都是甜言蜜语。但等结婚以后,慢慢过起了日子,熟悉起来了,就只看到对方的缺点了。互相说话也不客气了,甚至还带着不耐烦,不良情绪逐渐积累,就开始爆发争吵了。 如果两口子结婚后还能相敬如宾,和当初谈恋爱的时候那样,还能说那些甜言蜜语,还能对彼此包容忍让,怎么还会吵架呢?其实不是对方变了,而是自己变了。 所以与人相处,如果能够始终如一,相逢好似初相识,那就可以永远保持和谐的关系了。
  • “观今宜鉴古,无古不成今。”
    释义:观察今天的世界,应该借鉴古人的经验教训;没有古代,就不会有今天。 感言:我们中华民族,有几千年的历史,古人用文字给我们留下了很多宝贵的经验教训和精神财富,是取之不尽的智慧宝藏。 我们今天的遇到的很多事情,其实古人早就经历过,很多惨痛的教学,历史上一直在重演,为什么不吸取古人的经验教训,让我们少走一些弯路呢? 历史是延绵不断的,没有古人不断地发展,又哪里有我们现在的今天呢?在几千年前,古人也是当时的现代人,在几千年后,我们也会成为后人眼中的古人。 所以,不要以为现在科学发达了,经济发达了,就看不起古人了。我们一定要懂得传承并发扬传统文化,多学习古代典籍,多向古人学习,把古人留给我们的宝贵智慧财富,用在实际生活之中,才能避免重蹈覆辙,让人生少走弯路。
    网易读书
  • “饶人不是痴汉,痴汉不会饶人”
    释义:能够宽恕别人的人,肯定不是愚痴之人;愚痴的人,是不会宽恕别人的。 点评:为人处世,得饶人处且饶人,宽恕别人,也是放过自己。一点小事,就与人斤斤计较,处处较真,不但于事无补,还会徒增烦恼,对谁都没有好处。 真正有智慧的人,内心强大,泰然自若,他们会以怜悯之心、宽容之心,对待一个犯了过失的人,给别人一个改过的机会,给彼此一个缓和的空间。人非圣贤,谁不会犯错呢?你能宽容对待别人,当自己犯错了以后,别人也会宽容对待你。 只有那些愚蠢的人,才会得理不饶人,才会通过贬低别人而抬高自己。好不容易抓住别人一点过失,他就来劲了,就没完没了,非把别人说得面红耳赤,哑口无言,他才肯罢休。这种行为只会让人心生怨恨,为自己的将来埋下祸根。
  • 今天和大家分享《道德经》中的一句名言:
    “道常无为而无不为” ——《道德经.第三十七章》 感言:《道德经》是道家的经典代表作,整部经典讲的就是两个字“道”和“德”。其中的“道”,有什么样的表现形式呢? 这个“道”,在我们世人看来,好像什么都没做,但所有的一切事情,好像又都是它做的,都是它安排好的。所以古人告诉我们:“百姓日用而不知”,“道”虽然看不见,摸不着,但又时时刻刻伴随在我们身边,从未离开。 就好比说一棵小树苗,经过几年时间长成一棵参天大树,那是什么在起作用?那就是“道“在起作用,而不是人的作用,人永远无法阻止一棵树的生长,也不可能让它长得快或者慢,如果强行的话,就会给树造成损害,甚至死亡。比如“揠苗助长”那个故事,那就是违背了“道”,把禾苗都害了。 再比如婴儿,不用家长专门去教,孩子到了一定年龄,自然会走路,会说话,会长高,会明白一些事,只不过每个孩子成长的快慢,稍微有些差别。但家长不要着急,顺其自然就行了。如果过度焦虑、盲目跟风,超出孩子身心规律去报各种早教,反而容易变成揠苗助长。 《增广贤文》中有句格言:“有意栽花花不发,无心插柳柳成荫”,就是因为,你的有意,已经背道而驰了,所以花才开不了;而你的无心,恰好顺应了道,所以反而柳成荫了。
  • 今天和大家分享《道德经》中的一句名言:
    “道常无为而无不为” ——《道德经.第三十七章》 感言:《道德经》是道家的经典代表作,整部经典讲的就是两个字“道”和“德”。其中的“道”,有什么样的表现形式呢? 这个“道”,在我们世人看来,好像什么都没做,但所有的一切事情,好像又都是它做的,都是它安排好的。所以古人告诉我们:“百姓日用而不知”,“道”虽然看不见,摸不着,但又时时刻刻伴随在我们身边,从未离开。 就好比说一棵小树苗,经过几年时间长成一棵参天大树,那是什么在起作用?那就是“道“在起作用,而不是人的作用,人永远无法阻止一棵树的生长,也不可能让它长得快或者慢,如果强行的话,就会给树造成损害,甚至死亡。比如“揠苗助长”那个故事,那就是违背了“道”,把禾苗都害了。 再比如婴儿,不用家长专门去教,孩子到了一定年龄,自然会走路,会说话,会长高,会明白一些事,只不过每个孩子成长的快慢,稍微有些差别。但家长不要着急,顺其自然就行了。如果过度焦虑、盲目跟风,超出孩子身心规律去报各种早教,反而容易变成揠苗助长。 《增广贤文》中有句格言:“有意栽花花不发,无心插柳柳成荫”,就是因为,你的有意,已经背道而驰了,所以花才开不了;而你的无心,恰好顺应了道,所以反而柳成荫了。
  • 下面和大家分享一句《增广贤文》中的格言:
    “有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。” 释义:有意栽花,花未必就能开放;无意去插柳,柳树反而可能长得很茂盛。 感悟:在日常生活之中,大家应该都有这种经验。越是我们费尽心思,极力想达成的事情,往往结果就越不如人意。而有时候我们无意中做的一点事情,甚至只是举手之劳,反而给我们带来莫大的惊喜和收获。 就好比教育孩子,有的家长为了孩子,可以说是殚精竭虑,煞费苦心,对孩子照顾得无微不至,用尽全力去托举孩子。但孩子就是不争气,就是扶不起的阿斗,家长再怎么费劲,也都是徒劳。 而有些人家的孩子,人家父母也不怎么管教孩子,也没有给孩子创造优越的条件,父母根本就没在孩子身上操过心,但人家孩子却出类拔萃,越来越有出息,给父母特别长脸。 其实这句格言,暗含道家的“无为”思想。你越是想“有为”,往往就越偏离那个“道”,所以结果就南辕北辙了,就好像“揠苗助长”那个故事一样。而你一旦不想着“有为”了,不再执着,不再有所求了,反而达到了“无为”的状态,就能顺其自然,水到渠成了。
  • 从今天开始,与大家一起学习分享陈抟老祖《心相篇》中名言。
    陈抟老祖是五代末宋初的一位得道高人,在古代小说之中,我们会经常听到这个名字。相传他在华山隐居二十多年,活了一百多岁。他对《周易》和相面学非常有研究,写了一篇《心相篇》流传后世,虽然这篇文章只有一千多字,但却字字珠玑,把相学的精华和纲要都写出来了。 今天先分享开篇的第一句: “心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之发,观行而祸福可知。” 感言:古人讲:“相由心生”,我们的相貌是善是恶,跟我们的心是紧密相连、互相对应的。人心不同,各如其面,所以说,即使你不懂相面学,只要有一定的社会阅历,见得人多了,你通过的他的相貌,也能把他的心地,大概看出个一二。经常作恶的人,就会一脸凶相,让人心生畏惧;经常行善的人,往往就是慈眉善目,看上去就平易近人。 那对我们自己而言,不用去问别人的看法,只要审查一下自己的内心,就知道自己的相貌是善是恶了。如果是善心,自然面善;如果是恶心、害人的心,自然是凶相。 我们所有的行为,都是我们心念的一种反应,有什么样的心,就会有什么样的行为,心就是我们一切言行的主宰。 所谓人心难测,我们观察别人的心,是很难的。所以我们可以通过观察他的行为,来判断他心的善恶。种善因,必得善果;种恶因,必得恶果。所以只要他发的是善心,就一定会得福,只要他发的是恶心,就一定会遭祸。 所以古代那些有学问的人,判断一个人吉凶祸福,是不用看八字的,也不用算卦的,通过他的言行举止、外表神态,已经可以预先知道他将来的吉凶祸福了。
  • 《红楼梦》:“当着矮人,别说短话!”

    2026-02-05
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  • 《易经》名言赏析——“匪我求童蒙,童蒙求我”

    2026-02-04
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  • 《易经》这句名言,若能读懂,受益终生!

    2026-02-04
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