文｜阮金思
佛教源于印度。但老挝的小乘佛教的差异之美，让我感到震撼，沉迷，并渐渐营养精神！
因此，我喜欢上了老挝。但真的喜欢嘛，是的，真的喜欢！
老挝自然风光旖旎迷人，民族风情传说神秘，佛教文化普及厚重，寺庙建造精美华丽。
阳光明媚中的万象，佛教圣地的琅勃拉邦，空气无尘，生态环境优美，小鸟啁啾鸣唱，鲜花盛开艳丽！
因此，我欣赏湄公河的落日，澜沧古国的往昔，光西瀑布的美景，长河漂流的意蕴，高山落差的钢索速降！
在万象，在琅勃拉邦，在万荣，我到过一些著名的寺庙，聆听高僧诵经，注目信众意念虔诚。
著名的塔銮是位于老挝首都万象市中心，国家的象征，于明媚的阳光中金光闪闪，折射着澜沧古国的过往沧桑，并默默诉说老挝的重大历史变迁与时代脉动！
因为写作，读书，游历，听名家讲学，访问高僧，我对宗教有一些了解，但都轻轻触及。
不过，老挝小乘佛教的差异之美，让我不仅痴迷，也与心灵有着净化的作用！
中国的佛教主张普渡众生，老挝小乘佛教强调修来世，二者表现不同，但又殊途同归，都是提倡善言善行。
小乘佛教的差异之美，是那么的炫丽，那么的鲜亮，那么的迷人，倡导人们修行来世，并于时空中是熠熠生辉！
大乘佛教强调普渡众生，是渡所有人脱离苦海；小乘佛教强调今生所受都是前世因。所以，小乘佛教的因果报应是色彩更为浓烈。
小乘佛教对信众的影响巨大，促使人重视现世修为。因此，小乘佛教对个体的心理与行为有重要的调适作用，对社会和谐与稳定有重要意义。
受小乘佛教信仰与文化的浸染，老挝人心性淳朴，性情温和，待人处事质朴，善良，真诚！
在日常生活中，老挝人注重善行和内在修为，不见“高语者”，不见斗殴现象。他们渴望往生，期待未来生活美好！
期间，我还发现，老挝的小乘佛教与中国道教的相通性，都认为生命有轮回。因而，佛教关注往生，道教强调羽化成仙。即道修今生，佛修来世，生命轮回。
老挝的寺庙众多，每个村子都有寺庙，仅万象就多达百处以上。而每到礼拜天，或重大节日，一家人会到寺庙参佛，听高僧诵经，祈祷生活美满，或者参与栓线仪式。
所谓的栓线仪式是老挝人的传统习俗，将浸过香水的白线连接到每个信众手上，听高僧诵经，而后抽线并拴到亲朋好友的手腕。而手腕栓线，至少要保持三天，以对友谊的尊重，或对祈福的重视。
在老挝，小乘佛教深入人心，是人人信佛，家家都有佛龛，每个人都有出家经历。而出家的儿童，会被称为沙尼。
不同于中国内地，老挝的寺庙不做饭，食物靠信众捐赠。每当清晨来临，信众净身，准备好糯米等食物，虔诚地跪在街边，等候僧侣到来。
晨曦中，僧侣身披袈裟，光脚，排队，从远处款款而来，信众与僧侣相互礼仪，再将食物，水果，小食品，置于僧侣的钵盂中。
因而，晨曦中的布施是一道独特景象，世界唯一，这种布施文化已经延续五百多年，就像不舍昼夜的湄公河一样，是不语南流，有着持续而沉默的巨大的神秘力量！
作者简介：
知青，铁路工人，经济学硕士；凤凰网（北京）签约作家，当代人物网特约撰稿人。发表长篇小说《鹰巢》《鹰巢2》《名模之死》《飞地之狐》《中东铁路》，散文集《红爪处处》。
责任编辑：廖云新