《序卦传》之《明夷》

子曰:“天下何思何虑。天下同归而殊途,一致而百虑。天下何思何虑?日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成焉。

悬象著明莫大乎日月。日往则月来,日月轮替,这是每天都能观察到的天地之象。太阳东升西降,白天之后,紧接着就是黑夜,这是每天必然会发生的事情,这是亘古不变、永恒不易的客观规律。

描述这种每天都能观察到的天地之象,描述这种亘古不变、永恒不易的客观规律,《序卦传》所用的文字是——《晋》者,进也。进必有所伤,故受之以《明夷》。

打开网易新闻 查看更多图片
其德文化,与您一起,传播中国传统文化

《晋》则日出东方,明出地上,白天来临。《明夷》则夕阳西下,明入地中,黑夜降临。夷者,易也。明夷者,明易也,时易也。

君子贵在知时。天下随时,时行则行,时止则止,时易则行止易。君子贵在知时而易,顺时而易。

日出而作,日落而息。《晋》时则进。《明夷》则静、则止、则守、则贞。则利艰贞。

《晋》时则求晋进,君子以自昭明德。《明夷》则内文明而外柔顺,明哲保身,用晦而明。时移势易,君子贵在与时俱进,与时偕行,顺时而易。

卦辞之明夷:利艰贞。

《易经》之卦辞,总括一卦之象、时、意与用。《易经》之卦辞,一卦之用。《易经》之爻辞,论一时之象、变、意与用。《易经》之爻辞,一时一位一象一爻之用。

利艰贞之辞,出现在《噬嗑卦》九四爻、《大畜卦》九三爻。说明《噬嗑卦》九四、《大畜卦》九三之爻象时与位,需要利艰贞。

利艰贞之辞,出现在《明夷卦》的卦辞中,说明《明夷卦》之六爻,都需要利艰贞。没有一爻可以例外。

《噬嗑卦》九四爻、《大畜卦》九三爻之利艰贞,一时一位之艰难也。明夷卦辞之利艰贞,六爻之艰难也,时势之艰难也,一卦之艰难也。

该怎么面对如此艰难黑暗的《明夷》之时呢?且看彖辞与象辞之《明夷》,如何共克时艰。

更多《易经》内容,网易号,其德文化,《易经入门》、《易经进阶》专栏。

其德文化,与您一起,传播中国传统文化

其德文化,与您一起,传播中国传统文化
打开网易新闻 查看更多图片
其德文化,与您一起,传播中国传统文化
其德文化,与您一起,传播中国传统文化