“每一个伟大的成就在成为现实之前，都只是一个梦想。而优秀的领导人，就是通过伟大的领导力，领导国家与人民将这个梦想变成现实。”
来源：本文为宫玉振为亨利·基辛格《论领导力》一书撰写的导读文章。
作者：宫玉振，北京大学国家发展研究院管理学教授、BiMBA商学院副院长。
本文来源：华营管理私塾。
基辛格是当代最具传奇性的外交家，也是一位极其睿智的学者。《论领导力》是基辛格以99岁高龄所撰写的关于领导力的一部专著。基辛格以20世纪六位杰出领导人的案例，串起了20世纪波澜壮阔的历史巨变，并抽丝剥茧般地揭示出了领导者的领导力在其中所扮演的关键性角色。
01
我们为什么需要领导力
本书英文版的副标题是“世界战略的六个案例研究”。构成全书主体部分的六个案例，包括阿登纳以恭顺战略，引领二战后的德国度过了因战败、分治、经济崩溃和道德丧失而迷惘失落的历史低潮；戴高乐以意志战略，带领法国赢得了盟国的认可、治愈了二战的创伤、摆脱了帝国的包袱，并使法国成为一个稳定、繁荣的民族国家；尼克松以平衡战略，领导美国走出了越战的泥潭，重新获得了地缘政治的优势；萨达特运用超越战略，在长达25年的冲突之后，给战乱不已的中东地区带来了和平的愿景；李光耀运用卓越战略，在极其艰难的情况下，引领新加坡发展成为世界上最成功的国家之一；撒切尔夫人则运用信念战略，重新振兴了已经被视为“欧洲病夫”的英国。
这六位领导人，面临的是完全不同的挑战，拥有的是迥然不同的个性。但他们的共同之处在于，他们都是在极其艰难的时代，展现出了卓越的领导力。
通过基辛格栩栩如生的描述，我们可以看到阿登纳的正直和坚韧，戴高乐的决心和历史眼光，尼克松对盘根错节的国际形势的理解和决策的力量，萨达特寻求和平的高尚精神，李光耀在创立新的多民族社会的努力中显示的想象力，撒切尔夫人坚持原则的领导力和不屈不挠的精神。
他们都在看似无望的悲观氛围中，以信念、远见、意志、勇气以及坚毅，来分析形势、确立目标、制定战略、消除疑虑、争取支持、实现愿景，审时度势地将国家引向了全新的方向，从而改变了国家的历史轨迹，改变了国家的面貌与最终命运。一句话，最终把不可能变成了可能。在基辛格看来，戴高乐的一生是研究卓越领导人如何可以把握形势、创造历史的一个具体实例，而李光耀用他的一生来努力证明，在最不利的条件下博取进步和可持续的秩序是可以做到的。
每一个伟大的成就在成为现实之前，都只是一个梦想。而优秀的领导人，就是通过伟大的领导力，领导国家与人民将这个梦想变成现实。这六位领导人都是由他们所处的波澜壮阔的历史时代所塑造的，他们又都成为动荡时代本国社会和国际秩序演变的建筑师。时势造英雄，英雄造时势。基辛格用治国之道的精彩案例，令人信服地揭示了我们为什么需要领导力，以及在艰难的时代里，伟大的领导力究竟应该具备什么样的基本特质。
02
领导力的两条轴线与两种典范
《论领导力》选取的是历史的视角，但本书并不单纯是一部历史著作。相反，书中随处可见基辛格关于领导力的洞见。作为一名富有思辨力与创造力的学者，基辛格从一开始就从理论上提出了自己的领导力分析框架。
基辛格提出的第一个框架，是领导力的两条轴线。
在基辛格看来，领导人总是在两条轴线的交叉处进行思考与行动：第一条轴线，连接的是过去与未来；第二条轴线，连接的是长期的价值观与民众此时此刻的期望。领导人的职责就是在两条轴线的交叉点做出决策，赢得信任，履行承诺，指出前行之路。
基辛格指出，领导人的终极考验，是沿着没有路标的路走向未知的目的地。在这一过程中，杰出的领导人之所以杰出，除了对未来的直觉与判断，还必须具备勇气和坚毅的性格这两个重要品质，因为勇气和坚毅的性格正是连接过去与未来的桥梁——勇气有助于在复杂困难的各种选项中决定前进的方向，坚毅的性格有助于坚持沿着选定的道路走下去；勇气在决定性的时刻能够唤起美德，坚毅的性格则能强化对价值观的长期坚守。
基辛格提出的第二个框架，是领导力的两种典范。
基辛格认为，领导人可以分为两种类型：政治家和先知。简单地说，政治家的最大特点是理性与深思熟虑，首先考虑的是基于当下的环境我们能做什么，具有明显的现实主义特征。先知的最大特点是激情与充满远见，首先考虑的是为了未来的愿景我们必须做什么，具有突出的理想主义倾向。
在基辛格看来，政治家的高明在于对现状有深刻的理解，在现实纷繁复杂的各种因素当中分得出哪些能帮助实现更好的未来，因此需要促进；哪些必须管控；还有哪些极端因素也许只得忍受。而先知的高明则在于他们重新定义了可能性。他们的目标是超越现状，而非管理现状。
两种领导人类型之间的分界线看似绝对，其实并非不可逾越。领导人可以从一种类型转到另一种类型，或主要以一种类型的方式行事，但也采用另一种类型的做法。
在真实的世界中，绝大部分领导人在实际工作中都是这两种类型的结合。像戴高乐，就是用先知的眼光诠释自己的目标，以政治家的方式——坚定不移、机变权谋——去实现这些目标。李光耀也是如此。在基辛格看来，李光耀既是先知，也是政治家。他的梦想大胆得近乎疯狂，但他对形势的判断以及行为却从来都是高度清醒的。伟大的领导力，永远是理想主义与现实主义的完美结合。
03
一部只有基辛格能够完成的领导力经典
基辛格本身就是20世纪很多重大历史事件的参与者，他跟六位领导人都打过交道。他知道他们取得的成就，他们如何取得了这些成就，他们必须克服什么样的困难去取得这样的成就，以及他们的个性与品格在其中起了什么样的作用。这样的亲身经历，是一般的领导力学者包括历史研究者所无法具备的独特优势。可以说，这是一部只有基辛格能够完成的领导力著作。
这是一部兼有历史意识与亲身经历的领导力专著，是一部思考极深而又可读性极强的领导力专著，是一部真正揭示了领导力的本质的专著，也是一部注定会成为经典的领导力专著。本书独特的历史视角与深厚底蕴，无疑将极大地加深我们对于领导力内涵的理解。我们今天所处的大变局的时代，是一个尤其需要伟大领导力的时代。从这个意义上讲，《论领导力》这部著作，可能是基辛格这位世纪老人送给这个时代最后也是最好的礼物。
不过，读完本书，作为一名历史学出身的管理学者，我想跟读者说的是：伟大的领导力在关键的历史关头至关重要，但决定历史走向的从来都不是只有领导人的选择。我们不能夸大领导力对历史的影响，甚至走向唯领导力乃至个人崇拜的极端。
领导人必须具备超出一般民众的远见，远见是领导力的重要组成部分。正如李光耀所说：“如果你只看现实，就会变得乏味、庸俗，就会失败。因此，你必须比现实站得更高，说‘这也是有可能的’。”但是，领导者的自恋、自大与自我神话，从来不是真正的领导力。
在读到李光耀的案例时，我印象最深的是基辛格的这样一段话：“李光耀始终坚信，他所做的不过是释放了新加坡社会自身的能力。他知道，他的努力要成功，就必须成为持久的行为模式，而不能是他个人的杰作。李光耀曾说：‘任何自认为是政治家的人都需要去看精神病医生。’”
我想，这可能也是对所有的领导者所能给予的最好忠告。