1900年的一天，福州市三坊七巷口走出一对父子，他们去参加科举的第一关——童生考试。年仅十三岁的孩子在考卷上奋笔写下了“少年不望万户侯”7个大字，便扬长而去了。这个男孩便是日后写下《与妻书》的林觉民。
林觉民（右二）全家照
1911年4月27日（农历3月29日）的广州起义是辛亥革命前最壮烈、影响最大的一次武装起义。起义之前，许多革命党人抱定必死之心，事先写好了绝命书。《与妻书》就是林觉民在农历3月26日夜用一块白布方巾写给妻子陈意映的信。
《与妻书》的作者虽无意名垂文学史册，但他的这篇绝笔书却实在是中国近代文学宝库中的一颗明珠。
【《与妻书》全文】（可略过） 意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。 吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。 语云：仁者 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与 汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！ 汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先我而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死，留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？ 吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与汝并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。 ”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。 吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。 到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看吾死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。 天下人不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，则亦教其以父志为志，则吾死后尚有二意洞在也。幸甚，幸甚！吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。 吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今是人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。 吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。 吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。 嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。 吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎？一恸。 辛未三月廿六夜四鼓，意洞手书家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。
《与妻书》原件
【《与妻书》白话文】（可略过） 意映爱妻如见：我现在用这封信跟你永远分别了！我写这封信时，还是人世间一个人；你看这封信时，我已经成为阴间一鬼。我写这封信，泪珠和笔墨一起洒落下来，不忍写完而想搁笔，又担心你不能体察我的衷情，以为我忍心抛弃你而去死，以为我不了解你是多么希望我活下去，所以就强忍着悲痛给你写下去。 我非常爱你，也就是爱你的这一意念，促使我勇敢地去死呀。我自从结识你以来，常希望天下的有情人都能结为夫妇；然而遍地血腥阴云，满街凶狼恶犬，有几家能称心满意呢？江州司马同情琵琶女的遭遇而泪湿青衫，我不能学习那种思想境界高的圣人而忘掉感情啊。古语说：仁爱的人尊敬自己的老人，从而推及尊敬别人的老人，爱护自己的儿女，从而推及爱护别人的儿女。我扩充我爱你的心情，帮助天下人爱他们所爱的人，所以我才敢在你之前死而不顾你呀。 你能体谅我这种心情，在哭泣之后，也把天下的人作为自己思念的人，应该也乐意牺牲我一生和你一生的福利，替天下人谋求永久的幸福了。你不要悲伤！ 你还记得吗？四五年前的一个晚上，我曾经对你说：与其让我先死，不如让你先死。你刚听这话就很生气，后来经过我委婉的解释，你虽然不说我的话是对的，但也无话可答。我的意思是说凭你的瘦弱身体，一定经受不住失去我的悲痛，我先死，把痛苦留给你，我内心不忍，所以宁愿希望你先死，让我来承担悲痛吧。唉！谁知道我终究比你先死呢？我实在是不能忘记你啊！ 回忆后街我们的家，进入大门，穿过走廊，经过前厅和后厅，又转三四个弯，有一个小厅，小厅旁有一间房，那是我和你共同居住的地方。刚结婚三四个月，正赶上冬月十五日前后，窗外稀疏的梅枝筛下月影遮掩映衬；我和你并肩携手，低声私语，什么事不说？什么感情不倾诉呢？到现在回想起当时的情景，只剩下泪痕。 又回忆起六七年前，我背着家里人出走又回到家时，你小声哭着告诉我：希望今后要远走，一定把这事告诉我，我愿随着你远行。我也已经答应你了。十几天前回家，就想顺便把这次远行的事告诉你，等到跟你面对时，又开不了口，况且因你怀孕了，更怕你不能承受悲伤，所以只天天要酒求得一醉。唉！当时我内心的悲痛，是不能用笔墨来形容的。我确实是希望跟你共同生活到老，但拿今天的形势看来，天灾能够造成死亡，盗贼能够造成死亡，国家被列强瓜分那天起能够造成死亡，贪官污吏虐待平民百姓能够造成死亡，我们这代人身处今天的中国，国内每个地方，每时每刻，都可能造成死亡，到那个时候使我眼睁睁看你死，或者让你眼睁睁看我死，我能这样做么？还是你能这样做么？即使能够不死，而我们夫妻离散不能相会，白白地使两人望眼欲穿，化骨为石，试问，自古以来有几对夫妻离散而又重新团聚？生离是比死别更为痛苦的，该怎么办呢？ 今天我跟你有幸健在。全国人民中不当死而死、不愿分离而被迫分离的，多得不能用数字来计算。像我们这样感情浓挚的人，能忍看这种惨状吗？这就是我断然干脆地为革命而死、舍你不顾的原因。我现在为革命死毫无遗恨，国家大事成与不成自有同志们在。 依新现已五岁，转眼就要成人，你可要好好抚育他，使他像我一样也以天下国家为念。你腹中怀着的孩子，我猜是个女孩，女孩一定像你，（如果那样）我的内心感到非常宽慰。或许又是个男孩，那么也要教育他，以父亲的志向为志向，那么，我死了以后还有两个林觉民呢。幸运极了，幸运极了！我家以后的生活肯定非常贫困；贫困不要紧，清静些过日子罢了。 我现在跟你再没有什么话说了。我在九泉之下远远地听到你的哭声，应当也用哭声相应和。我平时不相信有鬼，现在却又希望它真有。现在又有人说心电感应有道，我也希望这话是真的。那么我死了，我的灵魂还能依依不舍地伴着你，你不必因为失去伴侣而悲伤了。 我平素不曾把我的志向告诉你，这是我的不对的地方；可是告诉你，又怕你天天为我担忧。我为国牺牲，死一百次也不推辞，可是让你担忧，的确不是我能忍受的。 我爱你到了极点，所以替你打算的事情只怕不周全。你有幸嫁给了我，可又如此不幸生在今天的中国！我有幸娶到你，可又如此不幸生在今天的中国！我终究不忍心只顾全自己。 唉！方巾短小情义深长，没有写完的心里话，还有成千上万，你可以凭此书领会没写完的话。我现在不能见到你了，你又不能忘掉我，大概你会在梦中见到我吧，写到这里太悲痛了！ 辛未年三月二十六日深夜四更，意洞亲笔。 家中各位伯母、叔母都通晓文字，有不理解的地方，希望请她们指教。一定要完全理解我的意思，这是我最后的希望。
琴瑟夫妻
林觉民，1887年出生于福建闽县（今福州市区），他的成长，恰逢民主革命思想萌芽，自由平等在年少的他心里深深扎下了根。在1900年的科举考试中，林觉民霸气地在考卷上写下：“少年不望万户侯”7个大字，以表自己不妄功名，然后潇洒地离开考场。
1905年，18岁的林觉民迎娶了14岁的陈意映。陈意映出生于官宦世家，她自小读书，能诗善文。虽然成婚有些不情愿，可林觉民慢慢被陈意映的才华吸引，婚后俩人的洞房小屋，陈意映取名为双栖楼。婚后一年，陈意映诞下一子，取名陈依新。
1907年，林觉民前往日本留学，两年的新婚生活第一次迎来了分离。在日本，林觉民很快就找到了志同道合的朋友，加入了同盟会，认识了黄兴等人，受到了深刻影响，已然把革命当做事业，愿为之献身。
此时的中国，清政府除了要向西方国家支付巨额赔款，还要维护自己在国内的统治：加紧扩军，疯狂的掠夺和搜刮，百姓早已无法生存。
1910年11月13日，孙中山在马来西亚槟榔屿召集黄兴等同盟会骨干举行会议，决定从革命党人中挑选几百名敢死队员举行起义，地点定在广州。
1911年4月的一个深夜，几声低沉的敲门声惊醒了睡梦中的林孝颖。他赶忙开门，敲门人正是四年前赴日留学的爱子林觉民。林觉民回到家中，父亲的惊诧与妻子的惊喜，在同一刻向他袭来。学校放樱花假的说辞，也让林孝颖将信将疑。
那些天，林觉民天不亮就离开家，待深夜陈意映熟睡后才喝得大醉回家，心里的苦楚，他都想讲给妻子，可林觉民并没有开口，自己要做的事只会让陈意映担惊受怕。
（上图）这座偏僻小岛上的寺院，见证了100多年前那不为人知的悲壮一幕。那些日子林觉民经常来到这里。为了选拔敢死队员，数百人秘密聚集于此。
敢死队成立了，新的问题又来了，起义需要武器弹药，可经费不足，林觉民就召集人马自制炸药。林觉民把做好的炸药装进小罐子，为了掩人耳目，再将小罐子放进提盒里运输。按照计划，做好的炸药先运至香港，再送进广州城。林觉民亲自护送。
前几次放假回家，林觉民都会抱着孩子，教陈意映学习日语。而这一次，他却不愿见父亲、妻子、孩子，他怕分别时的难离难舍，他怕自己丢掉誓死的决心。
细心的陈意映觉察出林觉民的异样，恳请丈夫，如若远行就将自己带上，无论生死，都愿相随。此时陈意映已有8个月身孕，林觉民又怎能将她带在身旁。
1911年4月9日，林觉民带领20几名敢死队员从马尾登船前往香港。1911年4月24日深夜，林觉民在香港滨江楼对同行的同志说，“此举若败，死者必多，定能感动同胞”。待同屋两人入睡后，林觉民挑灯写下两封诀别书：他给父亲林孝颖的《禀父书》写得很简单（只有41字），“不孝儿觉民叩禀：父亲大人，儿死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳。然大有补于全国同胞也。大罪乞恕之。”另一封诀别书，则写给妻子陈意映。次日，林觉民拿着书信嘱托友人说，我死，幸为转达。
4月27日，革命党人拿着简陋的武器去攻打广州总督署，而两广总督张鸣歧早已撤走，室内空空如也。当他们撤出时正好撞上了巡防营，双方展开激烈的巷战，林觉民力竭受伤被捕。几天后，慷慨就义。
孙中山得知敢死队员牺牲之后，仰天痛呼：“吾党精华，付之一炬！” 24岁的林觉民和其他71人葬于广州黄花岗荒丘，他们被称为：黄花岗七十二烈士。
林觉民与陈意映
林觉民被捕的消息传回福州，林孝凯带着陈意映等家眷，慌忙变卖宅邸搬家。陈意映腆着大肚子，带着一家大小7口人仓皇搬到光禄坊早题巷一幢偏僻的小房子中租住。在这里，陈意映收到了革命党人辗转送来的一个小包裹。
陈意映打开来看，正是林觉民在香港滨江楼上写下的两封遗书。她打开了写在方巾上的《与妻书》：
意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚为世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼……
看到书信，陈意映立刻想到死，林孝凯夫妇双双跪在她面前，恳请陈意映念在家中尚有一岁幼儿，而她腹内还有一个小生命，一定要活下去。
1911年5月19日，悲伤过度的陈意映早产，生下遗腹子林仲新。林家还把林觉民哥哥的一个女儿林暖苏过继给陈意映。但是，陈意映一直没有走出失去丈夫的悲伤，再加上生活变得艰难，林仲新刚刚2岁的时候，陈意映郁郁而终，终年25岁。
后来抗日战争爆发，国民政府西迁之时，林仲新为了避免辗转过程中将遗书丢失，就委托堂弟林性奎将遗书带回福州保存。
一日晚上，林性奎赶路到邵武，突遇强盗拦路抢劫，强盗砸烂他的皮箱，抢走藏遗书的铁匣，发现了写遗书的手帕。
林性奎见强盗翻出遗书，生怕被毁，着急大哭：“这是烈士林觉民的遗书啊！这是我们家的传家宝，你就高抬贵手还给我吧。”
强盗头子一听是林觉民，不由心头一震。强盗头子打开手电筒从头到尾读完其遗书，边读边哭，最后跪地作揖，将遗书和财物悉数归还给，并将林性奎一路护送上车。
林家一门忠烈
林家一门忠烈，林长民、林觉民、林尹民三人为堂兄弟，都为国家而死。
林徽因是林长民之女，黄花岗烈士林觉民、林尹民都是她的叔父。林徽因的三弟林恒，为参加抗战从清华大学退学，转而报考中央航空学校，成为一名空军飞行员。1941年在日军空袭成都的空战中，头部中弹壮烈牺牲，坠机于双流南门一带，时年25岁。
林长民是著名的政治家、外交家、教育家、书法家。他的父亲长期在浙江为官，林家在杭州设有私塾，曾先后请了林白水、林纾来教导林长民。
1904年林长民赴日本早稻田大学攻读政治法律，1909年回国，当年生下女儿林徽因。1911年3月与刘崇佑一起创办福建私立法政学堂，1911年10月辛亥革命爆发后，中央临时政府在南京举行各省都督府代表联合会议，两人作为福建代表出席。林长民而后担任参议院秘书长。1917年担任段祺瑞政府司法总长，1918年被聘为外交委员会委员兼事务主任。
1919年，林长民在报刊上公开揭露了巴黎和会牺牲中国利益、将胶州湾割让给日本的内幕，轰轰烈烈的五四运动在全国范围内迅速爆发。
林长民是五四运动的点火者，而林崇佑则专门替被捕的爱国学生打官司辩护，可称为灭火者。
迫于日本的压力，林长民辞去职务，带上女儿林徽因开始了长达一年半的赴欧洲考察游历。此次游历成为林徽因命运的转折点，从此打开了她人生的另一道大门。游历期间在伦敦邂逅徐志摩，引来了这位浪漫诗人的疯狂追求。
1925年秋，张作霖与日方商谈购买军火，用于进攻国民军。奉军第十军军长郭松龄愤然发出《反奉通电》，要求张作霖引退，并邀请林长民出关担任其幕僚长。郭松龄与奉系军队大战，战败后藏入地窖，而林长民不幸中弹只能躲于车下。奉军误以为他是日本人，怕被日本追究，干脆就将其烧死灭迹。
林徽因当时正与梁思成一起在美国宾夕法尼亚大学留学，闻讯悲痛欲绝。梁启超急忙写信劝阻其回国，林徽因最终靠勤工俭学在美国完成了学业，成为日后著名的女建筑家、诗人和作家。
杨桥巷十七号：林觉民、林徽因和冰心故居
在福建省福州市的三坊七巷中，有一栋朱门灰瓦的明清时代古朴建筑，曾经居住过林觉民、林徽因和冰心，这真是了不得的一栋房子，这栋房子的门牌号码，就是"杨桥巷十七号"。
三坊七巷，顾名思义即知是十条坊和巷的总称。位于福州市中心，占地约四十公顷，长久以来即被简称为三坊七巷。这十条坊巷所组成的街区，如今已成为福州市重要的文化观光景区。由于大多是明清时代的建筑，而且保存完好，因此，又被誉为“明清建筑博物馆”。
三坊七巷，分别是衣锦巷、文儒坊、光禄坊、杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、官巷和吉庇巷。这些巷弄中，住着历代许多达官贵人，如林则徐、沈葆桢、严复、左宗棠、郑孝胥、陈宝琛、邓拓、甘国宝、冰心、林觉民、林徽因等人。时代巨轮滚过，三坊七巷也在岁月中流失了一坊两巷，后来又增建一坊，所以目前共有三坊五巷。
原位于深巷中的的杨桥巷，如今已改成杨桥路。这条杨桥路，是条车水马龙的大马路。从南向北走完规画完整，整修精致的三坊七巷，来到北边出口牌坊外的杨桥路，小小拐个弯，就能见到门口左右各一的“林觉民故居”和“冰心故居”两个长形挂牌。这就是著名的"杨桥巷十七号"。
杨桥巷十七号，这栋素朴的宅第，跟三坊七巷其他名人官邸一般的地灵人杰，先后居住着林长民、林觉民、林徽音和冰心。
林觉民从容就义，壮烈牺牲。革命失败后，清廷开始追捕革命党人，林觉民岳父暗地里通知亲家赶紧逃亡。林觉民的父亲为保全家人，忍痛出售宅邸，逃至乡下避祸。
购买林宅的买主，姓谢，名銮恩。谢銮恩是住在三坊七巷南后街的望族。辛亥革命后不久，谢銮恩的儿子即当时烟台海军学堂监督谢葆璋罢官回乡，带着家人住进杨桥巷十七号的房子。谢葆璋的女儿就是谢婉莹（冰心）。
林家搬走了，谢家住了进来。而黄花岗之役则是林谢两家先后居住此屋的牵线人。
故居风华依旧。在杨桥巷十七号，如今受到良好的保护，且成立展览馆，展出林觉民、林徽音和冰心的相关文物图片。林觉民《与妻书》中有一段写道："吾真真不能忘汝也。回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三、四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映。吾与汝并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？"，此书信中所描写的"双栖楼"，至今犹在，且仍保存原状；而楼下那棵梅花，亦欣欣向荣，见证林觉民与陈意映鹣鲽情深。
故居内几丛修竹前，有林觉民和陈意映的铜制雕像。林觉民面带微笑坐在圆桌石凳上看书，意映深情地为他披上一件外衣。从细微的动作和人物表情中，就可看出觉民和意映夫妻恩爱情深。
冰心在《我的故乡》里所描述的这座房子：
"具有很典型的福州民宅特点，除中轴建筑外，左右两旁还有许多自成院落的房屋，每个院落都有水井；北院之西还横亘着一列坐西朝东的双层楼房，楼房之西为花园。"
这栋曾经有过三进院落的大宅邸，已不复从前规模。宅第的第一进院落、北边小院与花园，已经不敌时代的变迁，被分割并改建成楼房和辟建成马路，幸好第二进及第三进院落，仍然维持旧时模样，供人缅怀。
遥想当年，陈意映轻声呼唤着夫婿林觉民；林长民耐心地督促着文采斐然的女儿林徽因读书写字；谢葆璋罢官归来，与爱女谢冰心在花园内游戏赏花鸟；这些名人在故居内生活的点滴景象，似乎仍历历在目，呼之欲出。
三坊七巷之郎官巷： （1）林旭，沈葆桢的孙女婿，1898年戊戌变法六君子之一。戊戌变法时，林旭与谭嗣同、杨锐、刘光第四人被授予四品卿衔，在军机章京上行走，参预新政事宜。变法失败后，被杀害于宣武门外菜市口，时年23岁。其妻沈鹊应，是沈葆桢的孙女，自幼师从著名诗人陈衍，天资聪颖。夫妻二人水乳交融，感情深厚。 林旭临刑前，并不担心自己的生死，只是挂念“娇妻尚在江表，莫得一面。英烈之性，必从吾死，不期酸泪如绠”。担心妻子会自杀殉夫。果不其然，林旭死后，沈鹊应亲撰挽联表达心志：“伊何人？我何人？全凭六礼结成，惹得今朝烦恼；生不见，死不见，但愿三生有幸，再结来世姻缘。”而后殉夫自杀。 （2）严复，1866年福州霍乱流行，其父为人治病不幸传染而去世。家庭失去经济来源，恰巧年末船政学堂开始招收第一届学生，衣食住全包且每月有四两纹银的津贴。严复入学考题为《大孝终身慕父母论》，刚刚丧父的严复真情流露，以12岁年龄取得第一名，进入船政学堂第一期学习船舶驾驶专业。 1877年，严复被选派到英国格林威治皇家海军学院留学，1879年8月回船政学堂任教。1880年李鸿章创办天津北洋水师学堂，严复任总教习，1890年升任总办。1894年7月中日甲午海战惨败，让许多爱国志士从科举梦中猛然惊醒。1897年严复在天津创办《国闻报》，年底开始陆续发表《天演论》，“物竞天择，适者生存；弱肉强食，优胜劣汰”，震动全国。1912年京师大学堂更名为北京大学，严复出任北京大学首任校长。 严复三子严叔夏娶陈宝琛二妈张氏的外甥女林慕兰，抗战胜利后林慕兰带子女去台湾探亲，从此留在台湾无法回来。严复的孙女严倬云嫁给了辜鸿铭的孙子辜振甫，辜振甫后来担任台湾海基会的董事长。 三坊七巷之黄巷： 曾经居住在黄巷的有唐代名人黄璞，清代名臣梁章鉅，清代“五子登科”郭氏家族，还有明清时期的棉兰国王使臣后人葛氏家族。 唐朝末年879年3月，黄巢起义军经过福州，一路烧杀抢劫。从儒生黄璞家门经过时，却下令队伍熄灭火炬，不得骚扰。黄璞族人所居住的这条巷此后被称为“黄巷”。 清代名臣梁章鉅是林则徐的同窗好友，任广西巡抚时，曾鼎力配合林则徐进行禁烟运动。最后官至两江总督，兼管两淮盐务。 黄巷中的“五子登科”郭氏家族，父辈郭阶三为嘉庆年间的举人，仅当过县城教谕，因其五个儿子皆登科甲而成为显赫家族。其中二儿子郭柏荫官当最大，官至湖广总督。 葛氏家族，祖先来自菲律宾棉兰老岛。明朝永乐年间，古麻剌郎国国王随郑和船队到北京朝拜，回程途中病死于福州，其陪臣留下守陵，取“葛”为姓。葛氏后人在明清两朝也是皆为官宦。 三坊七巷之衣锦坊： 衣锦坊最早的名字叫"通潮巷"。古时福州拥有众多内河，与城外闽江水路相连，"百货随潮船入市，千家沽酒户垂帘"。这个巷子不断有人出人头地，衣锦还乡，令人羡慕。后人遂改其名为"衣锦坊"。 衣锦坊16号为嘉庆年间进士郑鹏程的居宅，其中的水榭戏台最为有名，今日三坊七巷经典景点之一。郑氏宅院始建于明万历年间，于道光年间转到郑氏名下。现存建筑占地2600多平方米，水榭戏台立于水池之上，中隔天井，与大厅相对。水池地下有涌泉，长年不涸。 从郑鹏程开始，郑家4代人总共出了10个举人，5个进士。第4代孙郑孝胥曾任伪满洲国的总理。郑孝胥于1882年高中福建乡试解元，有“晚清诗坛第一人”的美誉。1885年入李鸿章幕府，1891年出使日本，1895年回国，被招为两江总督张之洞幕僚。1898年戊戌变法时被张之洞举荐给光绪皇帝，任命为在总理各国事务衙门章京上行走。戊戌变法失败后，郑孝胥没有受到牵连，至1911年任湖南布政使。1923年由陈宝琛引荐接任溥仪的老师，1924年出任清室小朝廷内务大臣。溥仪寓居天津期间，轰动一时的溥仪与淑妃文秀的离婚案，也是由郑孝胥完美解决的。1932年，郑孝胥追随溥仪到东北，任伪满洲国总理，苦心孤诣，劳苦功高。一面要努力创建新的国家和政府，一面又要不断与日本人周旋，争取更大的自治权利。1935年由于日本人的逼迫而无奈解职，1938年含恨病死。 从出使日本开始，郑孝胥在中国政坛活跃了半个世纪，参与了戊戌变法、东南互保、路政改革、预备立宪等一系列重大事件。这么一个非常有才能的人，因坚持效忠于末代皇帝而在后世毁誉参半，令人叹息。
2011年，在辛亥革命百年之际，由福建省委宣传部、福州市委宣传部联合拍摄的影片《百年情书》在全国公映。
在福建省实验闽剧院，林觉民的事迹首次以闽剧现代戏的形式登上了戏剧舞台。该院创作的闽剧《别妻书》获得第11届中国戏剧节优秀剧目奖、第20届曹禺戏剧文学奖。2014年9月，《别妻书》在福建文化宝岛校园行中，连演十多场，引发追看热潮。
参考资料：
《“铁血丈夫”林觉民》 新华社记者/刘 娟
《杨桥巷十七号：林觉民、林徽因和冰心故居》吕传彬