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- 原文：斗数至玄至微，理旨易明；虽设问于百篇之中，
犹有言而未尽，至如星之分野，各有所属，寿夭贤愚，富贵贫贱，不可一概论议；其星分布一十二垣，数定乎三十六位，入庙为奇，失数为虚。大抵以身命为福德之本，加以根源为穷通之资。星有同躔，数有分定，须明其生克之要，必详乎得垣失度之分。
观乎紫微舍躔，司一天仪之象，率列宿而成垣。土星茍居其垣，若可动移；金星专司财库，最怕空亡。帝居动则列宿奔驰，贪守空而财源不聚。各司其职，不可参差。茍或不察其机，更忘其变，则数之造化远矣。
例曰：禄逢冲破，吉处藏凶。马遇空亡，终身奔走。坐逢败地，发也虚花。绝处逢生，生花而不败。星临庙旺，再观生克之机；命生强宫，细察制化之理。日月最嫌反背，禄马最喜交驰；倘居空亡，得失最为要紧；若逢败地，扶持大有奇功。紫微天府全依辅弼之功，七杀破军专依羊铃之虐。诸星吉，逢凶也吉。诸星凶，逢凶也凶。
辅弼夹帝为上品，桃花犯主为至淫。君臣庆会，材擅经邦。魁钺同行，位居台辅。禄文拱命，贵而且贤。日月夹财，不权则富。马头带箭，镇卫边疆。刑囚夹印，刑杖惟司。善荫朝纲，仁慈之长。贵入贵乡，逢者富贵。财居财位，遇者富奢。太阳居午，谓之日丽中天，有专权之贵，敌国之富。太阴居子，号曰水澄桂萼，得清要之职，忠谏之材。
紫微辅弼同宫，一呼百诺居上品。文耗居寅卯，谓之众水朝东。日月守不如照合，荫福聚不怕凶危。贪居亥子，名为犯水桃花。刑遇贪狼，号曰风流彩杖。七杀廉贞同位，路上埋尸。破军暗曜同乡，水中作冢。禄居奴仆，纵有官也奔驰；帝遇凶徒，虽获吉而无道。帝坐金车，则曰金舆捧栉；福安文曜，谓之玉袖天香。 太阳会文昌于官禄，皇殿朝班，富贵全美。太阴会文曲于妻宫，蟾宫折桂，文章令盛。禄存守于田财，堆金积玉。财荫坐于迁移，巨商高贾。耗居禄位，沿途乞食。贪会旺宫，终身鼠窃。杀居绝地，天年夭似颜回。贪坐生乡，寿考永如彭祖。忌暗同居身命疾厄，沉困尪赢，凶星会于父母迁移，刑伤产室。
刑杀同廉贞于官禄，枷扭难逃，官符加刑杀于迁移，离乡遭配。善福于空位，天竺生涯。辅弼单守命宫，离宗庶出。七杀临于身命加恶杀，必定死亡。铃羊合于命宫遇白虎，须当刑戮。官府发于吉曜，流杀怕逢破军。
羊铃凭太岁以引行，病符官符皆作祸。奏书博士与流禄，尽作吉祥。力士将军同青龙，显其权势。童子限如水上泡沤，老人限似风中燃烛。遇杀无制乃流年最忌，人生荣辱限元必有休咎，处世孤贫数中并无驳杂，学者至此诚玄微矣。
- 译文：
紫微斗数这门学问极其深奥且微妙，虽然其理论宗旨易于理解，但在百篇之中设问解答，仍有言不尽意之处。比如，星星的分布范围，各有所属，对于人的寿命长短、贤愚与否、富贵贫贱，不能一概而论。星星分布在十二个宫位之中，每个宫位都有三十六种可能的定位。星星在宫位中处于有利的位置便是吉兆，若失去吉利的定位则显得虚浮。
大致而言，以身宫和命宫作为福德的根本，再加上其他宫位的辅助，才能全面分析一个人的命运。星星虽有相同的宫位，但每个星星的吉凶定位却各有分定。因此，必须明确各星星之间的生克关系，同时详细分析它们是否处于有利或不利的位置。
观察紫微星的运行轨迹，它主导着整个星象的运转，率领其他星星共同形成宫垣。土星如果处于其宫垣之中，其位置是可以变动的；而金星主管财库，最怕处于空亡之位。如果紫微星的位置变动，那么其他星星也会跟着变动；如果金星处于空亡之位，那么财源就不会聚集。每个星星都有其特定的职责，不能有所偏差。如果不仔细观察星星的变化，忽视它们的变动规律，那么就很难准确分析出人的命运。
举例来说，如果禄星受到冲破，即使本来吉利也会暗藏凶险；如果马星遇到空亡，那么此人将会一生奔波劳碌。如果命宫处于衰败之地，即使有所成就也只是虚有其表。但如果能在绝境中逢生，那么即使面临困境也能化险为夷。当星星处于有利的宫位时，还需要进一步观察它们之间的生克关系；如果命宫处于强势的位置，那么需要仔细分析它受到的制约和化解关系。
日月星最怕处于反背的位置，而禄星和马星则喜欢交互运行。如果它们处于空亡之位，那么得失将变得尤为重要；而如果它们处于衰败之地，那么得到扶持将会产生意想不到的效果。紫微星和天府星需要辅弼星的帮助才能发挥最大的作用，而七杀星和破军星则需要羊铃星的辅助才能发挥其威力。如果其他星星处于吉利的位置，那么即使遇到凶星也能化凶为吉；而如果其他星星处于凶位，那么即使遇到吉星也会带来凶兆。