理论上讲，南明弘光帝朱由崧驾崩后，按照顺位，谁应该被拥立为帝呢？显然，应该是今日文章主角之支系。
但实际上，别说他的后代子嗣正史中无记载，就连他一辈子也是过得几无提及。据汉中地方志记录，他一生无子嗣，但是某些非官方史料又称其有三子。有道是，因为种种原因，明末历史讳莫如深，难辨真假。
其父万历帝在国本之争结束后，通过怠政的方式进行抗议，随即忽略了这样一个儿子的存在。导致他的母亲与他一生皆不受圣宠，也让他创下了25岁未婚，37岁未就藩的尴尬纪录。
传说中，他的嫡三子承袭了他的衣钵继续执掌藩国大旗，却在正史中难以找寻痕迹，换言之，这是完全被明末山河破碎给忽略掉的一支。
汉中尚残存明朝瑞王府的一丝痕迹
列好提纲，今日我们将要在仅存的史料中，挖掘明朝瑞王朱常浩及其支系故事的点滴。
- 端嫔生子曰常浩，母子皆难受圣宠。
公元1588年，万历帝宠妃郑氏所生下的第四子朱常治一岁夭折。这令25岁的万历帝悲痛异常。但是万历帝就独宠郑氏一人，就在当年，郑氏又继续生产，生下万历帝第六女灵丘公主朱轩姚，可惜公主在1589年，一岁夭折。
所谓可怜的万历帝，时间节点来到1590年，此刻的他，先后已经拥有了4子6女，但是却仅有长子朱常洛，三子朱常洵与嫡长女朱轩媖存活。这子女存活率可谓是极低，这如何解释？省愚难以追寻到答案。
所以，就在这1590年，万历帝第五子出生后，朝野上下对襁褓中的孩童倍加呵护，害怕又出端倪。根据谱系与五行，此子被命名为朱常浩。
朱常浩的生母，当时称端嫔。1582年，为19岁的万历帝选妃，端嫔周氏位列九嫔之一。朱常浩四岁那年，端嫔因生下皇子，被册封为端妃。但是可惜的是，也就没有然后了。纵观万历帝的后妃及子女情况，其周端妃在生下朱常浩之后，便再无其他的生育记录，很显然周端妃在冷落中度过余生。关于常浩母亲周端妃，史料无其具体生卒年记载，仅知道其为万历帝众后宫中最后薨逝的一位。明亡后，周端妃回归娘家，存活至清顺治年间，猜测其出生于1560年代，卒于1650年代，享寿80余岁。
后宫上下齐努力，万历帝这第五子总算是保全了，序齿长大，准备接受册封，祈求万福。
- 笃信佛教疏女色，爱财受冷大龄男。
关于朱常浩的少年时期，史料里一个多余的字都没有。
《明史·卷一百二十》记载：“瑞王常浩，神宗第五子。初，太子未立，有三王并封之旨，盖谓光宗、福王及常浩也。寻以群臣争，遂寝。二十九年，东宫立，与福、惠、桂三王同日封。”说到底，这段话就概括了朱常浩的童年，他父亲万历帝仅仅是想把他作为拥立朱常洵为太子的陪跑团。或许在万历帝眼中，什么朱常浩、朱常润、朱常瀛皆不值一提。事实上也如此。这三个儿子出生后，就没怎么见过父亲。
公元1601年，老生常谈的国本之争以万历帝的妥协作为结束。这一年，万历帝分封诸子，当年即将年满11岁的朱常浩受封瑞王，其长兄朱常洛为太子，三哥朱常洵为福王，另有两庶弟受封惠王、桂王。本以为，这次受封就能彻底得到锻炼的朱常浩却彻底也被遗忘了，自此以后，他再难见到那位怠政的万历帝。
在这个过程中，他慢慢变成一个笃信佛教，不近女色的另类藩王。不过他也有他的软肋，其对于金钱的渴望根本不需要任何掩饰。
公元1615年，时年其已25岁，但朱常浩仍未举行大婚典礼，万历帝也不闻不问，他却巧立名目拿下十八万两白银藏于自己在京师的府中称“冠服不能备”。什么意思？意思是他说着十八万两白银给他结婚的衣服准备都不够用，着实是有点过分爱财了。不过这段记载出自于清修《明史》，《明实录》中不见记录，省愚觉得有点玄幻了。万历后期，哪儿还有那么多钱拿得出来，这不是很草率么。
我们就姑且认为这记载属实。显然，这是一位只爱钱财的大龄青年。我们单纯从心理学上分析，不近女色，只爱钱财，朱常浩缺失父爱的状态，迫使其只能从一锭锭白银中去找寻慰藉。
据说是明瑞王府留给今汉中市的石狮子
但据《神宗实录》记载，其实早在朱常浩18岁之时，礼部就为其确立了王妃，时大兴县平民刘名之女刘氏，品德端庄被册立为瑞王妃。但是整整七年时间，怠政的万历帝就是不批复朱常浩婚礼之事，不闻不问不管，可见这皇帝被“国本之争”的失败消耗尽了所有的锐气，这态度仿佛就是：“你们玩儿吧，你们定吧，别问朕，累着呢……”
后来文官们怒了，逼着万历帝表态。最终于万历四十三年五月二十九日，25岁的朱常浩终于成婚，瑞王妃刘氏从一个二八芳龄的少女等这场婚礼等成了一位老姑娘。
公元1620年，其父万历帝、其兄泰昌帝相继驾崩，此刻的朱常浩依然住在京师王府内，未就藩。对于一个三十多岁的藩王来讲，着实不成体统。当然，这不能怪他，他爹不闻不问，他哥匆匆过客，此刻大侄子匆忙即位是为天启帝，得缓一缓。
- 廿载修葺瑞王府，三十七岁方之国。
根据陕西汉中府地方志记录，早在1601年朱常浩受封瑞王之时，便将其封地确认在汉中府。汉中当地无现成的王府，需另行修建。
据《明史·地理志》记载，1601年开始修建瑞王府，但是另一本史书《国榷》却记录在泰昌帝朱常洛即位后才正式令修建瑞王府。总之，两本史料无论哪本记载为确，都可以断定以下两个事实：
一方面是万历帝不闻不问不关心；另一方面也是确实没钱。
天启七年，几经周折，37岁的瑞王朱常浩终于就藩汉中，在新修缮的瑞王府中与家眷生活。他这一行抵达汉中，不仅给汉中府地方财政带来沉重的负担，也使陕西总督感到巨大的压力。朱常浩索要当地大量的田产土地，最终都被时任陕西总督王之采一一回绝。
- 苛捐杂税加民负，农民起义南逃蜀。
从《国榷》中记录的关于王之采的奏疏中，我们可以了解到朱常浩就藩后，向朝廷申请采食田三万顷，可见其人贪婪至极。或许，他认为所有的东西都不如金银钱财与良田千顷来得实在，这基本上也是当今社会很多贪官同样的心理学写照，即所谓儿时缺失爱，成长后用钱财进行巩固。
但回绝归回绝，这堂堂藩王，时任皇帝的亲叔叔要钱，怎么办呢？所有沉重的负担悉数添加给当地百姓的头上，各种苛捐杂税令汉中百姓苦不堪言。
另一方面，笃信佛教的朱常浩在汉中当地修缮了大量寺庙，耗尽当地的人力物力财力。前有道士天子朱厚熜，后有佛爷藩王朱常浩，前者是后者的曾祖父，能说什么呢？此处省略三千字吧。
如果明朝瑞王府真有这般景象，着实令人心驰神往
朱常浩就藩那年，大侄子天启帝驾崩，二侄子朱由检（其实是五侄子，中间三个都早夭）即位，是为崇祯帝。来到崇祯年间，汉中当地的苛税已经彻底使百姓们绝望，随之而来的流寇四起之事，时有发生。
或许此时年过不惑的朱常浩也彻底醒悟，所以在《明史》中有这样一段记载，称崇祯七年，即是1634年，44岁的朱常浩上书崇祯帝，原文如下：“臣托先帝骨肉，获奉西藩，未期年而寇至。比西贼再渡河，阑入汉兴，破洵阳，逼兴安，紫阳、平利、白河相继陷没。督臣洪承畴单骑裹甲出入万山，贼始败遁。臣捐犒军振饥银七千余两。此时抚臣练国事移兵商、洛，按臣范复粹驰赴汉中，近境稍宁。既而凤县再陷，蜀贼入秦州。六月遂犯郡界，幸诸将凭江力拒，贼方稍退。臣在万山绝谷中，贼四面至，覆亡无日。臣肺腑至亲，藩封最僻，而于寇盗至迫，惟陛下哀怜。”
这段话倒是把崇祯好生恭维了一番，然从这段记载中的细节可看出，当时的汉中地界四起之流寇的猖獗，可能很难用简短的文字来形容。终于，在1643年李自成率领农民军攻破西安府，进而占领陕西各州县，汉中的朱常浩惊慌失措，年逾五旬，为躲避兵戎，向南逃走，在汉中总兵赵光远的护卫下，朱常浩逃至重庆躲避。
- 甲申重庆受俘虏，无云雷轰刀下戮。
1644年，是为甲申年，崇祯帝煤山自缢掀起甲申国难的篇章。同年，张献忠完全占领蜀地，在攻破重庆府之时，俘虏躲避于此的瑞王朱常浩。
一并受俘的，还有时任四川巡抚陈士奇、护送朱常浩入蜀关南副使陈熏、重庆知府王行俭、巴县知县王锡、巴县县丞覃文应、垫江知县欧阳东旦、安岳知县何国瑾等人。张献忠劝降陈士奇等人，被陈士奇骂不绝口，最终陈士奇被张献忠部将残忍杀害。
随即，欲斩杀瑞王之时，史载天无云却惊雷响，是为异象。张献忠依然斩杀朱常浩及其家眷。据称，朱常浩被斩杀时，无血渍，有一道气直冲云端，瑞王常浩端坐其中，人皆称其为异象。这记载，就有点玄幻了，哪位有气象学知识背景的人士不妨尝试解释一下。
另外《明史》中还记录张献忠斩断被俘虏的三万明军的右臂后将众人释放。这段记载同样略显玄幻，难辨真伪，如果属实，或许有张献忠回应天生异象的嫌疑。
伴随着天生异象，瑞王朱常浩被斩杀，享年54岁，随着明末江山血染山林的一幕幕，这位史料里罕有提及的藩王走完了自己的人生历程。
- 嫡子接驳执瑞藩，降清终得一刀斩。
前面提及过，正史无朱常浩子嗣记录，大概率其应无子。若其有子，该子按照顺位，应该是弘光帝朱由崧被俘虏后，大明帝位第一顺位继承人。
但是据民间史料称，朱常浩有子至少三人。前两子不见记录，如确切存在，此两子应该早于朱常浩去世或者与其同日被张献忠斩杀。其第三子，在民间史料中留下痕迹，名唤朱由（木巳）。这时候您或许会把他名字的第三字认作“枸杞”的“杞”，其实不然，木字旁加一个“辰巳午未”的“巳”，而非“自己”的“己”。
据称，朱由（木巳）为朱常浩嫡第三子，其于崇祯十七年年末，也就是1644年12月或者1645年1月袭封瑞王。如果这个袭封时间属实的话，封其为瑞王的应该就是弘光帝朱由崧。
隆武二年六月，是为1646年夏，朱由（木巳）投降清军，被斩杀。如果这段历史属实的话，可见弘光帝之后，按照《皇明祖训》之顺位应该被拥立的这位继任瑞王，无兵无卒无大臣支持，完全被无视。于法理上，难以讲通，所以不少人也认为，根本就没有朱由（木巳）此人的存在。还是那句话，南明历史真真假假，难以追寻。
至此结，瑞王朱常浩及其支系的故事讲述完毕。
朱常浩，他缺父爱，缺钱、缺史料里详细的性格记载、缺一场按时完成的婚礼、缺一个及时就藩的封地；他儿子，缺一个是否存在的真正证据，缺一个史料里确切的记录。
什么都缺，让人捉摸不透，让人难以言表。