中央美院美学博士肖文飞说，书法是国粹，是一切艺术形式当中的最高艺术，位置也很高，它应当引领其他一切艺术向前发展。但是，当代书法却是让人失望的，并没有起到这样的作用。所以，当代书法家应当有更高的要求，不仅要懂传统，还要懂现代艺术，不仅要懂东方的，还要懂西方的艺术，当代书法应当是在一个宏大的立场上去审视、去创作这样的书法艺术，因此，当代书法应当站在比传统更宏大的层面上去观照，否则，书法就是那些书法家们在自娱自乐了，就会辜负时代的期望。
博士虽然说了这么多，但其中一个重要观点就是，书法应当要有更广阔的思维，要有时代的气质，同时还要突破传统，融入到世界艺术的大舞台之中，只有这样，才能创作出更好的作品来。而我们的书协会员很多，这是一个优势，但会员要去做什么？就要审视、观照传统的、现代的、东方的、西方的，以及其它一切的艺术形式，只有放眼古今、放眼世界，书法才会有更广阔的前景，才能引领一切艺术形式向前发展。
对于肖博士的这个观点，一些书法爱好者认为，我只知道书法是中国特有的艺术，这个话题太过严肃，这是给书协会员提出的要求，作为书法爱好者，我们听不懂，也看不懂。还有人认为，博士的观点，放眼全局，放眼世界，放眼未来，胸怀很广阔，但请问你是博士，你做了些什么？有哪些成就？也有人觉得，肖博士说得好，他从历史的角度，以书法人的态度，提出了书法家们应当在这个时代要去做什么的观点，让书法统领世界艺术，说得好，虽然在短时间内不可能有什么成就，但这是一个永恒的话题，慢慢来吧。
肖博士提出的观点，有几个问题，我是这样理解的，一是，书法家们既要懂传统，还要懂现代。传统，就是几千年书法史，以及书法在发展过程中所形成的书法文化，包括历史人文背景、笔法、字法等技法水平，也要了解那个历史时期书法形成的时代背景，这是很重要的。例如，王羲之在写《兰亭序》的时候，是在什么背景下所产生的，又为什么会有如此高的书法成就？这都是与当时的历史背景有关的，那就是王羲之写出了魏晋风度，这才是根源，他用他的作品把时代气质表现出来了。
关于现代书法，主要是与日本、韩国书道有着密切关系，80年代的书道，那是以日本几位书法家所写的作品有关，他们主要用毛笔写出了一些以汉字为主要表现形式的笔墨文字来，书道也热衷一时，后来，这一做法被国内一些书法家所学习，例如曾翔等人就是在地上用拖把写一个大写，但是，日本的书道，现在已经有所没落，或者现在的日本书家已经不再这样去做了，作为国内的书法家来说，这些历史知识是要了解的。
还有就是东方的和西方的艺术，肖博士提出要懂得，也要学习了解，这其实与中国书法是没有关系的，难道我们也要借鉴学习西方的艺术来创作中国书法吗？这也是绝大多数人所不能答应的，这本来就是两个不同的艺术系统。但博士的观点可能只有一个，即使不去学它，但也要知道，如果要想把二者融合在一起搞书法创作，这也是不会被大多数书法家所能接受的。
肖博士提出，中国书协的会员很多，他们的使命就是时代对书法家的要求。如果不去履行这样的使命，就可能会自娱自乐。可不吗？当代一些书法家在形式上借鉴学习了西方的艺术形式，如射墨书法，吼书，丑书等，其实都是在用肖博士所说的观点中在创新书法，但他们的做法或成就能得到大众的认可吗？“当代书法让人失望”，是不是没有走到融合西方艺术的路上，让博士失望了吧？
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