1508年,明武宗朱厚照正在紫禁城里彻夜纵欲,王阳明却在梦中惊醒,“是了!是了!“他发疯了一样大叫起来。这一叫,影响了后世的曾国藩、康有为,也不巧让日本成为了世界强国。

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朱厚照是个不靠谱的皇帝,或者说 ,相比做皇帝,朱厚照更想做个杀敌的大将军。

此时的明朝,政务有内阁把持,朝野有刘瑾守着,朱厚照只管做个名义上的皇帝,自己想怎么玩就怎么玩。
朱厚照为了不上班,给自己开了一个小号,封了一个叫朱寿的人为威武大将军。满朝文武都知道,这个朱寿,就是朱厚照自己。
上早朝的时候:上早朝的是朱厚照,你找我朱寿干什么?出去闯祸的时候:闯祸的是朱寿,你找我朱厚照做什么?
鲁迅听了都甘拜下风。
这样一个皇帝,对于明朝来说,真是史无前例,见过爱玩的,没见过这么不爱玩的。一时之间,文武百官不知如何是好,朝野也逐渐被奸臣们把控,以刘瑾为最。
在这样的政治背景之下,王阳明始终心怀梦想,想做个和他们都不一样的人,但还是因为戴铣案惹怒了刘瑾。
一番波折,1506年,34岁的王阳明被杖打四十下,贬至龙场。龙场名字好听,实际上当时是个鸟不拉屎的地方,位于贵阳西北七十里处。
此时王阳明已经步入中年,仕途停摆,人生不如意,守着着贫瘠之地的他,心中的愿望仍然没有熄灭。
1508年,一个春天的夜里,36岁的王阳明在梦中惊醒,他像疯了一样地大叫起来:”是了!是了!圣人之道,不假外求!“这便是著名的”龙场悟道“,也是王阳明心学的诞生。

王阳明到底悟到了什么?总结来说,就是八个字:“吾性自足,不假外求”。我的心就是我的理,格物致知,知行合一,这便是心学的要义。
年近40的王阳明从未放弃探寻自我,在这天夜里,他完成了自己的逻辑自洽,建立了自己的心学哲思。
7年之后,王阳明心学的门徒已达千人。至离世时,其门徒已有数万人。
在他去世几百年后,影响了曾国藩、康有为等,也影响了一个日本人。这个日本人叫了庵桂梧,他把王阳明的心学带回了日本,影响了日本人的思维格局。
300多年以后,在王阳明心学的影响之后,日本政局发动了举世闻名的“明治维新”,此举让日本变成了世界强国。

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萧鸿钧,《日本政俗简要》,1905年初版