心有灵犀一点通
此情可待成追忆
春蚕到死丝方尽
相见时难别亦难……
这些话熟悉吗？
它们都来自于1000多年前晚唐的一位诗人，白居易甚至说愿来生做他的儿子——“我死后，得为尔儿足矣”。
今天，我们就来学一首这个金句频出的诗人的诗。
萌娃念古诗词
夜雨寄北
唐 李商隐
君问归期未有期，
巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，
却话巴山夜雨时。
知诗意，细赏析
- 先来理解一下题目的意思：夜雨寄北
下雨的夜晚写的一首寄给北方亲人或朋友的诗（信）。
为什么是“寄北”呢？
因为当时的诗人在巴蜀（今天四川一带），而他的家人或朋友在长安（今西安），从地域方位来说的。
- 老规矩，先来看前两句：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
君：尊称，可以理解为现代汉语中的“您”。
归期：回家的日期。
巴山：指川东一带的山，而川东一带古属巴国。
秋池：秋天的池塘，可以知道作诗的季节是秋天。
您问什么时候能回家，日期我还定不下来，今天晚上巴山下着大雨，雨水已经把秋天的池塘涨满了。
这两句写出了诗人孤寂的心情，抒发了思念之情。
首句明显是在回复亲人或朋友的来信，一问一答中，显出了诗人的无奈，他也不知道什么时候能回归。
第二句借景抒情，把思念之情融汇在下个不停的雨中，愁绪满溢于涨满的秋池里。
据说诗人在四川的几年里，大部分时间都比较郁郁寡欢。
接着看诗的后两句：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
何当：何时将要。
共：一起。
剪西窗烛：这里指秉烛夜谈。也是“剪烛西窗”或“西窗剪烛”，还有“西窗话雨”，这些成语的出处，被后世人用来形容思念情谊，泛指夫妻、亲人、朋友之间聚谈。
却话：再说，回头说。
我们何时将要在西窗下一起剪烛花时，再告诉你今夜巴山夜雨之时，我对你的思念之情吧！
后两句反衬前两句的孤独寂寞，畅想来日重逢之时彻夜长谈的欢愉，表达出诗人想回归的心情也是很急切的。
李商隐的很多诗运用了各种典故，写得很隐晦，弄得人们搞不清他想表达什么，但这首不是。
这首诗的语言很质朴、自然，从思念的愁绪到憧憬再相见时的心情转折变化表现得淋漓尽致。
无奈回答对方自己也不知道归期，巴山的这场夜雨就像自己满溢的愁绪，心情沮丧至极，但想想来日相见秉烛夜谈的场景，又能安慰此时孤寂的心灵。
诗人
李商隐的生卒年没有确定的记录，大约是813年～858年，字义山，号玉谿生。和杜牧合称“小李杜”，与李贺、李白合称“三李”，与温庭筠合称为“温李”。
他诗的数量在后人编录的唐诗集里绝对是靠前的，虽说流传广的诗具有社会意义的少，但不妨碍人们喜欢。我想是因为他的这些诗能直击人的七情六欲之核心吧！
他的人生挺悲催的，不乏贵人相助，但终其一生郁郁不得志。
我不懂历史，只看到一些介绍，说他和杜牧、李绅一样，都被牵扯进了晚唐时期的“牛李之争”中。
不同的是，他属于两边不讨好类型，哪方得势他都没有享受到福利待遇。
前面写过杜牧的《清明》和李绅著名的《悯农二首》，有兴趣的可以去看看。
国学启蒙，思维导读背古诗词8：《悯农二首》，诗红人不红的李绅
国学启蒙，用思维导图背古诗词（4）：《清明》，牧童遥指杏花村
记得学生期间有很长一段时间，我都以为他是一位女性，后来想可能是和李清照弄混了。
不知道有没有像我这样笨的？
古诗词相关的有趣故事
这首诗到底是给谁的回信，一直是后人讨论的一个话题。
有说是写给他妻子王氏的，这样的认为是多数的，在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里这首诗的题目直接就写为《夜雨寄内》，内不就是妻子的意思么。
反对的人是因为这首诗创作时，他的妻子已经病逝。但不得不说古时的通讯时效是非常可能造成时间误差的。
思维导图，好记忆
飞花令，帮孩子积累古诗词佳句
“北”字飞花令来喽:
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
北国风光，千里冰封，万里雪飘。——毛泽东《沁园春雪》
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》
北方有佳人，绝世而独立。——李延年《李延年歌》
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮《竹石》
家有可爱又调皮的小小女孩一名，记录与她斗智斗勇和陪她一起学习成长的的日常生活，分享遇见的好物好书，感悟养育孩子给我的一场自我修行。
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