今天，《女子雇轿夫抬哈士奇上山，拍摄者：女子花了双倍价钱轿夫才抬》，刷爆屏幕，上了热搜。
有个故事：清朝时庞公公想买个小老婆，相中了老农康老汉的小女儿顺子，交易成功了。
庞公公得到了新欢，老农得到了钱财，顺子过上了好日子。大家都好，都高兴，你情我愿。可为什么这种旧社会我们要被打倒呢？
一切高于自己劳动所创造的价值的财富，都是通过剥削他人得来的。舍得花钱抬狗上山的人的钱99%也是通过剥削他人得来的。
顺子是被迫过上好日子的，因为庞公公得不到会用其他手段得到，这个是封建的等级制度以及强权制度。现在，庞公公这些人改做包二奶三奶四五奶，人家二奶三奶四五奶也没有说什么社会不公平。
倒是庞公公这些人的正版老婆，天天抱怨：“做人难，做女人更难，做大款的女人，难上加难”。你说让她离婚，她又要跟你急，愿意继续这“难上加难”的苦日子。
如果顺子像现在的二奶三奶四五奶那样，愿意“过上了好日子”，那现在和过去也没啥区别。如果是不愿意的，那就不属于三方都高兴。
很多类似的案件过程并不是那么理想，在以前，地位高的人看不起贱民，就像解放后贫下中农和工人阶级看不起黑五类一样。
人家太监破例看上顺子，是顺子他爹的福分，也是顺子的福分。老农不同意，有的是办法逼他同意。当时社会形势，上位者就是能够随意欺压下位者，在司法过程中，没有法律面前人人平等。
在清朝所有类似故事中，各方都自愿、满意的情况也许只占1%甚至更少，这种旧社会我们为什么不打倒呢？矛盾的普遍性与特殊性的关系要弄清楚哦，不能以偏概全。
结合本案：大家看到轿夫抬了比人轻的哈士奇，拿到双倍的钱，觉得很开心。
那为什么狗主人愿意出双倍的价钱呢？是因为一开始轿夫本能地不愿意接这活，狗主人才给出双倍的价钱。
是不是轿夫当时“没想明白”？为什么呢？是自己身份？还是别的？但是最后狗主人出了双倍的价钱，轿夫就想明白了。所以，这一次，刘强东和刘静尧在美国的花花事儿，也就在法庭下面和解了。
再假设一种情况，如果不管狗主人出多少钱，轿夫都不肯抬狗。那狗主人可能就不得不去想其他办法来解决这个问题了。比如她拿10倍价钱请其他人抱着狗上山，那就很可能轮到轿夫眼红了。