不久前，来到中国历史文化名城丽江，闲谈中聊到文峰寺，朋友说它不仅是中国滇西北噶玛噶举派十三大藏传佛教寺院的最高学府，而且有块“藏钥匙圣石”藏有开启天国门——鸡足山的钥匙，在滇、川、藏地区颇具盛名，在印度、尼泊尔、缅甸等国家的佛教界中也有一定影响。如果要到鸡足山朝拜礼佛，必须先到此烧香“借钥匙”才能前往鸡足山，朝拜后返回文峰寺“藏钥匙圣石”还钥匙，夙愿才能成为现实。
这么神奇！原来只略知藏族同胞朝拜鸡足山，通常要到鸡足山背面的黄坪天华洞朝拜，象征性地取到打开华守门的“钥匙”，还从来没有听说过“鸡足山钥匙”在丽江文笔峰的文峰寺“藏钥匙圣石”。兴致盎然，决定前往拜访。
丽江文笔峰位于云南丽江坝西南文笔山，土语称之为“抚鲁纳”意为“黑银石山”，海拔4350米，与北向玉龙雪山遥相呼应，各领风骚。文笔山形如一支巨笔直指云霄，挺拔俊秀，故名。“东壁图书照丽阳，湖边文笔碧霄翔，峰常绚彩何须梦，天字书云为纪祥。列层岫峦皆几案，行云流水尽文章。巨灵千载题春雪，始信如椽出大方”。
宾川县古树林休闲客栈坐落于国家AAAA级景区宾川鸡足山风景区境内，离宾川县县城约30分钟车程，下关约60分钟车程，临近寺前村、鸡足山二庙；客栈全新白族民居三坊一照壁，民族特色装潢。
著名藏传佛教圣地文峰寺，就坐落在风景秀丽的文笔山腹地。始建于清乾隆四年（1739年），西藏噶玛噶举（白教）四宝法王到丽江，要求知府官学宣倡建庙宇，历时五年修成。道光八年（1828年）重修大殿，藏名称“桑纳迦桌林”，意为“秘密宗教圣地及乐天福地的喇嘛寺”，后改名文峰寺至今。
历史上兴旺时期曾有公房五大院，僧房二十四院，僧侣多至数百人，规模居丽江寺院之首。现存大殿和僧房二院，大殿为三重檐楼阁式建筑，寺内有佛像、壁画和古树名木，尤以山茶、杉闻名遐迩。寺周松杉藏密，溪流潺潺，空气清新，环境幽静，至今仍为游览胜地。
凡要取“都巴”学位的喇嘛，必须在离寺院不远的静坐堂日夜静坐三年三月三日三时三刻，才有资格主持法事。在金刚亥母灵洞的外墙石壁上，“鸡足山钥匙”几个大字清晰可见。当年，海涛法师等知名法师朝礼鸡足山之前，就先抵达金刚亥母灵洞，来领取“鸡足山钥匙”。
文峰寺“静坐台”附近，有一著名的“藏钥匙圣石”，据传说钥匙的主人是释迦牟尼的弟子“迦叶尊者”，是佛教第一次结集的召集者，作为“苦行僧”迦叶尊者万里迢迢，跋山涉水来到云南的鸡足山等待弥勒佛降临人间。迦叶尊者在到达鸡足山之前为了弘扬佛法游历至丽江，看到丽江人灵气逼人，美如仙境，便在此修行说佛讲经，并在临走前将身上钥匙留在文笔山山岩之中的一块石头上。
因此，凡是到鸡足山去朝佛的青海、西藏、四川、云南香客，虔诚的信徒与高僧大师为了追寻佛祖的仪轨，不远千里来到丽江文峰寺取得钥匙后再转至鸡足山。朝拜完鸡足山回归时，把“鸡足山钥匙”原样放回这里。
还有一个传说，释迦牟尼十大弟子之一的迦叶尊者守衣入定鸡足山华首门，等待未来佛弥勒出世。华首门五百年一开的传说越传越远，丽江的“木天王”也慕名到鸡足山来。说来也凑巧，当他来到华首门前，门已打开。他想，迦叶尊者曾在此入定成佛，我何不进去一试？于是慌忙跑上前去。
哪想他未修行过，身上的烟火气早被一个把门的天兵闻到，又猛地把门关上。可是那天兵只顾忙着关门，却把手中的钥匙落在了门外。“木天王”见一枚光芒四射的东西从门缝中掉出，捡起一看，知是华首门的钥匙，就上前去开门。突然，晴天里响起一个霹雳，云雾中涌出五百罗汉，把华首门团团围住。“木天王”上前不得，这才悟到自己本是凡人，无缘进去，只好嗟叹着返回家中。
“木天王”捡到钥匙这天刚好是腊月初八，以后每到这天，华首门前就要出现云雾中的罗汉团团把守华首门的景象。据说这是佛祖怕“木天王”在这一天来开门，因为这钥匙只有在这一天才可以把华首门打开，所以叫罗汉前来把守。后来，“木天王”把钥匙藏在丽江文峰寺的石壁里。据说丽江人朝鸡足山前，都要到文峰寺顶礼膜拜“请”钥匙呢！
所以华首门是轻易不会打开的。不但因为独特的奇、险而闻名海内外，还因为相传它是迦叶尊者参禅的地方，所以它在整全个鸡足山享有举足轻重的地位，被佛教称为“中华第一门”。