近日，著名作家莫言来到山东淄博，在欣赏了五音戏《黛玉葬花》《王小赶脚》《种子花》《英雄铁山》等唱段后，他说自己“意犹未尽，言犹未尽”。令莫言点赞的五音戏究竟有何魅力？
图源：微信公众号“文化淄博”
莫言此次在淄博市五音戏艺术传承保护中心参观的鲜樱桃纪念馆，名字来源于五音戏表演艺术家邓洪山（艺名鲜樱桃）。邓洪山从20世纪30年代开始，就已经声名鹊起，他凭借优美动听的唱腔、生动风趣的语言和朴实细腻的表演被毛泽东主席称为“山东梅兰芳”。
五音戏之所以得名五音戏，也与邓洪山有关。他是五音戏创始人，也是淄博市五音戏剧院的前身——淄博市五音剧团的首任团长。1935年，邓洪山带领“五人班”赴上海百代唱片公司灌制唱片时，上海百代公司赠与“五音泰斗”四字锦旗，五音戏遂得现名。他也挖掘整理了大量五音戏传统剧目，如《王小赶脚》《拐磨子》《王二姐思夫》《彩楼记》《双生赶船》《亲家婆顶嘴》等，这些剧目长期盛演不衰。他还培养出大批优秀的五音戏艺术家，以霍俊萍、吕凤琴等为代表，为五音戏艺术的弘扬和发展做出了卓越的贡献。
邓洪山旧照
在山东这片人文沃土，五音戏作为一种独特的戏曲形式，与齐文化交织成一幅绚丽多彩的画卷。五音戏发源于章丘，流传于济南，兴盛于淄博，最早可以追溯到明末清初，距今已有几百年的历史。
作为山东独有的戏曲艺术，五音戏体现着山东的人文精神和文化传统。五音戏的发展经历了秧歌腔、周姑子戏、杂社和五音戏四个时期，在唱腔风格方面，五音戏的唱腔婉转、妩媚，具有鲜明的山东地方特色，素有“北方越剧”之称。五音戏的剧目多以家庭伦理道德和当地妇女的生活状态为题材，在传统剧目如《王小二赶脚》、《王二姐思夫》等，都能看到山东地区的民间故事和生活场景。“头午”（上午）、“晌饭”（午饭）、“忙活针线”（忙着做）、“拾拾摄掇的不得安”（心里不安稳）等，这些自然淳朴的方言的使用，更是让五音戏充满浓郁的地方文化特色。
五音戏承载着山东地区的文化传承和历史记忆，成为一种不可缺少的艺术形式。明代万历年间抄本《钵中莲传奇》中，有山东“姑娘腔”的记载，清代李声振在其《百戏竹枝词》中写道“唱姑娘，齐剧也，亦称姑娘腔，以唢呐节之，曲终必绕场宛转，以尽其致”。这也证明五音戏与齐文化有着千丝万缕的联系。
从人们的生活取材，挖掘人们的情感世界，五音戏最令人们喜爱的，是它具有接地气的娱乐性，能够引起观众的共鸣。比如五音戏中，经常上演的传统戏保留剧目《拐磨子》，该剧讲述了做豆腐能手李茂和他的妻子，连夜赶做豆腐的故事。两人一边推磨、烧火、压豆腐，一边愉快地唱着逗歌，中间有唱有说，唱词中还有分有和，“忙着干活擦擦汗，添了咿呼咳呦嚎……揽了个好买卖心舒畅啊，添了咿呼咳呦嚎”。接地气的唱词充满夫妻间的默契和劳动的快乐，展现着劳动人民纯真朴实的生活情趣。
2006年，五音戏被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，进一步确认了五音戏的重要地位。近日，“鲜樱桃1935年黑胶唱片”还入选了第四批山东省珍贵档案文献遗产名录名单。
五音戏艺术风格独特，文化深厚，剧目拥有复杂的情节和角色关系，想要体会其中的魅力往往需要多次欣赏，因为不同的剧目、不同的演出风格，都会给人带来不同的感受，这也难怪作家莫言听完感慨“意犹未尽”了。
（大众日报·大众新闻客户端记者 宋说）