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明朝最后一次有可能将女真摁住，阻断他崛起，是在哪个时期？
万历十四年，公元1585年，也就是张居正死后的第四年。在这一年，辽东巡抚周咏向朝廷上书汇报，他发现建州有一个女真族的首领叫努尔哈赤，不断兼并各部，渐渐做大起来，如果不快速征剿，将成尾大不掉之势。内阁收到周咏的上书后，经过商议，赞同周咏的主张，决定出兵征剿。于是内阁就票拟，司礼监批红，征剿女真努尔哈赤部的诏书就下达给了兵部，兵部接旨后立即部署兵力进剿女真。负责此次征剿的主帅就是辽东总兵李成梁，但李成梁把征剿努尔哈赤的任务自行更改，转而进攻努尔哈赤的死对头叶赫部、哈达部，而对努尔哈赤进行了拉拢和扶持。此时的努尔哈赤兵力也就仅数千人，包括步兵和少量骑兵，如果李成梁严格执行朝廷的诏令，将叶赫部、哈达部、努尔哈赤部全都剿灭，是完全有能力的。但李成梁擅自将征剿更改为招安，又把招安改为安抚。李成梁拿了努尔哈赤的好处，又想着培养努尔哈赤作为自己忠实的奴仆，用他来牵制女真部落，从而错过了剿灭努尔哈赤的最佳时期。众所周知，扑灭火灾的最佳时期就是刚起火的时候，这个时候火势不大，好扑灭，而且也能彻底断绝复燃的可能。一旦让火着起来，或者让他温火慢燃，那再想扑灭就困难了。即使在着了一段时间后扑灭，底层的灰烬也残留余火，还能死灰复燃。李成梁养寇自重，从朝廷和努尔哈赤两头拿好处，损公肥私，促成了努尔哈赤的崛起，成了明朝的掘墓人。

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“唐宗宋祖”适合改成“唐宗明祖”吗?
唐宗宋祖出自主席的一首诗，《沁园春·雪》： “江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。” 秦皇汉武、唐宗宋祖，是按照大一统朝代顺序排下来的，不仅连贯还押韵，如果改成“唐宗明祖”，既不押韵也不连贯，不符合作诗的准则。而且唐宗宋祖后面说的又是成吉思汗，如果变成唐宗明祖，后面的朝代顺序就不匹配了，就不能再说成吉思汗了，得说努尔哈赤了，努尔哈赤跟上面这些人又不是一个档次的，就更不合适了。从诗中的顺序和结构来看，唐宗宋祖是没毛病的，简直可以说得上是绝对。现在很多人感觉别扭的不是诗歌，而是是宋太祖的功绩到底配和秦皇、汉武、唐宗、成吉思汗一桌吃饭吗？秦皇是大一统的开创者，汉武灭匈奴打通西域，唐宗是天可汗，成吉思汗横扫东西。宋太祖呢，得国不正先不说，他连燕云十六州都没拿回来，压根就没实现大一统。宋朝是个“丐版”大一统王朝，怎么和秦汉唐元相比？所以很多人就觉得能和秦皇汉武唐宗一桌吃饭的人，只有明太祖朱元璋，把宋太祖换成明太祖，就顺眼多了。所以这个问题得分开看，如果是从诗歌层面来看，唐宗宋祖再合适不过了，如果跳出诗歌层面，单独论帝王成绩，那最佳搭配必须是“唐宗明祖”。

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南宋为什么坚持了这么久？
因为长江淮河天险叠加发达的商业经济。自然天险阻挡女真和蒙古骑兵的进攻，发达的经济提供弹药养兵、贿赂北方入侵者。宋朝初期和金朝的国界线基本上划定在淮河一线，金朝崛起于北方渔猎民族，擅长骑兵作战，不擅长水战，当女真的骑兵来到淮海地区的沼泽地时，就玩不转了，金朝国力毕竟有限，就干脆和南宋停战议和。宋朝向金朝称臣纳贡，每年上交保护费，金朝拿了钱就和南宋相安无事。蒙古不是金朝，它的国力更强，野心更大，但当它的骑兵打到长江沿岸时，傻眼了，乖乖，还有这么宽的河！淮河他们可以绕过去，长江怎么绕，太长了，但蒙古人以为没有绕不过去的江，所以蒙哥大汉就从西面走，打算绕开长江中下游的防线，从西面突破，结果他命不好，在长江上游的钓鱼城被打死了。长江天险，给与了宋朝喘息的机会，让它能够在长江一线布防，同时继续花钱贿赂蒙古人。蒙古人从西面突破无果后，还是回到了长江正面，开始组建自己的水师，当一个马上民族开始创建水师的时候，就是南宋到了灭亡的时候。最终元军统帅伯颜帖木儿率领强大的水师从汉水入长江，然后顺江东下，在丁家洲之战大破南宋主力，突破了长江防线，攻占临安，南宋朝廷投降。除了天险和经济外，蒙古人窝里斗也提升了南宋的存活期。窝阔台大汗死的时候，蒙古人内斗争汗位，蒙哥大汗死的时候，蒙古人又内斗争汗位，等到忽必烈成功登上汗位后，留给南宋的时间就不多了。说来惭愧，南宋坚持了这么久，居然大多数时候都是靠自然原因和敌人内部矛盾。

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宋太祖自己是个武将出身，为什么要定下重文抑武的基调？
正因为自己是个武将，他才知道武将都是些什么人。五代时期的武将说白了就是一群为了利益谁都可以杀的屠夫。敌人可以杀，因为能立军功，平民可以杀，因为可以抢他们的财产，顺带着拿他们凑军功，友军也可以杀，因为可以扩张自己的势力，上司也可以杀，因为他也想当老大。赵匡胤出身五代，五代这帮子武将是一群什么玩意儿，他太清楚了。从后梁、后唐、后晋、后汉、后周，一直到大宋建立，几乎都是通过弑君、背叛、手足相残上位的，赵匡胤能够上位，他手底下的石守信、高怀德、王审琦、张令铎等骁将为什么就不能上位？赵匡胤有野心，难道石守信等人就没野心吗？这就是人性。赵匡胤为了自己的江山稳固，必须刹住五代的篡逆风，扭转风气，那首当其冲的就是削去他的结拜兄弟们的兵权。赵匡胤做到了，他把石守信等人的兵权统统收归己有，建立强大的禁军，直接对自己负责。但是收归兵权只是第一步，关键的是要制定一个制度，用制度去约束武将。人是靠不住的，而制度在某种程度上靠得住。赵匡胤削夺武将兵权，完成了抑武的第一步，他驾崩后，宋太宗赵光义奠定了重文的基调。宋朝武将的地位极其低微，名将狄青做到了枢密使，在文官面前还跟个孙子似的，到最后，因文官集团的猜忌和谣言而被罢免。大宋朝的话事人是文官，不是丘八们。五代时期，军人的道德和价值观整体崩塌，已经不值得信任，赵匡胤兄弟俩出身军旅，深知其弊，只能用文官重塑大宋的道德和价值观。

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马嵬驿兵变，李隆基有没有什么办法能够保住杨贵妃性命？
我想出一个主意，说出来跟诸公探讨下可行性。李隆基想保住爱妃，直接把太子李亨叫来，当着众将士的面，下一个罪己诏，承认安史之乱全是因为自己任用奸臣导致的，“万方有罪，罪在朕躬”，然后宣布退位，将皇位禅让给太子李亨。李隆基禅位的唯一条件就是保住杨贵妃的性命，让他和杨贵妃前往蜀地，当一个不问世事的太上皇。李亨联合禁军搞这次兵变，就是奔着皇位去的，现在已经杀了杨国忠，算是铲除了一个祸患，如果李隆基再顺势退位，那目的就达成了。李亨在众目睽睽之下接受禅位，接受诏书玉玺，黄袍加身后就是合法皇帝。当李亨成为合法皇帝后，对于一个风烛残年又没有实权的太上皇和一个被杀光了亲人的杨贵妃，李亨自然不用放在心上。届时李亨应该会同意不杀杨贵妃，让她陪着父皇李隆基去蜀地安度晚年。李隆基当众下罪己诏，当众提出禅位，当众提出禅位条件，李亨应该会心动，他在搞“三辞三让”的把戏后，肯定要当众答应李隆基的请求。皇帝一言，重于九鼎，李亨大概率不会再出尔反尔杀掉杨贵妃，要是那样的话，就太下作了，难以服众。保住杨贵妃的办法给李隆基想出来了，可是李隆基舍得皇位吗？那可是至尊之位，他坐了几十年的位子，他能为了一个女人而放弃这个宝座吗？不爱江山爱美人，历史上没有一个君王能做到这一点。

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李靖是不是唐朝最强的军事人才？
大胆的讲，肯定是。李靖的能力非常全面，是全能型统帅，他能指挥骑兵、步兵、水师多兵种，能在南方水乡、北方草原大漠、西方高山雪原等多地形作战，光凭这两点，就足以无敌于天下。平定萧铣和辅公祏都是在江南水乡作战，要克服长江和淮河天险，李靖都是采用水陆并进的策略，同时指挥水军和陆军。灭萧铣是奇兵速胜，平定辅公祏是迂回战和心理战，灵活运用各种战术，堪称战术大师。灭东突厥是在草原和大漠作战，李靖采取的是霍去病的闪电战做法，骑兵长途奔袭，直冲东突厥颉利可汗牙帐，生擒颉利可汗灭吐谷浑是在高山雪原作战，李靖采取的是“分兵合进、迂回包抄”战术，率领骑兵和步兵，以及大量的后勤部队跋涉高原，在号称“帝国坟场”的雪原击溃了吐谷浑，极端环境下李靖也能游刃有余。李靖的军事生涯跨越长江、草原、高原，指挥过水师决战、骑兵突袭与高原远征，堪称 “全能战神” 。纵览华夏史，能够像李靖一样擅长指挥各兵种，擅长在各种地形作战的统帅并不多见，所以李世民才夸赞他：“古之韩白卫霍岂能及也！” 韩信主要作战地点是北方，白起也是北方，卫霍是草原大漠，他们都没有李靖的全场景作战经历。在唐朝，唯一能和李靖比肩的恐怕只有太宗皇帝李世民，但李世民的作战地点主要是北方和中原地区，他也没有经历过复杂地形作战，也没有指挥过水军，再加上李世民东征高句丽在安市城受挫，这个挫折也拉低了他的军事水准。故而，“唐之善于兵者，无若李靖”。

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如果李渊坚持不把皇位让给李世民，会产生哪些不利后果？
大不了李世民再背上一个弑父的骂名。弑父弑兄杀弟，然后还开创了贞观之治，估计也是旷古未有了。玄武门之变，一切发生的都太快了，快到无法让人及时应对变故，李渊也一样，这一切过得就跟过山车似的。武德九年六月初四，李世民在玄武门诛杀了李建成和李元吉，并且派遣尉迟敬德进宫“宿卫”李渊。李渊正在海池泛舟呢，还没反应过咋回事，急召裴寂、萧瑀、陈叔达商议怎么办，还是萧瑀和陈数达反应快（或者早就被秦王收买），劝李渊赶紧授权秦王节制诸军，平息兵变。六月初七，李渊下《立秦王为太子诏》，立李世民为太子。六月十二，李世民正式接受册封，李渊交出实权。八月初八，李渊颁布《禅位皇太子诏》，正式禅位给李世民。八月初九，李世民正式即皇帝位，李渊被尊为太上皇。这两个月对于李渊而言，就像做梦一样，他被人拉着手写立太子诏书，写禅位诏书，别人念一句他写一句，稍有停顿，背后有一个黑汉子就用槊顶他的后腰，顶的他后腰生疼。李渊战战兢兢的写完禅位诏书，就被人架着抬上龙椅，送到了太安宫。如果李渊很硬气，大喝道：“朕乃大唐开国天子，受命于天，岂能受尔等恐吓威逼！尔等皆是乱臣贼子，还不快快……啊，你这厮竟敢刺朕……” 李渊还没喊完慷慨激昂的临终遗言，就被尉迟敬德一槊捅了个透心凉。这还只是一种死法，文明一些的还有毒药、白绫、桑皮纸……就看尉迟敬德喜欢哪种了，估计他还是更喜欢槊，这玩意儿他使惯了，用起来趁手。李渊死后，史官怎么记就看李世民的心情了，他可以写李渊“死于疾病”，也可以写“太子弑君”，不管怎么写，李二凤仍旧是独一无二的“天可汗”。

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为什么韩信背水一战成功了，马谡学他的套路却败成这德行？
“东施效颦”、“画虎不成反类犬”。有的招数大侠使了就无敌，普通人使了就是闹笑话。内力不深厚，只学皮毛，最终只会害人害己。井陉一战，韩信故意背水列阵，让敌军轻敌，其实他早就派奇兵提前在山上埋伏，就等着赵军倾巢出动，然后这些奇兵进入赵军壁垒，替换上汉军旗帜。两军相接后，韩信前锋假装不敌逃跑，赵军倾巢出动追击，结果到了水边却遇到了殊死抵抗。赵军发现攻不过去，就打算回壁垒，结果回头一看连壁垒都被占了，那还打个毛，纷纷逃窜。韩信的背水一战不只是激发士兵们的勇气，而是有好几个策略混合起来一起用，比如引蛇出洞、诱敌深入、鸠占鹊巢、前后夹击。韩信打仗是用脑子，不是用蛮力，背水一战只是表象，内里都是复杂的策略协调运用。而马谡的“背山一战”纯粹就是用蛮力，他只有这一个招数，那就是期望在水源被断绝后能够激发全军勇气，居高临下一鼓作气冲垮张郃大军。但殊不知，张郃不是二傻子，他布的战阵不是那么容易冲破的，马谡的士兵也不是非得死战不可，明明还可以投降啊！马谡就这样被自己的天真打败，他还以为自己能复制韩信的奇迹，奈何他只学了皮毛，成了赵括的师弟，是“纸上谈兵”的嫡传弟子，韩信是兵仙，他的手法岂是一般人一学就会的。所以，不要老想着复制成功人士的故事，别总想着马化腾、马云、刘强东也是一只鼻子两只眼，他们能成功，我凭什么就不行？这玩意儿普通人真的复制不了。

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既然有李世民“篡位”的先例，为什么朱棣还会害怕历史名声不好？
很多人分析说，李世民不是篡位，他在玄武门之变后，被李渊正了八经立为太子，然后两个月后接受禅位。而朱棣是正了八经的篡位，因为朱元璋从没有传位给他，朱棣是实打实的抢了侄子的皇位。因此，朱棣才很紧张，害怕自己历史名声不好。这个分析虽然有点道理，但不是最核心的原因。朱棣恐惧的最核心的原因是他怕自己干的不好，比不上李世民。李世民在玄武门弑兄杀弟，逼迫李渊退位，他虽然不是篡位，但名声跟篡位没什么区别。但李世民干的特别好，他在位期间，大唐万国来朝，他是四夷公推的“天可汗”，贞观之治开启了大唐盛世。李世民文治武功兼备，是历史上最配得上“太宗”庙号的皇帝。因为李世民有出色的成绩，他的篡位被衬托的根本不算个事朱棣的偶像是唐太宗，他也想像唐太宗干的一样好，这样才能抵消他篡位的坏名声。所以朱棣不敢懈怠，致力于建立不世功勋。朱棣五征漠北，基本上解决了蒙古部落对明朝的侵扰；他重修大运河，让大明南北紧密相连；他远征安南，将安南纳入明朝版图；他派郑和下西洋，将大明声威远播海外；他营建北京城和故宫；他编纂了《永乐大典》… 朱棣尽可能的建立功勋，努力向李世民看齐，最终他的谥号也是太宗。明太宗朱棣堪比是小号的唐太宗，他也文治武功俱佳，他的功绩也抵消了篡位的坏名声。从结果来看，朱棣当皇帝要比朱允炆当皇帝要好很多。有恐惧不是坏事，李世民和朱棣都对得位不正感到耿耿于怀，所以就努力工作，最终成为旷世明君。而那些顺位继承的君主，很多都是庸碌之君。心无恐惧，自然就懈怠，也就无法成为旷世明君。

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雍正的改革到底有没有积极意义？
封建历史上最后一次让利于民的改革尝试。雍正帝之所以要改革，是因为朝廷财政出现了问题，随着人口的增长、土地开垦面积的增加，王朝财政应该越来越好才对，可实际上完全不是那么一回事。雍正继位之初，国库亏空严重，要想改变现状，只能发起改革。雍正和他的智囊团肯定调研了全国的情况，财政收入之所以越来越少，是因为土地被官绅地主兼并了去，而他们又想办法规避赋税，这就导致百姓承担了绝大多数赋税越来越穷，朝廷也越来越穷，中间阶层却越来越富。要想改革，只能将财富重新分配，用国家的强制力去调配财富。第一个措施，摊丁入亩。将人头税（丁银）并入土地税，按土地面积征税，这样一来无地和少地的农民就可以少交税了，不管怎么讲，这一招绝对有利于农民。第二个措施，火耗归公。将地方官征收的“火耗”收归朝廷，然后再由朝廷分配。之前火耗是地方官征收后自由支配，他们当然无所不用其极，现在火耗归朝廷支配，他们捞再多也没用，这就减少了地方官对百姓的巧取豪夺。第三个措施，士绅一体当差纳粮。清朝并不是对士绅免税，但他们有各种方法逃避交税，雍正帝这个措施其实是让士绅不能再逃避交税。士绅不当差是祖制，现在雍正也让他们当差。士绅阶层交税当差，朝廷就能获得更多的赋税，老百姓的负担自然就减轻了。第四个措施，废除贱籍。废除部分人的贱籍，就能让这些贱民从士绅的掌控中解放出来，贱民成为平民，既增加了朝廷的纳税人口，还提升了社会生产力，一举两得。从上述四个措施可以看出雍正改革的初衷是好的，他想让占有巨额财富的士绅阶层交税，减轻无地少地贫民的负担，增加国库收入，不管怎么讲都是一个积极的改革。不是说雍正多么爱民，他改革的本质还是维护清朝的长久统治，如果财富都进了士绅腰包，朝廷和老百姓穷的要死，那就是走明朝的老路。当然，上有政策下有对策，雍正的措施并没有实现财富的二次分配，士绅阶层对老百姓的掠夺没有丝毫减少。这也是改革的顽疾，无法根治。

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朱棣在中国古代帝王里可以排第几？
以下纯粹是个人观点，大家见仁见智。我认为朱棣可以排第六。第一必须是秦始皇。大一统自秦始皇始，他制定了大一统的制度框架，这个开创性的概念有着无穷的魔力，两千多年来虽然有分裂、有割据、有外敌入侵，但大一统是国人追求的永恒主题。秦始皇就像个巫师一样，给华夏儿女的心中注入了统一的基因，时至今日，我们孜孜以求的还是大一统。第二是唐太宗李世民。天可汗的称号旷古未有，从没有一个帝王像李世民一样被四夷尊崇。李世民是最对得起“文治武功”四个字的，外能开疆拓土，内能贞观之治，这个成就足以笑傲群雄。第三是汉文帝刘恒。三代以下，文帝最贤，汉文帝是百帝之师，怎么当君王，汉文帝就是标准答案，照着抄就行。文帝单拿出一项就无人能超越，在他在位后期十几年，免田赋。纵观几千年封建历史，只有文帝做到了免田赋，这件事也只有新中国超越了他。第四是汉武帝刘彻。汉武帝的军功给汉朝奠定了“强汉”的基调，“他建立了一个国家前所未有的尊严，他给了一个族群挺立干秋的自信，他的国号成了一个民族永远的名字。”“汉”成了强盛、不灭、辉煌的代名词。第五是明太祖朱元璋。朱元璋的横空出世，为汉文化续了命，大明横在辽金元和清朝中间，是封建王朝后期最后一个汉族政权。如果没有朱元璋，华夏一词将失去它的本来意义。第六就是明太宗朱棣。朱棣是小号的唐太宗，他实现了弱化版的“文治武功”，外能开疆拓土，内能永乐盛世。更重要的是他的下西洋是开创性的事件，中华在六百年前就有掌握世界贸易和政治格局的可能，只可惜最后被终止了，否则前途将不可限量。朱棣之后才是光武帝刘秀（汉室复国）、隋文帝杨坚（大一统、制度创新）、宋太祖赵匡胤（丐版大一统）、清圣祖康熙（丐版文治武功）、清世宗雍正（摊丁入亩）。

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如何看待蓝玉在经历洪武三大案后，仍不知收敛，遭致杀身之祸？
洪武三大案并不是针对武将的。胡惟庸案发生在1380年，针对的是文官群体，主要是朱元璋要废宰相集权。至于1390年，朱元璋借胡惟庸案扩大化株连李善长等人，也是要清除李善长这个曾经的文官首领。空印案发生在1382年，针对的也是文官集团，朱元璋本意是杜绝官员们的欺上瞒下，整肃吏治。郭恒案发生在1385年，针对的还是文官群体，主要是打击官员贪污腐败。明初三大案清洗的大都是文官，虽然胡惟庸案杀了陆仲亨、唐胜宗等六个军侯，但也是以交通胡惟庸的名义清除的，还是文官整顿的余绪。在蓝玉眼中，洪武三大案跟武将们没啥关系，都是文官们在作死，这些文官整天不务正业，就知道贪赃枉法，也该整顿整顿了。而且在1388年，蓝玉直捣元廷，取得了捕鱼儿海大捷，彻底摧毁了北元，这是一件不世奇功，足够蓝玉傍身。更关键的是，洪武三大案发生时，太子朱标还在世，蓝玉是常遇春的小舅子、太子妃常氏的亲舅舅，那太子朱标自然是蓝玉的靠山。有朱标在，蓝玉自然不担心会被清除，以他的能力和军功，他将会成为朱标一朝的柱石式人物。所以他才敢变得骄横跋扈，因为有军功和朱标给他兜底。可惜天算不如人算，朱标在1392年意外病逝，蓝玉的靠山倒了。朱标死后，朱元璋没有立朱标和常氏的儿子朱允熥为皇太孙，而是立了朱标和吕氏的儿子朱允炆为皇太孙。朱允炆和蓝玉八竿子打不着，朱元璋为了朱允炆的江山，只能下手清洗功臣，蓝玉首当其冲成了第一个倒霉蛋。朱元璋杀蓝玉不是针对他，他是针对所有有能力的功臣，蓝玉死后，傅友德和冯胜也被赐死。所以，蓝玉被杀的根本原因不是他骄横跋扈，而是朱标死的太早。

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曹操为什么厌恶杨修，要杀死杨修？
普通臣子犯一个忌讳就会被主公杀掉，杨修倒好，足足犯了三个忌讳，他必然没有好下场。头一个忌讳，杨修太聪明，能肆意揣摩上意。正常的主公都要显得君心难测，但在杨修这里，主公成了一眼就能看明白的透明人。曹操久攻汉中不下，想要撤军，就用“鸡肋”作为夜间口令，杨修知道后就打包行李准备开拔，很多人问他抽什么风，杨修说主公都已经明示了，鸡肋鸡肋，食之无味，弃之可惜，主公这是要撤军。曹操知道后心里厌恶的很，历来领导不喜欢下属比自己聪明，也不喜欢下属能猜透领导的心思，杨修这属于踩雷了。第二个忌讳，参与夺嫡之争。曹操在立魏国太子一事上一直游移不定，他内心里喜欢有才华的次子曹植，但又不得不考虑宗法制的传统和众臣的呼声。就在曹操犹豫不定时，曹丕和曹植各自拉帮结派，争夺储君之位。杨修站队曹植，并且给曹植出了很多主意。等到最后曹操终于决定立曹丕后，必然要为曹丕铲除反对者，曹植是自己的儿子，肯定不能动他，那杨修就成了夺嫡之争的牺牲品。第三个忌讳，杨修出身高贵，弘农杨氏五世三公，门生故吏遍天下，是门阀士族的中坚力量。曹操实行的是唯才是举的用人策略，对于门阀士族采取的是打压和拉拢的策略，而杨修因为有以上两个忌讳，必然成了被打压的对象。况且杨修是袁术的外甥，曹操杀他没有心理负担。杨修的确很聪明，但他不幸踩中了曹操三个忌讳，聪明反被聪明误，那等待他的就只有屠刀。