晏凌羊

晏凌羊

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作者,著有《愿你有征途,也有退路》等。

3枚勋章

畅销书作家,创业者
IP属地:广东
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  • 《玫瑰的故事》里面有句话说的是:世界上很多事,不分对错,但有因果。
    我觉得成年人看待问题的方式也该是:不问对错,只问因果。衡量对错,不如去探究那条因果链。 “不分对错”不是指没有是非,而是承认在众多人际关系、职业选择、情感纠葛中,很难用非黑即白的道德标尺去简单裁定。 但是,任何一个选择、一种行为、一种性格特质,无论其动机“对错”,都必然引发一连串后续效应。 重点不在于评判当初该不该做,而在于认清“我做了A,很可能会导致B”。 理解“因果”大于“对错”,不是为了消极认命,而是为了 更主动、更负责地塑造自己的人生。 在关键决策前,少问“这对不对”,多问: “如果我选了这条路,按照事物发展的规律,接下来最可能发生什么?我能否承受?” 当遇到困境或挫折,不急于扮演受害者或寻找罪人,而是冷静分析:“是之前的什么‘因’,导致了今天的‘果’?” 然后,把能量从抱怨转向解决问题和自我修正。 看到他人陷于困境,不急于进行道德评判(“活该”或“可怜”),而是看到其行为与命运之间的因果链条。这能让你更透彻地理解人性与世界,保持清醒的悲悯。 我们当下的每一个行动,都在为未来“播种”。世界或许不总以“对错”来奖赏或惩罚你,但它一定会遵循“因果”的规律,将你曾经种下的一切,丝毫不差地返还给你。
  • 最近张雨绮、保剑锋、金晨等明星的遭遇,让我觉得娱乐圈的内斗好残酷啊。一些“陈芝麻、烂谷子”的事都被翻出来猛炒……这背后没有推手,鬼才信。
    但是,娱乐圈也只是一个被放大的生存样本(别的领域你了解么,了解了你敢公开点评吗),是观察这一现象的绝佳“显微镜”。 顶级剧本、代言、曝光机会就那么多,谁拿了,所有人都看得一清二楚,嫉妒和比较无处隐藏。 演技或唱功,观众缘、商业价值、私德……一个人可能在任何一条标准上被质疑。 当行业景气时,只要有一两项长板(比如流量)就能被包容;但当行情下行,所有短板都会在聚光灯下被逐一检视,并可能成为被攻击的突破口。 而大众心理是什么?在经济增长期乐于消费“锦上添花”的明星故事,而在压力增大时期,则更倾向于寻找“德不配位”的靶子来进行情绪宣泄。一次失当言行或陈年旧账,都可能成为点燃舆论的导火索。 所以,“德要配位”就显得特别重要。 经济景气时期,是增量市场。蛋糕在变大,你带来的价值(即使是流量这种有争议的价值)是显性的,而你的风险或缺陷可以被增长所掩盖或容忍。大家忙于分新蛋糕,没空盯着你手里的。 而不景气时期,是存量甚至减量市场。蛋糕不变或变小了。如果一个人还占据大量资源本身就变成了“原罪”。这时,你任何的风险,比如业务瑕疵、道德瑕疵、人事矛盾都会被放大检视。你的价值被重新苛刻评估,而你的消耗则变得不可忍受。 这个法则不仅适用于娱乐圈,也适用于公司内部竞聘、学术圈争夺课题、甚至一个家庭在财务紧张时的关系张力。 我们能怎么办?只能谨小慎微、夹着尾巴做人。 第一、在你的核心领域,建立起 “非你不可”或“换你成本很高” 的专业优势。让外界一提到某个细分领域就自然想到你。当然,这很难,绝大多数人都是组成草台帮子的“草”,那么,请看第二条。 第二、不把鸡蛋放在一个篮子里。对于个人而言,可以是发展跨界能力、建立行业内外的人脉网络、经营不依赖主业的第二曲线。这能减少你对单一资源源的依赖,从而获得更大的自主性和安全感。当然,这也很难,不是谁都有把副业做起来的能耐,那么,请看第三条。 第三、建立并维护一个真实、稳定、一致的公众或职场形象。避免“人设”与真实自我的巨大撕裂。一个言行合一、表里如一的形象,即使不完美,其抗风险能力也远高于华丽但脆弱的“完美人设”。因为前者没有“把柄”,后者处处是漏洞。当然,对某些人来说,这可能也难,因为装B装久了,自己也骑虎难下。那就看第四条。 第四、经营基于尊重和互惠的深度关系。在风平浪静时真诚助人,在你遇到风浪时,才可能有人为你说话或提供缓冲,而不是所有人都在冷眼旁观或落井下石。当然了,现在才开始这样经营,可能也为时过晚,那就看第五条。 第五、理解并接受周期的存在。景气时不忘形,积累资本和口碑;不景气时不恐慌,修炼内功,等待时机。把职业生涯看作一场马拉松,在别人恐惧时,你的稳健本身就是一种强大的竞争力。 增量时代,我们凭借长处获得位置;存量时代,我们却可能因为最短的那块木板而失去一切。所以,今天比拼的不是谁更容易出头,而是谁更不容易被打倒。 加油吧,各位。
  • 每次写一条微博出来,第一二个留言的人,是最容易让人感到孤独的。他们看不懂你表达的意思又特爱抢先发言。
    最早的评论者,动机常常是抢占显眼位置(成为“一楼”),以获得潜在的关注流量。他们的评论有时不是为了与你对话,而是表演给后来者看,内容自然趋向简短、通用或调侃,而不是深度理解。 为抢时间,很多人根本来不及读完或消化长内容,便基于标题、前几句或自己的刻板印象抢先发言。他们评论的不是你的完整思想,而是他们脑海中一个匆忙生成的标签。 反倒是在微博发布几小时甚至一天后,那些真正读完、有所感的人发出的评论,会让我觉得:哇哦,有人懂你,你找到了同类。
  • 亲眼看到针对一个号主的围猎行动,是这样的:
    号主发了一段开玩笑视频,开篇就说“今年我赚了一个亿,买了一辆价值百万的豪车”,最后说的是“突然,我醒了过来,梦里果然啥都有”。 明眼人都看得出来,这是一个玩笑,是一个网络梗。 但是,有好事者把TA的视频掐头去尾,只留下了“今年我赚了一个亿,买了一辆价值百万的豪车”这一段,然后,召集信众指控TA炫富,同时要去举报TA是否合法纳税。 好事者不知道原视频是怎样的吗?知道的。但就是故意的。 信众可能不知道原视频是怎样的,但别人哪怕喂屎给他们,他们也会不假思索地张嘴吃,不会去做任何的求证。 现在网上的舆论环境,就是这么个情况。
  • 鲁豫采访彝族女作家扎十一惹,扎十一惹提到说自己那个前夫非常有钱,并且特别舍得给她花钱,各种给她充卡去消费,甚至为了让她有个婚前房产,给她买房时还贴心地先把钱转给她父亲,再由父亲转给她......她确实也享受了好一段这样的时光,但有一次她去做脸时,被服务人员弄疼了脸后居然想发火。
    那一刻,她醒了,她不想变成让自己都感到陌生的人。于是,扎十一惹放着那么有钱且对她很好的丈夫不要,非要离婚,开始写作,甚至跑到美国学习。 这绝大多数女人理解不了的选择。 我年轻时候也不理解这种选择,但我现在特别理解。我也是付出型人格,只是孕期“短暂地需要别人照顾”一下,但没要到。绝大多数时候,接受照顾对我来说,意味着将自己置于无法掌控的、需要依赖的境地,这会直接威胁到我辛苦建立起来的、以“有用”为核心的价值感,从而引发巨大的焦虑和“愧疚”。 我是在感受不到尊重后,主动选择离婚,但本质上还是被迫逃离。对方能付出的那一部分,是我不怎么稀罕的。而对方自私的那一部分,是我无法忍受的。但扎十一惹不是,她是在常人都认为她本该感到很舒适的处境下,主动出走。这显然是很难的,也是更需要强烈的自我意识的,即“我的人生剧本由我自己书写”的根本感觉。 我之所以特别理解扎十一惹,是因为我对平等感以及自我掌控感的需求也比较大。处在一个长期需要依赖别人的照顾才能生存的环境中,对我来说是危险的。因为我的安全感来源于自我掌控。即使对方毫无操控之意,但对方给出的纯粹的给予本身就在关系中建立了不平等感。当我无法对等回报时,我会有一种“低人一等”“我是低能者”的感觉。 绝大多数人难以理解这种选择,是因为他们衡量关系的主要尺度是 “得到什么”,或是经济条件,或是生活上的照顾,或是别人给的安全感。但我在关系中追求的核心尺度是“我本成为谁” 以及 “关系让我如何感受自己”。 人上一百,形形色色。这世界,果然是“你之蜜糖,我之砒霜”。
  • 昨晚在视频号直播了下。
  • 仅仅因为不同意一个人的观点,他们可以把一个人的视频用AI做出老年效果,然后诅咒这人早死早超生.........关键是还有好多人在评论区狂欢。
    就这种鉴别能力,让我觉得:他们可能根本看不懂那个观点本身的意思。
  • 有意思的博主越来越少了,连我都变得如此寡淡,想说的话也只能憋着。
  • 早些年我购买和收藏了好多银币,但在白银不大值钱的阶段,都当礼物送人了。
  • 看古代历史,一个很大的感触是:真正发大财的人往往是不会站到台面前的。特别高调的“有钱人”,往往带有一些工具属性。
  • 红皮瓜子火出圈啦!皮薄、肉甜、口感香糯!好吃不上火!

    18小时前
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  • 没想到杨天真也得找老师啊...

    18小时前
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  • 土豪被服务员冷淡........

    18小时前
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  • 网友问:我在三四线城市,月薪刚过万,接触到的男同学、男同事,相亲对象啥的基本也都这个水平,还很厌女,很难交流,不知道怎么找对象。我又很难提升我的工作啊阶层啊,但我又真不喜欢我的圈层啊,怎么办?
    讲真,我觉得在三四线城市有不错的收入(月薪过万),却因身边环境普遍的“厌女”看法而感到窒息和孤立,渴望寻找思想同频的伴侣但又觉得个人提升困难——这是一个非常现实且普遍的困境。 你不是一个人,和你处境相似的是一群人。认知正常一点、稍微平头正脸一点的男性,都被抢走了。甚至,有很多女性,哪怕已经在婚姻里了,面对的伴侣也是这样的人。 所以,如果你能接受“思想层面无法同频,但现实利益层面可以合作”的男性,可以扩大搜寻同频者的范围。如果不能接受,或许,单身是更好的选择。 有一些经济实力还不错且有原生家庭支持的女性,已经在谋划“单身有孩”路径了。当然,这种路径因为直接绕开了男性,也很容易“被泼脏水”就是。
  • 污名化女留学生和陪读妈妈的人,如果真遇到支持女留学生出去的男性(包括能给经济支持的),我敢说,他们巴结都来不及。
    为什么?攻击网上的女性是“安全”的,而在现实生活中冒犯一位有实力的男性则可能带来现实损失。 能支持女儿留学或妻子陪读的男性,通常被默认为拥有经济资本、社会见识或国际资源。在有经济实力、社会地位的男性面前,这些人对女性的“道德批判”会迅速让位于对“强者”“成功者”的尊敬或攀附。 一旦留学这种正当选择由他们认可的“强者”男性背书写照,他们的攻击便立刻化为慕强的谄媚。攻击者很可能在潜意识里希望从这类人脉中获益(如介绍机会、获取信息、甚至得到帮助),态度必然转变。 某些群体真的是高度重合,共同特征是:第一、以爱国之名、行撕裂之实(真正的爱国是有建设性的行动,而不是树“假想敌”讨伐,真爱国的人没几个会把这个名头贴额头上);第二、慕强且厌女但渴B;第三、穷且邋遢。 穷的原因,一是思维太懒惰了,总是简单粗暴地把具体的、复杂的人分为“爱国者与叛徒”“强者与弱者”“好女人与坏女人”。 二是行动也懒惰。在网络上“出征”讨伐,是成本极低但情绪回报(发泄、优越感)极高的行为。相比之下,真正的爱国建设或平等尊重的两性关系,都需要极高的个人付出和认知能力。 你哪怕把在网上评判别人不道德的力气,拿去洗一下自己的臭袜子呢? 建设者忙于建设,撕裂者忙于寻找敌人。铁律。
  • 之前我讲过一个女网友的故事,她实在无法忍受被前夫的骚扰和纠缠,拿了旅游签去了美国,之后就非法滞留在了那边。当时评论区有人说她“很励志”。
    但我想说的是,没搞定合法的身份,去任何国家都是一个危险的行为。不能合法工作、开设银行账户、签署租约也就罢了。最危险的是,很多犯罪分子深知这个群体的脆弱性,更容易将他们锁定为盗窃、抢劫、绑架或人口贩卖的目标,因为他们“不会报警”。即使报警了,警察追踪的动力也很弱。 哪天你消失了,也是无声无息,因为你从未被记录在案。 身份规划必须是首要且最严肃的考量,它远高于对收入或生活品质的初步向往。 在身份悬而未决时,所有的冒险都值得三思。
  • 牢 A对女留学生和陪读妈妈的污名化,让我觉得他的圈子很有问题。如果一个男的,成天混迹夜店,可能也会形成一种认知,那就是“女的么,只要钱给够,都给上”。但现实生活中的女性,都是这样子吗?
    就我自己的体验而言,我在现实生活中接触、看到的女留学生和陪读妈妈。她们可能是学者、是母亲、是创业者、是追求梦想的普通人,绝非一个扁平污名标签可以概括。 人确实很容易将自己所在环境的高频现象,误判为世界的普遍真理。 正常看客是能识别出“以偏概全”的逻辑谬误的。将极少数个体的负面行为(无论真假),粗暴地推广至整个群体,这就是在污名化。 国家法律都不禁止留学、陪读,因为这是女性追求教育、家庭团聚或自我发展的合理需求,但这些行为一律被简化为“崇洋媚外”“追求物质”或“行为不端”。那他们自己呢?他们出国是为了啥?是不是他们出国嫖娼都是征服别国女人,是为国争光? 我觉得这种言论,本质上跟早期农村那些污名化“外出求学”“外出务工”的女性,并无不同。潜意识里,TA们抗拒女性脱离传统的相夫教子路径、走向更广阔世界的行为,通过污名化来施加道德压力,试图将女性拉回其认为“可控”的范围内。 这种污名化,有时恰恰源于对女性拥有更多选择权、流动性和自主能力的深层不安。 他们究竟在害怕什么?又是什么,让他们的世界变得如此狭隘? 正常人的爱国,是为社会做出自己的贡献。某些人的爱国,是树立“假想敌”,把一个又一个具体的个体当成靶子打。 我从来不相信,一个人能给出爱的人,是通过破坏、撕裂而不是建设,来爱的。
  • 只是借张雨绮和李亚鹏讲一下社会心理变迁,某些人就像是被踩了尾巴一样,认定你是在洗白或者美化,吓得我以为张雨绮睡的是她老公,还威胁要取关(谁care你是否取关)。
    当你想进行一场灰色地带的社会心理分析时,却撞上了非黑即白的“二极管”思维和高度情绪化的“出警”,确实很无奈。 无奈的同时,真的很想问一句:你只有这种非黑即白的思维以及过剩的正义感,是不是现实生活中过得不大好? 毕竟,现实生活中缺乏掌控感、成就感或表达空间的人,更倾向于在网络中更倾向于通过激烈的否定和道德批判,来获得虚拟的权力感和展示自己的重要性。 但实际上.......你怎么想,不重要;你的关注或取关,对别人来说,也不重要。 请继续这样的思维模式和表达方式,你会变得很有钱的。尊重,祝福。
  • 张雨绮的雌竞心理真的蛮强的,很难真正对女性产生真正的悲悯。
    比如,当年找王全安,不排除要跟余男较劲儿;后来炫耀大钻戒和剥虾论,其实就是在跟大S较劲;然后又跟袁巴元的前妻较上劲儿....... 当然,她会跟她们较劲儿,也不是为了抢男人。对她而言,竞争可能不仅是针对男性资源的争夺,更是一种确认自身存在感、价值感和力量感的方式。无论是前女友(余男)、同期女星(大S)还是前妻,她都需要通过“较劲”来划定自己的领地,证明“我才是更胜一筹的玩家”。 最典型的是跟芒果台较劲儿那一回,芒果台的剪辑实际上是向着她的,但因为没有向着她的小男友,她就开始护犊子,仿佛就是为了要向小男友证明“姐能保护你”。 剪辑是否“向着她”是次要的,关键在于她的小男友(她的“领地”一部分)受到了挑战,这直接触发了她的保护本能和权力展示需求——“姐能保护你”这句话,既是说给男友听,更是说给所有人(包括芒果台)听,用以巩固自己的强者人设。 经济上行期,母兽型女人是被社会允许的。人们赞赏那些勇于向外扩张、征服、攫取,充满野心、欲望和攻击性的人。TA们带来的破坏性(如对传统关系的挑战)可以被增长的红利所覆盖和原谅。 但当增长停滞、危机四伏时,集体陷入焦虑,安全感成为第一需求。此时,具有破坏性、消耗能量的“母兽”会让人们感到不安甚至被威胁。 社会转而呼唤 “母神” ——她必须厚德载物,能默默承受所有压力);她要救苦救难、无私奉献,或者,至少要稳定包容(不制造任何额外麻烦)。人们提倡的是向内凝聚、包容、滋养,强调牺牲、承载和修复,用以抚慰创伤、保全火种。 人还是那个人,事儿也还是那么些事儿,但社会心理基调变了。
  • 李亚鹏在2026年突然得到追捧,其实也是这种社会心理发生改变的结果。
    在经济上行期,社会崇拜成功的征服者和掠食者。李亚鹏商业上的失败,使其在这一评价体系中彻底出局。 那时候,他投资文旅、地产、白酒均告惨败,被视为“商业黑洞”“行业冥灯”“老赖”。商业上的屡战屡败,让他被视为无能的掠食者。 在经济下行期,社会渴望稳定的守护者和哺育者。李亚鹏公益上的坚守,恰恰提供了稀缺的“安全感”与“道德确定性”。于是,他又变成了“当代郭靖”“侠之大者”“公益鹏哥”、“社会良心”。 公众通过捐款、涌入直播间“野性消费”,不仅是在帮助医院,更是在进行一次集体的情感宣泄和自我道德确认——证明即便世道艰难,善良和侠义依然存在。 做公益的人很多,但李亚鹏是那个最合适的情绪出口。 社会对个人(尤其是公众人物)的评判,强烈依赖于周期性的集体心理需求。 所以,不管是贬损还是赞誉,其实都没必要太当回事......人们贬损或赞誉的,并不是真实的你,而是自己的内心投射、自己的心理缺口。
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