天将奇货付山中，玉屑冰丝旋煮融。
龙焙未开先有味，蟹螯已剥尚留红。
人间那得千金帚，鼎内能生九转功。
却笑卢仝居寂寞，只堪清饮送飞鸿。
这首七律以煮茶品饮为核心脉络，从珍稀茶品的缘起写至煎茶时的妙趣，再延伸到品饮后的精神舒展，最后以茶事典故收束，层层递进地铺展出一场满是闲情逸致的品茶雅事，把茶的珍贵、煎茶的妙趣与品饮后的超然意趣揉进了每一句诗里。
开篇首联先锚定茶的不凡来路。
“天将奇货付山中”点出这份茶是藏在山野里的天造珍物，“玉屑冰丝旋煮融”紧接着描摹煎茶的鲜活画面——碾好的茶末像细碎的白玉，注入沸水后，茶汤如冰丝般在盏中缓缓舒展融化，把煮茶时最细腻的动态质感直接铺在眼前。
颔联转向品饮的即时体验。
“龙焙未开先有味”写专属的茶焙还未启封，清逸的茶香就已经先漫了出来，足见茶的香气之悠远鲜活。
“蟹螯已剥尚留红”以剥食蟹螯的雅事作伴，把品茶和闲居的日常雅趣结合，茶汤入喉之后，指尖蟹壳的余红还未褪去，茶的余韵已经漫过舌尖，把烟火气里的雅致写得格外生动。
颈联进一步升华茶的价值与煎茶的意趣。
“人间那得千金帚”以看似反差的比喻，衬出这份茶的珍稀难得，哪怕是千金难求的宝物，也难抵这一盏茶汤的分量。
“鼎内能生九转功”把煎茶的过程比作道家炼就九转丹的淬炼，茶在沸水中慢慢舒展、释放香气，人也在这个过程里慢慢沉下心神，扫去周身的疲惫与俗念，在小小的茶鼎里完成一场精神的舒展。
尾联以茶事典故收束全诗。
“却笑卢仝居寂寞，只堪清饮送飞鸿”跳出传统咏茶诗对卢仝的推崇，带着几分悠然的调侃：当年卢仝饮七碗茶乘欲风归去的清饮固然雅致，却少了此刻蟹螯伴茶、鼎内生香的鲜活意趣，在松弛的笑意里，把这场品茶的自在感推到了顶点。
整首诗从茶的来路、煎茶的细节，写到伴茶的雅事与品饮后的精神舒展，没有堆砌晦涩的典故，把山野珍茶的鲜活、闲居煮茶的悠然，都揉进了工整的七律格律里。
既有茶事的细腻画面，又藏着独属于此刻的松弛意趣，读来满是烟火气里的清雅，是一场从舌尖到心神的完整品茶雅事。