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星期日

2026年5月10日

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晚安栗子

多事之威双,这是创立至今131的全球最重要的双年展,最艰难的一年。从开幕前的争议不断,到开幕后的艺术家们自发的行动,持续至11月22日的展览注定将有更多事件发酵。

·威双27个国际馆闭馆

·扫地53个月衍生的展览

·当古戏台遇见当代艺术

·睡在“万岁馆”里的家乡

·天美称40件藏品均在库

·博物馆藏品管理征求意见

·《苻璘碑》首次公开展出

·增设“艺术治疗”本科

·艺术家袁运生先生去世

威双27个国际馆闭馆

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5月8日,创立已经131年的威尼斯双年展发生最激烈冲突,27个国际馆场馆部分或全部闭馆。与此同时,此前因为“金狮奖”评委会集体辞职,进而推出的“观众狮将”,遭到参展艺术家的反对,甚至拒绝角逐该奖项的评选。

地缘冲突、边界争议、殖民遗产等政治现实常成为艺术创作的直接素材,现如今则直接成为行动的动机。一直是国际当代艺术风向标和学术高地的威尼斯双年展,在持续不稳定的全球局势中,愈发成为各方力量角力的重要场域。

扫地53个月衍生的展览

2020年硕士毕业于中央美术学院实验艺术学院行为艺术专业,现在是一位儿童美育老师、一个扫地者,这是洪伟的个人简介。5月3日至5月30日,今日·蔡锦空间的展览“路”,这是洪伟的首个个人项目,由钱文达策展。

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洪伟看似简单的个人简历,包含了他长达53个月的个人行为实践。2020年央美毕业后,他开始在济南教书,儿童美育逐渐成为他创作上的风格和方法论,启发着他的感知。“清扫”这一行为始于研究生期间,他一直在打理学校里的一块空地。这种行为逐渐成为一种延续至今的不自知的习惯。

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此次的个人项目“路”,洪伟选取了今日美术馆旁边的一条路,他穿上志愿者的服饰认真清扫这条路的每一处细节。在钱文达看来,艺术家通过扫地将公共空间“私有化”。共有和私有作为一个经济学和社会学问题,被转化为一种形式问题,洪伟用自己的仪式处理,将外部的公共空间记忆加工为个人化的世界。但这种个人化并不满足于占有,反而是另一种对于外部的补足与供给,他要用自己的既私密又公开的方式去表达一种理想。

当古戏台遇见当代艺术

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第七届山西(晋城)太行山文化旅游节“梆声启幕”戏曲晚会现场,上党梆子《戏曲基本功》。

4月30日至5月5日,作为第七届山西(晋城)太行山文化旅游节的亮点单元,“有凤来栖——上党梆子艺术周”于山西晋城市民广场举办。此次项目由中国杰出当代艺术机构UCCA尤伦斯当代艺术中心旗下UCCA Lab策划,特邀国际知名建筑师马岩松与导演刘畅联合创作大型特定场域公共艺术装置《凤台》,将实践路径由“空间遗产的当代转译”延展至“戏曲文化在公共空间中的再激活”。

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马岩松×刘畅《凤台》,钢架、钢网、钢纱等,20(深)×40(宽)×20(高)m,2026。“有凤来栖”上党梆子艺术周“梆声启幕”戏曲晚会现场,图片由UCCA Lab提供。

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马岩松×刘畅《凤台》,钢架、钢网、钢纱等,20(深)×40(宽)×20(高)m,2026。“有凤来栖”上党梆子艺术周展演现场,图片由UCCA Lab提供。

作为首批国家级非物质文化遗产,上党梆子与农耕文明、庙会仪式及民间信仰体系紧密相连,形成“村村有庙,庙庙有台”的独特文化景观。4月30日,第七届山西(晋城)太行山文化旅游节暨“梆声启幕”戏曲晚会启幕。项目通过艺术装置与连续展演的融合,在文旅融合与城市文化更新的语境中,激活国家级非物质文化遗产上党梆子的活态传承,深入探索传统戏曲文化在城市公共空间中的全新表达路径。

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崔小清《百鸟朝凤》,不锈钢、金属涂料、LED灯带,6×6×3m(正面),2026。图片由UCCA Lab提供。

自2025年的“古建新语”当代艺术展到《百鸟朝凤》的落成,再到2026年的“有凤来栖”上党梆子艺术周,UCCA Lab持续以当代艺术为媒介,探索晋城历史文化资源的创新转化路径:以空间为媒介,将历史遗产转化为可感知的公共体验;以艺术为方法,使传统文化在当代语境中获得新的表达机制。

睡在“万岁馆”里的家乡

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5月6日至5月30日,刘符洁个人项目“邯郸记”在798·蔡锦空间展出。这个看似剧场的现场来源于艺术家的家乡邯郸,那个现在已经陌生的家乡的中心区域有一座苏式建筑,她将对这座建筑的记忆迁移到2026年的北京。

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这座建筑的前身就像众多城市的博物馆、科技馆一样,是1968年至1969年坐落在中国各个城市市中心的“万岁馆”。中区曾经是青少年宫和博物馆,是刘符洁在5岁至12岁的每个周末学习绘画的地方。在艺术家看来,这座建筑是她和这个城市关系的时空锚点,只要每晚华灯准时初上,她就可以确定目前还不需要醒来。

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由此便不难理解,现场红色帷幔与灯的出处。灯就像《盗梦空间》里的陀螺,灯亮是一个信号。邯郸黄粱一梦后的大梦初醒,引导刘符洁从“游黑甜之乡而神清,梦黄粱之境而兴足”中,更直白地参悟“看透人生”的秘密。之所以选择家乡邯郸,正是因为这里已经足够陌生,她可以向别人讲述关于这个城市的记忆、情感和疑问。

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天美称40件藏品均在库

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5月7日,天津美术学院发布《情况通报》:经核查,康建章先生曾于1996年向学校捐赠书画作品40件,学校已对当年捐赠书画作品完成全面核查,40件书画作品均完整在库保管,台账齐全,无遗失、调换及违规处置情况。

近日,康建章在社交平台发布视频称,其爷爷名叫康建章,于1996年向天津美术学院捐赠40件书画作品。自己作为后代,希望院方核实藏品现状并出具清单。捐赠证书显示,院方当时决定“将其所赠列入本院永久性收藏”,证书盖有学校钢印及时任院长的签名。

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博物馆藏品管理征求意见

5月,由国家文物局修订的《博物馆藏品管理办法》正面向社会公开征求意见,反馈截止时间为5月30日。征求意见稿明确,博物馆应当建立健全公众参与和社会监督机制,通过博物馆现场公示、官方网站等方式,向社会公布藏品资源数据和藏品征集、退出等信息,主动接受社会监督。

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《苻璘碑》首次公开展出

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5月,重刻唐代著名书法家柳公权书丹的《苻璘碑》在陕西富平文庙面向公众免费开放。这是该碑自1968年被毁以来,首次以完整复刻形态面世。《苻璘碑》是为纪念唐代将军苻璘所立。苻璘是唐代优秀将领,曾长期守护西北边境,功勋卓著。公元838年,唐朝廷为苻璘立碑,碑文由宰相李宗闵撰写,时年61岁的书法家柳公权亲自书丹。原在陕西富平县苻璘墓前,后移存富平文庙,1968被砸毁。

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增设“艺术治疗”本科

4月28日,教育部发布《普通高等学校本科专业目录(2026年)》,正式新增艺术治疗本科专业,位列38个新增专业之中,标志着这一跨学科领域正式进入国家高等教育体系。艺术治疗以绘画、音乐、舞蹈、戏剧等艺术形式为媒介,绕过语言防御,帮助个体释放压力、修复心理创伤,区别于传统谈话疗法,在医疗、教育、社区等场景应用广泛。此前国内仅以课程、研究生方向等形式探索,此次获批为本科专业,填补了学科空白。

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艺术家袁运生先生去世

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5月7日,中央美术学院教授,著名油画家、壁画家、美术教育家袁运生先生在北京逝世,享年89岁。他于1937年生于江苏南通,先后在中央工艺美术学院、中央美术学院壁画系任教,以云南西双版纳的线描人物画和首都机场《泼水节——生命的赞歌》大型壁画引起美术界与思想界的关注。1982年应邀访美,1996年9月应邀回国后任教于央美油画系第四画室。

他的艺术生涯主要可以分为三个时期:1982年赴美前是传统艺术、学院艺术和现代艺术启蒙的并置时期;1982年至1996年在美国接受抽象表现主义、行动绘画的影响,开始创作大量大尺幅的与中国传统绘画有内在关联的综合材料作品,是融合时期;1996年归国后,尝试在中国传统雕塑、壁画、画像石、画像砖等“非书画系统”的视觉空间中寻求灵感和新启发的独造时期。并置、融合和独造三者相互依存,层层推进。

文字|艺术栗子