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东周时期（公元前 770 年 — 公元前 221 年）分为春秋、战国两段，是中国历史上制度剧变、诸侯争霸、思想勃发的关键时代。
这一时期，从礼乐崩坏到诸侯争霸，从变法革新到百家争鸣，众多经典典故流传至今。
诗词君按典故对应的历史时间先后排序，呈现这一动荡而辉煌的时代脉络。一起来涨知识吧！
1. 烽火戏诸侯
西周末年，周幽王为博褒姒一笑，多次点燃烽火台戏弄诸侯，公元前771年，犬戎真的入侵时，烽火再燃，诸侯无人救援，周幽王被杀，西周灭亡。
2. 平王东迁
西周被犬戎攻破，周幽王被杀后，公元前 770 年周平王迁都洛邑，东周（春秋）正式开启。王室直辖领地缩减，权威一落千丈，诸侯势力崛起。
3. 周郑交质
公元前 720 年左右，周平王依赖郑国扶持，为缓和矛盾与郑庄公互换王子为人质，违背宗法礼制，凸显王室与诸侯地位倒置。
4. 管鲍之交
春秋早期（齐桓公即位初期），管仲与鲍叔牙相知相惜，鲍叔牙不计前嫌向齐桓公举荐管仲，成为千古交友典范，也为齐国霸业奠定基础。
5. 一鼓作气
公元前 684 年，齐国攻打鲁国，曹刿随鲁庄公迎战。在战场上，曹刿等齐军三次击鼓后才下令鲁军出击，最终鲁军取胜。他认为作战靠的是勇气，“一鼓作气，再而衰，三而竭”。
6. 曹沫劫盟
公元前 681 年，齐鲁会盟于柯地，鲁国大夫曹沫以匕首劫持齐桓公，逼迫其归还此前侵占的鲁国土地。齐桓公被迫应允，事后虽欲反悔，但在管仲劝说下履约，既保全了霸主信誉，也凸显了春秋早期诸侯争霸的激烈博弈。
7. 假道伐虢
公元前 655 年，晋国以“助虞伐虢”为借口向虞国借道，虞君不听宫之奇“唇亡齿寒”的劝谏，同意借道。晋军灭虢后，返程途中顺势灭虞，“假道伐虢”成为春秋时期“以借道为名、行吞并之实”的经典谋略，与“唇亡齿寒”相辅相成，凸显了诸侯间的利益博弈。
8. 唇亡齿寒
公元前 655 年，晋国向虞国借道攻打虢国，虞国大夫宫之奇劝谏虞君：“虢国是虞国的屏障，虢国灭亡，虞国必定跟着灭亡，就像嘴唇没了，牙齿会感到寒冷。” 虞君不听，借道给晋国。晋军灭虢后，返程时果然顺手灭掉虞国。
9. 秦晋之好
公元前 655 年，秦穆公为拉拢流亡中的晋国公子重耳，将宗室女子嫁与他，后又派兵护送其回国即位（即晋文公），两国结成同盟。
10. 尊王攘夷
春秋中期（齐桓公执政时期，公元前 685 年 — 公元前 643 年），齐桓公以 “尊崇周天子、抵御蛮夷入侵” 为旗号，联合诸侯维护中原秩序，成为称霸的核心策略。
11. 葵丘会盟
公元前 651 年，齐桓公召集诸侯会盟于葵丘，周襄王派使者赐礼器认可其霸主地位，春秋首霸格局正式确立。
12. 宋襄之仁
公元前 638 年，宋襄公率军与楚军战于泓水。楚军渡河时，部下建议趁机进攻，宋襄公以“不义”拒绝；楚军列阵未毕时，部下再次建议进攻，他仍拒绝，坚持“君子不重伤，不禽二毛”。最终宋军大败，宋襄公重伤而亡。“宋襄之仁”成为恪守旧礼、不合时宜的典型象征，也反映了春秋时期礼乐制度逐渐崩坏的时代特征。
13. 退避三舍
公元前 632 年，城濮之战爆发。此前重耳流亡楚国时曾承诺，若晋楚交战则退避九十里（三舍）。此战中，晋军履约后退，诱敌深入大败楚军。
14. 烛之武退秦师
公元前 630 年，晋国联合秦国围攻郑国。郑国大夫烛之武深夜出城，面见秦穆公，以“亡郑以陪邻，邻之厚，君之薄也”的利害关系说服秦穆公，使其放弃攻郑并与郑结盟，还派军助郑守城。晋军见秦军退去，也随之撤兵。此典故是春秋时期外交辞令的经典范例，展现了弱国凭借智慧化解危机的策略。
15. 崤之战
公元前 627 年，秦穆公派军偷袭郑国未遂，撤军途中被晋军在崤山设伏截击，秦军全军覆没。此战是秦晋争霸的关键战役，打破了秦晋同盟，也让秦国意识到东进受阻，转而向西发展，奠定了秦国日后称霸西戎的基础。
16. 董狐直笔
公元前 607 年，晋国大臣赵盾的族人赵穿杀死晋灵公，董狐作为晋国史官，直书“赵盾弑其君”。赵盾辩解自己未参与，董狐反驳“子为正卿，亡不越境，反不讨贼，非子而谁？” 董狐坚持如实记载历史的态度，成为后世史官“秉笔直书”的典范，体现了春秋时期史官的职业操守。
17. 问鼎中原
公元前 606 年，楚庄王率军北上伐陆浑之戎，兵临洛邑城下，询问九鼎轻重，公然挑战周天子权威。
18. 赵氏孤儿
公元前 597 年，晋国权臣屠岸贾诬陷赵氏谋反，诛杀赵氏全族，仅遗腹子赵武存活。门客程婴与公孙杵臼定计，程婴用自己的儿子替换赵武，公孙杵臼被杀，程婴抚孤十五年。后赵武长大，在韩厥帮助下复仇屠岸贾，赵氏复兴。此典故是春秋时期忠义精神的集中体现，流传甚广。
19. 晏子使楚
春秋中期（齐景公执政时期，公元前 547 年 — 公元前 490 年），齐国大夫晏婴出使楚国，楚王多次想羞辱他（如开小门迎客、嘲笑齐人善盗），晏婴凭借机敏的言辞反唇相讥，既维护了个人尊严，也保全了齐国的国格，展现了外交家的智慧。
20. 三令五申
春秋晚期（吴王阖闾执政时期，公元前 514 年 — 公元前 496 年），军事家孙武携带《孙子兵法》拜见吴王阖闾，吴王命他训练宫中宫女。宫女们不听号令，孙武为严明军纪，不顾吴王求情，斩杀两名带队的宠妃。此后宫女们令行禁止，纪律严明。“三令五申” 即指反复多次地命令和告诫。
21. 黄池会盟
公元前 482 年，吴王夫差北上与晋国争夺霸主之位，越王勾践趁机率军攻破吴都，吴国霸业崩塌。诗词征稿中，关注诗词天地投稿
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22. 卧薪尝胆
春秋晚期（公元前 494 年 — 公元前 473 年），勾践被俘归国后，每日卧薪、尝胆明志，励精图治积蓄力量，誓要复仇吴国，最终于公元前 473 年灭吴。
23. 鸟尽弓藏，兔死狗烹
公元前 473 年，越王勾践灭吴后，范蠡深知勾践 “可与共患难，不可与共安乐”，主动辞官归隐，并写信劝文种离开。文种未听，最终被勾践赐死。范蠡的感慨 “飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，成为形容君主诛杀功臣的经典表述。
24. 三家分晋
公元前 453 年，晋国智、赵、韩、魏四卿争权，赵、韩、魏联手灭智氏；公元前 403 年，周天子册封赵、韩、魏三国为诸侯。
25. 西门豹治邺
战国初期（魏文侯执政时期，公元前 445 年 — 公元前 396 年），西门豹被派往邺地任县令。他识破当地“河伯娶妇”的迷信骗局，严惩巫婆和地方恶霸，又主持开凿漳水十二渠，灌溉农田，使邺地成为富庶之地。此典故既体现了反对迷信的思想，也彰显了战国初期地方治理的革新精神。
26. 李悝变法
战国初期（魏文侯执政时期，公元前 445 年 — 公元前 396 年），魏国魏文侯任用李悝变法，推行 “尽地力之教”“平籴法”，制定《法经》，魏国成为战国初期第一强国。
27. 田忌赛马
战国中期（公元前 353 年左右），齐国大将田忌与齐威王赛马，总是失利。孙膑为田忌献策，用下等马对威王上等马、上等马对威王中等马、中等马对威王下等马，以“以弱胜强”的策略帮田忌取胜。此典故是古代博弈策略的经典案例，体现了孙膑的谋略智慧。
28. 田氏代齐
战国初期，齐国田氏家族逐渐取代姜氏（姜子牙后代）掌权；公元前 386 年，周天子正式承认田氏为齐侯，战国七雄格局初现。
29. 吴起变法
战国初期（公元前 386 年 — 公元前 381 年），吴起先在魏国创建 “魏武卒”，后入楚主持变法，削弱贵族特权、加强中央集权，楚国国力大增，疆域扩张。
30. 墨守成规
战国初期至中期（墨子、公输班活跃时期，约公元前 468 年 — 公元前 376 年），公输班（鲁班）为楚国制造云梯，准备攻打宋国。墨子（墨翟）闻讯赶到楚国，与公输班模拟攻防：公输班九次变换攻城器械，墨子九次都成功防御；公输班无计可施，墨子说自己的弟子已带着防御器械在宋国守城。楚王最终放弃攻宋。
31. 孟母三迁
战国中期（孟子幼年时期，约公元前 365 年左右），孟子的母亲为了给孟子提供良好的成长环境，三次迁居：从墓地旁搬到集市边，又搬到学校附近。最终孟子在学堂的熏陶下勤奋读书，成为儒家学派的代表人物。
32. 讳疾忌医
战国中期（田齐桓公执政时期，公元前 374 年 — 公元前 357 年），名医扁鹊拜见蔡桓公，多次提醒他身体有病，需及时医治。蔡桓公拒不承认，还认为扁鹊故意夸大病情。等病入膏肓时再找扁鹊，扁鹊已逃往他国，蔡桓公最终病死。这个典故用来比喻掩饰缺点和错误，不愿接受批评帮助。
33. 围魏救赵
公元前 354 年，魏国攻赵，齐国孙膑献策，率军袭击魏都大梁，迫使魏军回援，在桂陵大败魏军。
34. 商鞅变法
公元前 356 年，秦孝公任用商鞅变法，“南门立木” 取信于民，废除井田制、奖励军功、推行郡县制，秦国国力飞速提升，为统一奠基。
35. 马陵之战
公元前 341 年，魏国攻韩，齐国再次出兵，孙膑设伏于马陵，大败魏军，射杀庞涓，魏国霸权衰落。
36. 合纵连横
战国中后期（约公元前 334 年 — 公元前 310 年），苏秦倡导 “合纵”（山东六国联合抗秦），张仪倡导 “连横”（秦国联合他国破合纵），成为当时外交主流。
37. 邹忌讽齐王纳谏
战国中期（齐威王执政时期，公元前 356 年 — 公元前 320 年），邹忌以自己与徐公比美，妻子、小妾、客人因不同私心说谎的经历，讽谏齐威王“兼听则明，偏信则暗”。齐威王采纳建议，广开言路，奖励进谏，齐国政治大治，国力大增。此典故是古代谏议制度的经典范例，体现了民本思想的萌芽。
38. 胡服骑射
战国中后期（赵武灵王执政时期，公元前 325 年 — 公元前 299 年），赵国赵武灵王推行改革，穿胡服、习骑射，打破传统军事模式，赵国骑兵实力大增，成为北方强国。
39. 滥竽充数
战国中后期（齐宣王、齐湣王执政时期，公元前 319 年 — 公元前 284 年），齐宣王喜欢听三百人一起吹竽，南郭先生不会吹竽，却混在乐队里充数，领同样的俸禄。齐湣王即位后，喜欢听人单独演奏，南郭先生无法蒙混过关，只好偷偷逃走。
40. 鸡鸣狗盗
战国中后期（齐湣王执政时期，公元前 301 年 — 公元前 284 年），孟尝君出使秦国被扣留，他的门客中有擅长模仿鸡叫和偷盗的人。深夜，门客钻狗洞偷回秦王宠妃的狐白裘，献给宠妃以求情；又在函谷关下模仿鸡叫，骗开城门，使孟尝君得以顺利逃离秦国。该典故比喻不起眼的技能在关键时刻能发挥作用。
41. 完璧归赵
公元前 283 年，赵国得到楚国国宝和氏璧，秦国欲以十五座城池换取。蔺相如奉命携璧入秦，识破秦王假意，凭借智慧和勇气保全和氏璧并安然归国，成为外交史上的经典案例。
42. 渑池之会
公元前 279 年，秦赵渑池相会，蔺相如凭借智慧与勇气，挫败秦国的无理要求，维护赵国尊严，与 “完璧归赵” 同为外交佳话。
43. 负荆请罪
公元前 279 年，蔺相如因渑池之会、完璧归赵立功，职位高于廉颇，廉颇不服欲羞辱之，蔺相如以国事为重回避，廉颇醒悟后负荆请罪，二人结为 “刎颈之交”。
44. 屈原沉江
公元前 278 年，秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵），一生心系国家振兴的屈原于流放中得知秦军破楚、楚将不国时，在五月初五抱石跳汨罗江自尽，以死殉国。这也是端午节的起源。
45. 纸上谈兵
赵括自幼熟读兵书，却缺乏实战经验，自视甚高。赵王轻信秦人的反间计，用赵括取代廉颇任赵军主帅。赵括到任后照搬兵书，改变廉颇固守策略，盲目主动出击，最终导致赵军大败。“纸上谈兵”成为形容空谈理论、脱离实际的经典成语。
46. 长平之战
公元前 260 年，秦赵交战于长平，秦将白起用计诱使赵王换赵括为将，赵括纸上谈兵，率军盲目出击，四十万赵军被俘后被坑杀，赵国元气大伤。
47. 奇货可居
战国末期（公元前 265 年左右），吕不韦在邯郸见到秦国质子异人（后为秦庄襄王），认为异人是“奇货可居”，便出资资助异人，助其返回秦国并登上王位。吕不韦也因此被封为丞相，权倾一时。此典故揭示了战国末期商人与政治结合的趋势，反映了当时社会阶层流动的可能性。
48. 毛遂自荐
公元前 257 年，赵国被秦国围困，平原君赵胜需挑选门客出使楚国求援。门客毛遂主动自我推荐随行，在谈判中，他按剑上前，凭借口才说服楚王结盟抗秦，促成合纵之约。
49. 窃符救赵
公元前 257 年，长平之战后秦国围邯郸，赵国求救于魏，信陵君魏无忌盗出兵符，夺取兵权率军救赵，击败秦军。
50. 荆轲刺秦
公元前 227 年，燕国太子丹为阻止秦国灭燕，派荆轲携带燕国督亢地图和樊於期首级赴秦，献图时行刺秦王嬴政未遂，荆轲被杀，秦国加速灭燕。
51. 千古一帝
公元前 221 年，秦王嬴政先后灭掉韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，结束春秋战国五百余年的分裂局面，建立中国历史上第一个中央集权王朝，嬴政也成为中国第一位称皇帝的君主，即秦始皇。
52. 百家争鸣
春秋战国时期，各学派如儒家、道家、墨家、法家等纷纷著书立说，相互争辩，形成思想文化繁荣的局面，奠定了中国传统文化的基础，对中国思想文化发展影响极为深远。
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