品经典诗词,讲历史故事,北窗读诗欢迎您的光临

前言

幽居一室少尘缘,妻子相看意自闲”,崇宁三年(1104年)正月,66岁的苏辙定居颍川(今河南许昌),自此将余生托付给田园、诗书与天伦之乐。

彼时,他将未竟的政治抱负化作对子孙的谆谆教诲,外孙文九(文骥)勤奋好学,深得家学真传,苏辙赞其“五言七字传祖风”。

这组《同外孙文九新春五绝句》,正是这位晚年文人与外孙新春闲话的温情缩影,字里行间流淌着阅尽千帆后的温柔与通透。

打开网易新闻 查看更多图片

佳人旋贴钗头胜,园父初挑雪底芹。
欲得春来怕春晚,春来会似出山云。——宋 苏辙《同外孙文九新春五绝句 其一》

简译

佳人转身将迎春的彩胜别在鬓边,园丁刚从雪地里挖出鲜嫩的香芹。

盼春来又怕春去匆匆,春天的到来,正如出山的浮云,留也留不住。

赏析

开篇就捕捉了新春的两处典型画面:佳人贴胜、园丁挑芹

”指春胜,也称彩胜,是古人迎春时佩戴的头饰,通常由彩纸或绸布金箔等剪制而成的,有迎春纳福的吉祥寓意。

挑菜”也是古人迎接春天的重要仪式,“贴胜”是女子迎春的习俗,“挑菜”是田园复苏的信号,一雅一俗,春日的鲜活跃然纸上。

春如出山云,看似自由却留不住,就像他的仕途,就像他逝去的亲人,就像再也回不去的汴京旧时光。

欲得春来怕春晚”一句,道尽了苏辙一生的矛盾心境,他历经党争波谲,从庙堂之高到江湖之远,比常人更懂时光易逝。

这种对春的“”,实则是对人生的通透:既珍惜当下的暖意,亦坦然接受一切终将逝去的必然。

打开网易新闻 查看更多图片

瓮中腊脚长忧冻,户外春风那得知。
酒熟定应花未动,举瓢先对柳千丝。——宋 苏辙《同外孙文九新春五绝句 其二》

简译

日日担忧瓮中的腊酒受冻失味,紧闭的门户哪知户外春风已至?

想来酒熟之时春花尚未盛开,正好提瓢与万千摇曳的柳丝对饮。

赏析

在第二首诗里,苏辙的形象从旁观者变成了生活的参与者,他担心腊酒被冻,这种琐碎的忧虑透着真实的烟火气。

宋代盛行“厚嫁”之风,苏辙为给女儿们置办丰厚的嫁妆,甚至不得不卖掉在开封购置的田地,导致晚年生活颇为清贫。

彼时他不仅参与农事劳动,还在腊月动手酿酒,因为天寒气温极低,他又时刻担心酒瓮里尚未酿好的酒被冻结。

虽然烦恼不断,他依然保持着文人的风雅,不急于等春花盛放,只待腊酒新熟,对新柳举瓢畅饮。

这种旷达,是历经沉浮后的沉淀,在汴京的玉堂里,他曾和兄长吟诗作对,在颍昌的小院里,他亦能与外孙共饮腊酒。

虽然身份变了,心境也变了,但那份对生活的热爱,却始终未曾改变。

打开网易新闻 查看更多图片

菊叶萱芽初出土,冻齑冷面欲宜人。
老人脾病难随汝,洗釜磨刀待晚春。——宋 苏辙《同外孙文九新春五绝句 其三》

简译

菊叶和萱草嫩芽刚刚破土而出,冻咸菜拌凉面的确清爽可口。

老人脾胃虚弱无法享用,只能洗净锅刀,静待晚春暖时再尝。

赏析

这是一幅清新淡雅的祖孙生活剪影,菊叶新绿,萱芽初发,一碗凉面是年轻人的口福,却是老人的“禁忌”。

然而苏辙并未因此消沉,“洗釜磨刀”的动作充满期待感,此诗不仅是饮食记录,更是他归耕心态的写照。

不再追求庙堂之高,而是在晚春的田园劳作与家庭团聚中寻找归宿,那把磨好的刀,磨去的是官场的锐气,留下的是老农的质朴。

打开网易新闻 查看更多图片

雪覆西山三顷麦,一犁春雨祝天工。
麦秋幸与人同饱,昔日黄门今老农。——宋 苏辙《同外孙文九新春五绝句 其四》

简译

西山三顷麦田被白雪覆盖,祈求一场春雨助犁播种。

只盼麦收时全家能吃饱,想当年身为黄门侍郎,如今却是一介老农。

赏析

这是苏辙晚年最真实的心灵独白,从“黄门”到“老农”,巨大的身份落差并未带来怨怼,反而生出一种脚踏实地的厚重感。

麦秋幸与人同饱”是全诗最动人的句子,历经宦海浮沉与晚年贫困,他的愿望简单而朴实:只求年丰岁稔全家温饱

这种对最基本生活的期盼,反而比华丽的辞藻更显真诚,他以“祝天工”表达对自然规律的敬畏与感激,将农事活动与天时巧妙结合,充满了朴素的田园气息。

整首诗没有激昂的情绪,却在平淡中展现了他历经宦海沉浮后的豁达,和安时处顺的人生智慧。

打开网易新闻 查看更多图片

筑室恨除千本竹,及春先补百株花。
隔年预与园夫约,春雨晴时问汝家。——宋 苏辙《同外孙文九新春五绝句 其五》

简译

建房时砍去千竿竹深感遗憾,开春便补种百株花。

去年已与园丁约好,待雨过天晴,便去探望你家。

赏析

此诗胜在真率自然,如果说“恨除千本竹”是遗憾,那么“先补百株花”则是希望与行动力。

因为对自然生机的挚爱,他用心经营自己的田园,以繁花弥补绿意,将平常的日子过得热气腾腾。

诗的后两句则将笔触转向人事,诗人并非一时兴起,而是“隔年预与”园丁约定,在春雨初晴的最佳时节去探望外孙文骥。

这种“”约,既显示了他对农时的熟悉,更流露出对外孙的关心,他将自然节律与家庭温情巧妙融合,让一次普通的探访充满了仪式感和生活智慧。

此时他已从“昔日黄门”的高官,致仕归田转变为“老农”,对外孙的关心和农事的参与,实则是“教耕”理念的体现:教育子孙勤于农事、安贫乐道

打开网易新闻 查看更多图片

后记

苏轼曾评苏辙:“子由之文,词理精确,有不及吾;而体气高妙,吾所不及。”苏辙的诗虽无苏轼的豪放,却多了一份温润与深沉。

这组写给外孙文久的新春绝句,通篇没有宏大的叙事,只有日常琐碎与脉脉温情,但却最能击中人心。

它让我们看到,那个在政治漩涡中坚守正义的文人,晚年回归家庭与田园,卸下所有荣光与枷锁,成为一个热爱生活、珍惜亲情的普通老人。

历史的尘埃落尽,唯有这份人间烟火气,温暖了千年的时光。

参考文献

《栾城集》