查济古村位于皖南泾县西端,位于黄山山脉北部,东靠桃花潭、南靠太平湖、西北与九华山毗连。村庄方圆30余平方公里,始建于隋初,兴于宋元,鼎盛于明清,废毁于晚清及近代,已有1300多年的历史。保存古建筑从元至清,有村门、宝塔、牌坊、庙宇等。
查济离桃花潭不足二十公里。当地流传着一段关于唐代大诗人李白的故事。说是李白在桃花潭与汪伦分别后,因受查济人查师模(官至中书郎、校书郎)之邀,来到查济的石门碧山游历栖息。大诗人李白显然不会错失与这样美丽风景邂逅的机会,一连数日因此流连而忘返。直到校书郎携茶带酒来款待他,他才如梦方醒,随即挥毫写下“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水杳然去,别有天地非人间”的千古佳句。
查济古村几乎所有的明清建筑都雕粱画栋,翘角飞檐,其中德公厅屋、诵清堂、爱日堂等住宅结构精致。查济古村建筑雕刻艺术——古雕、砖雕、木雕在查济随处可见。门窗扇格的木雕、厅堂柱础的石雕、门楼门汇的砖雕,均繁刻精镂,或花鸟、或禽兽、或人物;房屋结构为多进式,或三进、或四进,进间有“四水到堂”式的天井,沿天井二搂廊廓置有“美人靠”,条石砌就墙基,柱基为圆形雕石,墙体青砖、屋上黑瓦。
查济古村落群大致有如下游览的景点:
宝公祠
宝公祠,是查济保存最大的祠堂。位于许溪河下游要道,是沿河逆流观景的第一处景点。宝公祠建于明朝洪熙年间,已有五百多年的历史。其外表乍看普普通通,无甚特别。走进祠内,方知其建筑气度不凡,且非凡之处,全在细节和内部构造。
宝公祠最大的特点就是他的石雕,石雕一般用于住宅和祠堂的基座、柱础、栏板以及牌坊的梁坊、柱头,主要采用浮雕、透雕、立体雕等技法,圆八边束腰白石精雕柱础,直径近一米,刻有龙凤鸟兽图案。
仁让坊
仁让坊矗立在村口,“仁”是儒家思想的根本,是核心的精神要求;“让”乃中庸之道,谦和忍让是对个体在社会中处理人际关系的一个基本要求。查济原有七座汉白玉牌坊,战乱期间悉数破坏。
德公厅屋
德公厅屋位于村中水郎巷,始建于元代,为三层门楼,厅内前檐较代,檐柱楠木质,粗矮浑圆,柱础为覆盘式,无雕琢。从其架构及雕饰来看,有很多元朝的特点与风格。四柱三楼牌坊式门楼,是查济仅有的元朝建筑,也是安徽非常少的元代建筑之一,第三层砖雕“鲤鱼跳龙门”为高浮雕,十分珍贵。
爱曰堂
爱曰堂明天启年间所建,村里保存最完整的宅第,是查姓曾任京兆尹的先祖所建。该堂匾为四方百姓所赠,喻其“为官清正,爱民若子”。这位京兆兄弟六人当年皆中黄榜,主考大人曾书“蓝田种玉”旌表之,后被刻于此宅前厅的石门额上。另外,明代的“涌清堂”、“进士门”,雕刻细腻,结构精致。
财神桥
财神桥,因桥头有财神楼,所以得名。财神楼上有“紫气东来”四个题字。传说的是春秋时期,函谷关令尹喜看到一团紫色在天空飘过,边断言:“必有圣人过关。”不久,老子骑青牛自东而来。查济人用“紫气东来”表示渴求和希望人才降临的心愿。查济是历史文化名村,出了二个翰林,十二名文进士,百余名举人,前面这个财神桥因地理位置处东,所以也叫东门桥。
红楼桥
红楼桥是查济最富有特色的一座桥,它建于明代嘉靖年间,清嘉庆年重修,整座桥身都被绿色植物覆盖,成为一座绿桥,当地人都叫它“一帘幽梦”,整座桥很富有诗情画意。
二甲祠
二甲祠又名光裕堂,建于明嘉靖年间,清康熙年间重修,五凤楼式门楼、精雕细镂的木雕、石雕以及“见木不见砖”的建筑风格是该祠的最大特点,其相对于其他祠堂保存得较为完整。它是明王朝最黑暗年代却又是查济鼎盛时期的一座形象工程,无论从营造、雕刻、装饰各方面都达到了较好的艺术风格。
走马楼
查济的走马楼是明代的建筑,正中是客厅,厢房内一个三面雕花的馏金大床,制作考究,图案华丽,大红大绿的缎面被,显现出家族的富有和温馨。
如松塔
查济村东之如松山顶,称“如松塔”。清嘉庆五年查氏全族集资建造。属密檐式砖塔,五层,高25米,六角,中空。底层有砖卷拱门。现翘角及塔身底层均损裂。
查济悠远独特的建筑文化,钟灵旒秀的山水意境,蕴育了昔日的查济人民。站在这明清古建筑群面前,我们不禁激起对源远流长的中华文化的自豪感,赞叹我们的祖先创建这辉煌灿烂的古代文明的勤劳与智慧!
