《太平年》不是小鲜肉当家的历史剧。男一号主角白宇1990年出生,36岁,已步入中年。男二号,扮演赵匡胤的朱亚文(1984),43岁,而扮演郭荣的俞灏明(1987)也39岁了。其他大部分男演员,几乎都是60后、70后和80后,是一个中老年男性为核心的场子。

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但是,竟然会有很多年轻女性朋友都在追剧。她们发现:哇,原来中国竟然有这么多的帅大叔,以前从来没发现过。

胡子是男人的医美,黑色头巾(学名:幞头,fú tóu)更增加了男人的气质。但这种唐宋之际的男性装束,并不是人物群像都很帅的真正原因。《太平年》里男性的帅,是一种男性生命力没有约束的绽放。

因为,这群男人从来没有被奴役过。

五代的乱世,是一个国际小社会,也是一种国家竞争的极端状态。战乱,固然让涂炭生灵,但国家竞争也破除了皇帝或者说中央政府对权力的绝对垄断,精英阶层不用卑躬屈膝,向上攀附,自称“奴才”。他们和皇帝一起坐而论道。冯道的那个“道”。

我们根据剧情讨论,不要用正史来杠。正史,也未必可信。

01

坏,却未被奴役

三大恶人,差点夺走了主角光环。

第一恶人张彦泽,坏,却不猥琐。这个混世魔王是沙陀骑射文化和汉人耕读文化熏陶下,成长起来的一个乱世天才。

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他有三个优点。第一,有专业技能,这是男人在世界上的安身立命之本。后唐的李存勖、后晋的石敬瑭都讨厌他,但不得不用他。他的军队吃人,但手下战士个个能以一敌十,面对数倍的敌人而不畏惧。《太平年》开篇那一幕,石敬瑭包庇张彦泽的部队吃人,就是对男人专业能力的背书。

在用兵上,他有一种直觉式的优秀。在进攻开封时,他轻描淡写地说:让兄弟们小心点,不要吃了那群童子们的亏。他将五代最能打的赵匡胤近卫部队蔑视为“童子军”,那种基于专业能力的深刻自信,让他在那一刻直接封神。

二是他对知识份子依然有一定的尊重。石崇贵北伐契丹兵败,张彦泽带领伪军和契丹部队兵临开封。这时,他得知开封城内是冯道在主持政务,他赞赏说:只要冯令公在,天下可传檄而定。进入开封府,他对桑国侨也算先礼后兵。只是桑国侨焚毁了开封的户籍名册,故意让他做不了开封市长(开封府尹),才被他杀掉了。

张彦泽知道,在乱世,迅速建立起国家行政体系,获取最大一线城市的丁口图谱,征收赋税,对建立新政权的重要性。他在吃人的间歇,应该是读书的。

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三是没有奴性。这一点太重要了。一个男人最极端的猥琐,就是不但坏,而且奴性十足。也就是上班族最讨厌的那一类管理者:对上是绵羊,极端谄媚,领导来了,碎步小跑紧跟;对下则是狼,坏事做绝。

但张彦泽对任何人都没有奴性。在朝会之时,契丹天子耶律德光高高在上,男一号钱弘俶举报他,他直接反击,还冲过去威胁要吃掉细皮嫩肉的男一号。张彦泽没有朝会纪律的概念,也根本不把全剧“武力值”第一的契丹国皇帝耶律德光放在眼里。最后,惹得耶律德光当庭大怒。

张彦泽的出圈,就在于他充满了一种野兽般的生命力。他是景阳冈上那只吃人的大虫,血盆大口,背上却有美丽的花纹,每天都自由自在地巡逻在属于自己的山岗。

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另一个恶人是吴越国的程昭悦。他的特点是坏,却是一个100%的真男人。

他是一个国际化的商人,是越国最大贸易公司的董事长(山越社大东主)。山越社本质上是吴越国权贵的白手套公司,大比例股权被皇亲国戚或胡令公这样的权臣间接持有。程昭悦有少量股份,更像是一个打工的。

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程昭悦希望改变商人这种类似于”贱民“的身份。他巴结吴越国王钱六郎(男一号哥哥),逐渐进入权力中心,最后打算自立为王。他是一个失败版的吕不韦,当他在熊熊烈焰中吟诵黄巢的《不第后赋菊》时,那种愿赌服输,绝不跪地求饶的豪情,竟会让人生出几分怜悯和敬佩。

敬其”贱民“逆袭的志向,怜其生不逢时。

胡令公也算是一个恶人,好坏各半。他掌控着吴越国的国王废立大权,在剧中的最大污点,是派人杀掉了《太平年》全剧第一完人,谦谦君子水丘昭券。

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胡令公临终,是他作为一个魅力人物的高潮。他和男一号,继任的吴越国王钱弘俶谈起自己的人生,让人泪目。他说,年轻的时候,家里很不富裕,科举又屡考不中,人生失败。有一次回到家,把再次落榜的事告诉了父亲,以为父亲要责骂。结果,父亲狠下心把家里的小羊宰了给他吃。他到死依然记得那天一口一口吃着羊肉的感觉。

我们应该注意,全剧中,胡令公的形象设定就是父亲,他和担任工部尚书(建设部长)的儿子胡璟同朝为官,时常教诲儿子,也时常因为胡璟的驽钝而给胡璟一耳光,是一位望子成龙的父亲。他也是钱氏王族每一位年轻国王权力来源上,心理成长上的“父亲”,没有他,就没有钱家王位的不断流转。

胡令公是一位失败的做题家,却成为了那个时代最厉害的人物之一,有血有肉。

02

竞争,美德之源

三位恶人,充满了人性张力。其他正面角色,如冯道、范质、水丘昭券、郭威等,或耶律德光、石敬瑭、刘知远等中性人物,更没有一位是猥琐之人,无不让观众过目不忘。

一部男人为主的剧,竟然没有一个猥琐老登,这是为什么?权力结构的设定,决定了这一切——制衡和竞争,是美德的唯一来源。

男人的魅力在于有自主性,愿意承担风险,去博取结果,认赌服输,绝对不跪地求饶。这种自主性来自于他们生活在一个没有权力垄断的乱世,这里没有绝对的君权。

正如我们前面所说,耶律德光是全剧“武力值”第一,统帅着契丹的“弓弦百万”(100万弓箭手,夸张的说法),是世界第一军事大国。但他也并不拥有绝对权力。

1,契丹政权的根基是草原部落联盟制,虽然统治者崇尚汉人的中央集权,任用汉族官吏,后来搞了南北面官制度(北方搞封建部落制,南方搞中央集权郡县制),但皇帝身边充满了各种制衡。耶律德光的重大决策必须听取契丹贵族的意见。《太平年》胡乱找了些群众演员饰演契丹贵族,很遗憾没有演出那种味道。

2,耶律德光本身得位不正。他的哥哥才是原本的继承人,只是因为母亲述律皇后的偏心,他才当上了皇帝。而他哥哥一直没有死,而且哥哥儿子耶律阮还在军中——因为有制衡,他根本不敢杀掉哥哥的儿子。这个耶律阮在《太平年》中还露过脸,后来竟然还在叔叔之后当上了辽国皇帝。

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可见,耶律德光是个跛脚皇帝,他南下中原,攻取开封,但很多契丹贵族并不支持。因此,他希望以最快速度在中原建立统治,让贵族们闭嘴。所以,他必须重用冯道这样的汉人官僚。张彦泽等长期和契丹贵族有深交的南方军阀,也知道内情,因此也根本不惧怕这个四处被掣肘的外来皇帝。

“武力值”第一的契丹皇帝都没有绝对权力,更不要说石敬瑭、刘知远、郭威、郭荣这样“过路皇帝”,或者成天被邻国威胁的南唐国主、吴越国王等“土皇帝”。这些“假皇帝”成天需要面对外部压力和内部潜在反叛,权力空间被大幅压缩。因此,程昭悦这样的野心商人、胡令公这样的权臣,才有放手一搏的机会。

也就是说,在整个《太平年》中,从来没有出现过真正的超级皇帝,都是假皇帝。整个权力架构不是清晰的金字塔式,而是一种混乱的蜂窝状态。在这种状态之下,每一位精英都被制衡,人人都可以参与博弈。

试想一下,如果这群人碰到汉武帝刘彻的时代,或者明太祖朱重八的时代,那完全就是另一种场面了。在绝对的君权面前,所有的富贵、温润和优雅都是暂时的,终将沦为贫穷、暴虐和猥琐。

唯有在一个外部有国家竞争,内部有制衡的环境中,好人才可以尽情绽放,坏人也不必十分猥琐。这是《太平年》里,每一位中国男人都很帅的原因。

“纳土归宋”是个天大道理。但其他问题同样值得思考:让中国男人帅气来,需要的不是胡子,而是其他东西。

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