创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联

《礼记·祭法》载："王为群姓立七祀，庶士、庶人立一祀，或立户，或立灶。"灶神信仰，自周代便深入民间。

老话说"灶王爷上天言好事，回宫降吉祥"，千家万户年年祭灶，求的不过是一个"顺"字。可奇怪的是，有人拜了灶王爷，日子越过越红火；有人同样虔诚供奉，却诸事不顺、霉运缠身。

同样是跪拜磕头，同样是香火不断，差别究竟在哪里？老辈人说，玄机就藏在供桌上那碗水里。

一碗清水，能有什么讲究？真能左右一家人的运势吗？

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说起灶王爷，中国人没有不知道的。

不管你住的是高楼大厦还是乡村土屋，只要有灶台的地方，就有灶王爷的位置。他是最接地气的神明，不像玉皇大帝那样高高在上，也不像观音菩萨那样法力无边，他就守在你家的厨房里，日日夜夜看着你家的锅碗瓢盆、柴米油盐。

《抱朴子》里说："月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。"意思是每到月底，灶王爷就要上天去汇报这家人的善恶。他看得最清楚，这家人做了什么好事、说了什么坏话，他都记在心里。

正是这个缘故，老百姓特别敬重灶王爷。每年腊月二十三，家家户户都要"送灶"，给灶王爷供上糖瓜，希望他上天之后"嘴甜"，多说好话、少说坏话。《燕京岁时记》里就记载："民间祭灶，惟用糖瓜、糖饼及糖耳朵之类。"

可你知道吗？祭灶的时候，除了糖瓜、香烛，还有一样东西是万万不能少的——一碗清水。

这碗水，看着不起眼，讲究却大得很。

河北沧州有个村子，村里有两户人家，姓张的和姓李的，住在一条街上，门对门。这两家人都信灶王爷，年年祭灶，从不落下。

张家是个勤快人家，男主人张老汉做点小生意，女主人张大嫂操持家务。他们家的灶台收拾得干干净净，灶王爷的画像贴得端端正正。每逢初一十五，张大嫂都会给灶王爷上香，供上一碗清水、几个水果。

李家也不差，男主人李老汉在镇上开了个杂货铺，女主人李大嫂也是个能干人。他们家祭灶比张家还隆重，糖瓜供得多，香烛烧得旺，逢年过节还会杀鸡宰鱼，摆上满满一桌子供品。

按理说，李家祭灶这么隆重，灶王爷应该更保佑他们才对。可怪就怪在这里——张家的日子越过越红火，生意顺、身体好、孩子争气；李家却总是不顺，生意时好时坏，家里人三天两头生病，两口子还老吵架。

村里人都觉得奇怪，这是怎么回事？

李大嫂心里也犯嘀咕。她想，我家供的比张家多，怎么灶王爷不保佑我们呢？

有一年腊月二十三，送灶的日子。李大嫂一大早就张罗起来，把供品摆得满满当当。她还特意跑到张家去看，想看看张家是怎么祭灶的。

张大嫂正在灶台前忙活。供品不算多，就是几块糖瓜、一盘水果、三炷香。可李大嫂注意到一个细节——张大嫂在供桌上放了一碗水，清澈见底，碗也擦得干干净净。

李大嫂看了看自己家的供桌，也有一碗水，但那水是早上随手舀的，碗也没怎么洗，边上还有点油渍。

她没当回事，心想不就是一碗水吗，能有什么讲究？

祭灶完毕，两家人各自忙各自的。

转过年来，张家的生意更好了，李老汉的杂货铺却差点倒闭。李大嫂急得不行，跑去找村里的一位老人请教。

这位老人姓王，今年八十多岁了，是村里公认的"明白人"。他年轻时候走南闯北，见多识广，对民间的规矩讲究知道得比谁都多。

李大嫂把情况一说，王老汉听了，沉吟了一会儿，问："你家祭灶的时候，供桌上放的那碗水，是什么样的水？"

李大嫂一愣，说："就是自来水啊，早上起来随便舀的。"

王老汉又问："碗洗了没有？"

李大嫂有点不好意思，说："没怎么洗，就用抹布擦了擦。"

王老汉叹了口气，说："毛病就出在这里。"

李大嫂不解，问："一碗水能有什么毛病？"

王老汉说："这碗水，可不是随便放的。它叫'净水'，是给灶王爷喝的。你想想，灶王爷天天守在你家灶台上，烟熏火燎的，渴不渴？你给他供的水，得是干净的、清澈的、用心准备的。你随便舀一碗自来水，碗也不洗干净，灶王爷喝着能舒服吗？"

李大嫂听了，觉得有道理，又问："那张家的水是怎么准备的？"

王老汉说："我去张家看过。张大嫂每次供水，都是用新打的井水，或者是烧开放凉的白开水。碗要提前洗干净，不能有一点油渍。水要在祭灶之前换新的，不能用隔夜的。"

李大嫂恍然大悟，说："原来还有这么多讲究！"

王老汉点点头，说："讲究多着呢。这碗水，代表的是你对灶王爷的心意。你用心了，灶王爷就知道你是真心敬他；你敷衍了，灶王爷也知道你是假装的。神明不看你供品多不多，看的是你心诚不诚。"

李大嫂听了，回去就改了。她专门买了一个新碗，每次供水都用烧开放凉的白开水，碗洗得干干净净，水换得勤勤快快。

说来也怪，从那以后，李家的日子慢慢好转了。生意顺了，身体好了，两口子也不怎么吵架了。

这件事在村里传开了，大家都说，原来祭灶的讲究这么大，一碗水就能影响一家人的运势。

王老汉后来跟村里人讲了更多关于供水的讲究。

他说，供灶王爷的水，古人叫"净水"或者"清水"。这碗水有三个讲究：一是水要干净，二是碗要干净，三是心要干净。

水要干净，说的是水源。最好是井水、泉水，或者是烧开放凉的白开水。不能用生水，不能用隔夜水，更不能用脏水。有些人家用自来水，自来水也行，但要放一放，让里面的气味散掉。

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碗要干净，说的是盛水的器皿。碗要专用，不能跟吃饭的碗混用。碗要洗干净，不能有油渍、不能有污渍。有些讲究的人家，会用白瓷碗，白瓷碗看着干净，灶王爷喜欢。

心要干净，说的是供水的人的心态。你供水的时候，心里要虔诚，要恭敬。不能一边供水一边想着别的事，更不能一边供水一边骂人。灶王爷不傻，他看得出来你是真心还是假意。

王老汉还说，供水的位置也有讲究。水要放在供桌的右边，不能放在左边。为什么？古人说"左昭右穆"，右边是尊位。水放在右边，是表示对灶王爷的尊重。

有人问："供的水，灶王爷真的会喝吗？"

王老汉笑了，说："灶王爷喝不喝，我不知道。可你供了，心意就到了。心意到了，灶王爷就知道你敬重他。你敬重他，他就护着你。这跟人与人之间的道理是一样的。你对人好，人就对你好；你对人不好，人凭什么对你好？"

这话说得在理。

村里有个年轻人，大学毕业后在城里工作，不太信这一套。他回老家过年，听王老汉讲这些，觉得是迷信。

他问王老汉："这不就是心理作用吗？供一碗水，能有什么实际效果？"

王老汉不急不恼，说："年轻人，你说的也对，这确实是心理作用。可心理作用有什么不好？你心里想着灶王爷，想着要把日子过好，你做事就会认真。你做事认真了，日子能不好吗？"

年轻人想了想，觉得有点道理，又问："那为什么非得用一碗水呢？换成别的行不行？"

王老汉说："水是最干净的东西。古人说'上善若水'，水利万物而不争，它是最纯净、最包容的。你给灶王爷供水，就是把最干净的东西献给他。这是一种态度，一种敬意。"

年轻人又问："可是，灶王爷真的存在吗？"

王老汉说："存在不存在，我不敢说。可老祖宗供了他几千年，肯定有道理。你信他，他就在；你不信他，他也在。信不信是你的事，灶王爷不在乎。可你信了，心里就有个念想，做事就有个分寸。这对你没坏处。"

年轻人听了，若有所思。

后来这个年轻人结婚了，在城里买了房子。搬新家的时候，他特意在厨房里贴了一张灶王爷的画像，还买了一个白瓷碗，专门用来供水。

他老婆一开始觉得他是不是脑子坏了，城里人谁还信这一套？可他说："信不信的不重要，心里有个念想，做事踏实。"

还别说，这小两口的日子过得挺顺的。

回过头来说供水的讲究。

王老汉说过，供水不只是腊月二十三祭灶的时候才供，平时也要供。有些人家每天都换水，有些人家三天换一次，有些人家初一十五换。换水的频率不重要，重要的是要有这个意识，要记得灶王爷在。

他还说，供水的时候，可以跟灶王爷说说话。说什么呢？说你家的事。今天生意怎么样，孩子在学校表现怎么样，身体有没有不舒服。不用大声说，心里默念就行。灶王爷听得见。

有人问："跟灶王爷说话，他能帮忙吗？"

王老汉说："帮不帮忙，不好说。可你说出来，心里就舒坦了。心里舒坦了，做事就顺了。做事顺了，运气就好了。"

这话听着像是唯心主义，但细想起来，也有几分道理。