奶奶生于1933年，逝于2025年元旦过后。
什么是死亡？我对它的认识和理解有个漫长的过程，随着对死亡的认识提升，我的内心也就愈发悲凉和悲悯。
在丧礼期间，听长辈对奶奶的议论，才发现自己对奶奶的人生所知不多。
奶奶的性格很强，一辈子心高气傲，从来都不服人，因此人际关系不太好，年轻时候经常跟人吵架，跟子女关系也很紧张。
奶奶育有三子二女，二十多年前我的叔叔早逝，十多年前我的爷爷和父亲先后去世，此后很多年里，子女都在外谋生，奶奶的大多数时间都是在形影相吊中度过。
死亡，或许是一种解脱。
村里有几个八九十岁的老人，在他们临终之前，基本都有缠绵病榻的过程，时间有长有短，短则数月，长则数年。
这是非常折磨人的，不仅自己受罪，身边的子女也跟着受苦，光是照顾饮食和卫生就非常麻烦。
据说老人在快要咽气之前，会主动要求吃很多东西，鸡鸭鱼肉之类，甚至没有咀嚼的过程，直接就咽下去了。
奶奶一直到90岁后都是自己做饭吃，饮食称得上讲究，但毕竟节俭惯了，平常哪怕是掉到地上的煎饼碎片她也会捡起来吹一吹就吃掉。
在生命最后的几个月里，奶奶会要烟抽，会吃很多食物，脑筋时常不清醒，胡言乱语，但在清醒的时候又很通透，她会考虑到自己死后的葬礼不能在天气太热或太冷的时候。
对于奶奶的死亡，我们都有预料，但真的到了这一天又觉得很突然，猝不及防。当我看到奶奶瘦小的身体穿着寿衣躺在那里一动不动的时候，我心里就冒出一个念头：死亡，或许是一种解脱。
老人的去世，是对子孙的最后恩赐。
出殡那天，早晨起了大雾，五米之外根本视不见物，而到了快中午的时候，又突然是云开雾散，天气不冷不热。
丧礼是对人最后的告别，也是人生最后的“一出戏”。主角是虚的，围观者看得是子孙，是场面，是热闹。总之不过是指指点点，评头论足。
奶奶的葬礼在本村算是颇为隆重了，热热闹闹过了三天，从守灵到火化再到入土，人来人往，悲事中竟然透着一种喜气。
同辈的老人寥寥无几，赶着最后来说几句话。很多长辈过来则谈着各自的是非恩怨，女人们家长里短，男人们生意买卖，孩子们则无知无觉，以为好玩的戏剧。
在死亡面前，家里的人开始重整过去，放下很多的包袱，重新面对“一家人”的事实。我一直认为，这是奶奶对我们最后的教诲和恩赐。
血浓于水，打断骨头连着筋。
把自己最好的一面给外人，把自己最坏的一面给亲人。这是一种人之常情，也是人性恶劣的表现。
而且越是懦弱的人就越容易窝里横，要把自己在外面受到的委屈和伤害发泄到家人身上。
俗话说，家家有本难念的经。特别是在物质匮乏的时代，老人面对众多子女也很难各方面都处理好，毕竟只是把孩子养大就已经耗尽了他们所有的精力和心力。
最难是一碗水端平。因此难免有人多有人少，为了仅有的生存资源，兄弟之间也会有纠纷。另外比较是人类的绝症，人人都虚荣，所以有势利心，有“恨人有笑人无”的庸俗，乃至是戾气和狠毒。
事实上，家庭人越多“齐家”就越难，在这个世界上，四分五裂的家庭、家族太多了。但当家里老人去世的时候，大家天南地北聚到一起，诉说各自的委屈、愤懑和怨气，又不得不承认血浓于水的现实局面。毕竟，家和万事兴啊。
93岁奶奶的遗言：好东西不能多吃
元旦那天，奶奶吃了几个饺子，再喂她吃的时候，她就摇头说“好东西不能吃多了……”这是她陷入昏迷前最后的遗言，次日凌晨，奶奶就停止呼吸，溘然而逝了。
奶奶不识文字，但这句话蕴含大智慧。奶奶一生劳动，勤俭节约，爱惜财物，不肯浪费分毫。
如果她看到现在的人吃饭只动几筷子，喝矿泉水两三口就扔，她无疑是要大摇其头的，非要评价一个“不会过日子”不可。没有经受过饥饿滋味的人，是很难理解奶奶这种把粮食、物资看得金贵的心情和做法。
后来家里物质宽裕，好吃的多到过期、发霉，奶奶也舍不得扔，她其实吃得不多，很省。物无美恶，过则成灾。奶奶没有听过这句话，但她一直践行了其中的道理。
人死灯灭。尘归尘，土归土。感念逝者，也是为了勉励生者。死者已矣，生者还要前行。愿仁厚的地母永安奶奶的魂灵。