寒山之美、寒林之美，其萧瑟、散淡，带着君子遗世独立之气，是古人所追求的一种境界。
当太阳到达黄经285度时，小寒节气到来，这时往往在1月4日至6日之间，日历已经走入新的一元，又尚未进入农历新年，对于神州大地而言，这是春节在望却又最为严寒的一段时间。
小寒不小。
小寒之寒，尤甚大寒。《月令七十二候集解》曰：“小寒，十二月节。月初寒尚小，故云。月半则大矣。”这个“月初寒尚小，月半则大”的说法其实已无据可考，湮没在极其久远的史尘之中。根据中国的气象资料，小寒是气温最低的节气，只有少数年份的大寒气温是低于小寒的。
这时正是“三九”严寒天。宋代大诗人陆游写道：“晡后气殊浊，黄昏月尚明。忽吹微雨过，便觉小寒生。”生在南方的人，最能体会这小寒阴雨的苦处。隆冬时节的飘雨，不似同属冬天的雪花，带着梦幻般的美丽和童趣，也不似潇潇的春雨、烈烈的夏雨、绵绵的秋雨，带着生命活泼泼的气息，而是充满了阴寒之气，在灰沉沉的天空下，让人生出愁苦之心，感喟这阴冷天地的惨淡。
在北方，这惨淡之境又是另一番表现。走进郊野山间，山是土色的，林是土色的，山石、土层、疏枝、枯叶，都是一样的土褐色，或者说，都是一样的没有色彩，静默地绵延在天空之下。风里的寒气侵蚀得行人的脸庞隐隐作痛，手露在外面稍微久一点就会有发僵的感觉。脚下的土地冻得发白，偶尔从冰层中破裂出一泓水波，却被那厚厚的冰块衬得发黑，确乎是白山黑水的景象。
这便是小寒初候“雁北乡”时节的天地之气了。虽有阳气渐生，大雁已感天地气息变化之先，开始了飞往北方家乡的旅程，但天地间仍然阴寒盛极，浓厚的阴气压制着阳气的生发。画家用满幅的褐色、土色及蓝灰色，淋漓尽致地把这样的天地气息呈现出来。
这没有色彩的色彩，没有活泼泼气息的静默，却另有一种奇异的美。
这种美，在古人的画意里，是寒山之美、寒林之美，其萧瑟、散淡，带着君子遗世独立之气，是古人所追求的一种境界。
从中国传统意象绘画走来的徐冬冬，自然懂得欣赏这寒山寒林中蕴藏的意境，更何况他自小崇尚八大、青藤的傲世与不羁。而当他融会东西，以创新的中国抽象绘画来表达小寒初候“雁北乡”的天地之境时，在传统的意境之外，又增添了对宇宙对生命深沉的感悟。
这奇异的美，暗藏了生命的轮回与新生。
站在小寒时节的风中，天冷得格外蓝而清，地冷得格外硬而白，万物冷得静寂而又格外干净。智慧的先人总结出种种气候现象，诸如“小寒不寒，清明泥潭”“小寒大寒寒得透，来年春天天暖和”“小寒暖，立春雪”“小寒无雨，小暑必旱”等等。其间蕴含的道理是：当寒则寒是福，当寒不寒非福。
小寒时节的天地，是至寒至冷的，可这样的至寒至冷并不让人感到压抑，而是充满了清朗之气，是天地给予生命的福分。
在至寒至冷中，生命的一部分，或者一部分的生命，沉寂了，消失了，剥离了，化作了新生的养料，去掉了新生的羁绊，强壮了新生的筋骨，为春天来临、生命开启新的轮回做好了准备。
文字编辑：钱卫