作声明:本文内容来源于经书记载与传统典籍,旨在人文科普,不传播封建迷信,请读者朋友保持理性阅读。

南朝梁武帝年间,达摩祖师从天竺远渡而来,将禅宗的智慧传入中土,掀起一场佛法的革新。他以“直指人心,见性成佛”的禅法,开启了中国禅宗的先河。然而,大道如海,得其真谛者寥寥无几。

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少林寺内,大师盘坐在蒲团之上,面容安详,众弟子肃立在旁。此刻,大师的气息已然微弱,但他的眼神依旧犀利,似能洞穿一切。

“你们看,这手是佛手,还是驴手?”大师突然伸出一只苍老的手,声音虽低,却如惊雷一般在众弟子心头炸响。

弟子们面面相觑,不知如何回答。一个看似简单的问题,竟让他们陷入了无尽的迷茫中。

01

少林寺的大殿内,烛火摇曳,映照着达摩祖师深邃的面容。外面的秋风带着凉意,吹得松柏簌簌作响,仿佛天地都在为这场即将到来的诀别屏息静听。

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大师盘膝而坐,衣袍朴素,胡须微微飘动,双眼半开半闭,似乎已与这尘世隔绝。然而,他那只伸出的手,却牢牢吸引着所有弟子的目光。

“这手是佛手,还是驴手?”大师的声音依旧回荡在耳畔,但却无人敢立刻回答。

慧可大师站在众人之前,他是达摩的二弟子,向来以智慧著称。此刻,他却低垂着头,眉头紧锁,似乎在思索着什么。

有弟子小声说道:“这当然是佛手,大师手中传法,所触皆为佛法,怎可与驴手相提并论?”

另一个弟子却反驳道:“不对!大师手只是凡躯,皮肉筋骨,又怎能称为佛手?不过是凡尘肉体罢了。”

两人的争论引来了更多人的附和,但达摩祖师只是微微闭目,似乎不为所动。

慧可上前一步,低声说道:“大师,此手若执着于‘佛手’或‘驴手’,便已落入分别心。禅宗教我们‘不立文字,直指人心’,这手无论如何称呼,皆是执念所生。”

然而,达摩祖师并未点头,亦未摇头,只是淡淡地看了慧可一眼,眼神中透出一丝意味深长。

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殿内的气氛愈加凝重,弟子们一一低下头,心中充满了迷茫。他们修行多年,参禅悟道,却在这一问中,竟找不到一个明确的答案。

烛光下,大师的手依旧伸展在半空,仿佛是一道永恒的谜题,等待着众人去破解。

这一问,并非简单的手指之分,而是在考验每位弟子的心性。

大殿之外,风声呼啸,树叶飘零,仿佛天地都在等待着一个答案。

慧可再次抬起头,但在他开口之前,达摩祖师的眼神已经渐渐黯淡下来,似乎生命的最后一丝力量,也即将燃尽。

就在慧可准备开口回答之时,达摩祖师缓缓地收回了那只手,双眼微闭,仿佛要就此圆寂。

这个问题背后的真相,究竟是什么?为何连慧可都未能立即参透?

修行的真谛,究竟藏在这只手中,还是在每个人的心中?