不经历一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。
但凡有本事的人，都有百炼成钢的过程，到了一定的火候，才一展宏图。
没有本事的人，却恰好相反，习惯性逃避磨炼，同时抱怨老天爷，对他人太好，对自己太差。
具体来说，没本事的人，身上有以下几个毛病，建议大家不要深交。
01
忍不住，总想反驳。
人有一种心理，叫“推己及人”。
总以为自己身上的东西，都是对的，别人身上的东西，都不对劲。然后从自己的角度，去反驳别人。
有时候，是故意挑剔，看到别人不愉快，他就愉快了。
你跟他说：“冬天来了，要锻炼身体。”
他马上反驳：“天那么冷，锻炼就是消耗自己。”
对于这一类人，我们有一句专用的点评：“言语上的高子，行动上的矮子。”
北宋的苏轼，在王安石变法的过程中，抱着反对的意见。
苏轼在给朝堂的文章中写道：“愚不适时，难以追陪新进；老不生事或能牧养小民......”
过激的文章，引发了乌台诗案。苏轼陷入牢狱。然后被贬到黄州。
在黄州，苏轼反思自己，写下“回首向来潇瑟处，归去，也无风雨也无晴”的感怀。
还好，苏轼收敛了自己，不再反驳，从而后半生虽然被贬多次，却有惊无险。也通过文学，成就了自己。
三国时的孔融，就不一样了。
其上司曹操，要禁酒，避免粮食浪费，保障百姓的温饱。孔融不仅说：“喝酒是礼仪。”还带头喝酒。
曹操推崇孝道，孔融随口就来：“父母生儿育女，论其本意，实为情欲发耳。”
当孔融被问斩的时候，两个儿子也遭受牵连。
还有孔融的朋友祢衡，近墨者黑，也学会了反驳，同样是问斩的结局。
俗话说：“病从口入，祸从口出。”
总是反驳他人，看起来很强势，也常常让人尴尬，却埋下了祸患。
大家在一起交流，有人张开嘴，露出锋芒。不管谁被锋芒伤害了，内心是耿耿于怀，总会找机会，进行反制。
总是用嘴去吹捧自己的本事，贬低他人的本事，肯定不是本事。
我们在社会上，遇到反驳的人，就躲远点。他惹祸的事，与你无关。
去靠近那些言语温和，真诚沟通的人。交谈会很顺利，彼此不会消耗。
02
熬不住，早晚放弃。
有这样一句话：“当你熬不住的时候，困难也差不多熬不住了。”
还有这样一句话：“熬不住了，说明你和成功，只有一步之遥了。”
谁的本事，不要经历一段时间的煎熬？反过来，半途而废的人，永远不会成功。
在《聊斋志异》中，有一个王生，一直很崇拜神仙。
有一天，他去崂山，看到一个道士在打坐，一把年纪了，还精神很好。
他就拜道士为师傅，希望能够修仙。
道士安排他去砍柴，每天都粗茶淡饭。两个月之后，他就熬不住了。
就在他准备离开的时候，道士把天上的嫦娥请下来，一起喝酒。他再次心动了，咬牙说：“我要继续修炼。”
又过了两个月，他又熬不住，要离开，并且跪下来，请道士给自己法术。
道士就让他学习了“穿墙术”，并送他离开。
王生到家，表演穿墙术，碰得鼻青脸肿。家人在一旁，哈哈大笑。
蒲松龄说：“今有伧父。”也就是说，这是一个求知，却无知的人。
有一个“半桶水”理论——学到一点点皮毛功夫，就以为自己了不起了，夸夸其谈，到处显摆。
如果要他深度学习，就坐不住，以为别人在忽悠他。
好的人生，都是“守得云开见月明”。就像《西游记》里，唐僧师徒，西行取经，九九八十一难，一样都不能少。
十年寒窗，换来学业有成；用一辈子的时间，去打磨一样技能，占领一个行业，就成了精英；用一生去爱一个人，就成了老伴。
不放弃，不抛弃，不成功也成长，生活总是蒸蒸日上。
03
压不住，常有火气。
生气，谁都会；不生气，很多人就不会了。
秦朝末年，刘邦和项羽争霸。
有一段时间，刘邦被项羽围困在荥阳。
韩信作为刘邦的手下，带兵灭了魏、徇赵、胁燕、定齐，然后写信，让刘邦封他为“代理齐王”。
刘邦非常生气，认为韩信是趁火打劫。
张良、陈平暗中踩刘邦的脚，轻轻说：“此刻，发火没有用，就让韩信做齐王，稳住军心，并邀约韩信来荥阳救命。”
刘邦马上静下来，安排韩信做齐王。
生气，有什么用？你想清楚了，就不会生气了吧。
人生没有事事如意，甚至是每天都有啰嗦的事情发生。你是不是每天都生气呢？
不仅仅自己不要生气，遇到生气的人，你还要走开。他气急败坏的时候，做出冲动的野蛮的行为，指不定就伤害了你。
多少人，正在气头上，就找人同归于尽；多少人，自己气不过，就报复社会。
但凡容易生气的人，都是认知很低的人；真正高认知的人，不动声色地挺过难关。
04
什么是本事？不是可以呼风唤雨，不是腰缠万贯。
是《道德经》中说的：“胜人者力，自胜者强。”
每天都在超越自己的人，就是本事很大的人。
所谓本事，具体来说，就是读万卷书，行万里路，阅人无数，做成一两件事。
往后余生，去靠近有真本事的人吧，他们的品质值得信任，他们的精神值得学习。以人为镜，人生不迷路。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。