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“中华文明西来说”仅仅是学术观点吗？问题可能没有那么简单。文化战争被认为是最高级别的战争，也是大国竞争的终极之战。武力征服仅仅是表面上的屈从，而文化征服才是真正的臣服。悠久的古埃及文明和古巴比伦文明，都曾经被多次武力征服过，但它们并没有灭亡，最后灭亡它们的其实是波斯文化。西方文化对中国的入侵早已是公开的秘密，西方列强每年耗费巨资对中国进行文化入侵，而否定中华文明本土起源、宣扬中华文明西来说就是其核心之一。
“中华文明西来说”由来已久，最早可追溯到明朝末年的德国传教士汤若望。我们都知道，从利玛窦开始到中国传教的传教士，都是西方教会派到中国来的，他们信奉的是西方中心说，认为西方是世界的中心和人类文明的中心。西方文明源自古希腊文明，古希腊文明源自古埃及文明，所以当时西方认为古埃及是整个人类文明的起源地，认为包括中华文明在内的所有人类文明都是古埃及文明的分支。可能出于某种政治需要，现在西方又将古巴比伦作为人类文明的起源地。
对于来到中国传教的传教士来说，他们自然也要向中国人宣扬古埃及是人类文明的源头。所以汤若望当年便宣扬中华文明是古埃及文明东传的分支，鼓吹是古埃及人一路东迁来到东亚创造了中华文明，这可能是最早的“中华文明西来说”了。显而易见，汤若望当年提出古埃及东迁来到中国并没有什么确凿的事实依据，事实上也不可能有什么确凿的事实依据证明中华文明来自古埃及，完全是一种基于西方中心论的主观臆断。
汤若望的观点，对于当时盛极一时的大明王朝来说，对于数千年强盛不衰包容万有的中华民族来说，不会太过于在意，甚至都懒得去反驳。否则当年就会有人反驳汤若望：为什么不是一部分中国人一路西迁到达非洲创造了古埃及文明呢？
从汤若望到现在，“中华文明西来说”经过三个阶段的发展，已经形成一种比较完整的学说体系，成为西方文化入侵的重要武器，并深刻地影响着中国的历史研究和历史教育，对中国人的历史观和历史自信产生了深远影响。