王玉贵 封面新闻记者 谢杰
获知“春节”申遗成功消息后，王绍强就开始盘算：作为落下闳老家的民俗文化艺术团，必须搞点新名堂。
西汉天文学家落下闳的老家——四川阆中桥楼乡场镇，铿锵锣鼓声中，落下闳民俗文化艺术团在家的十几名演员，趁着冬至日这两天稍微空闲，把舞草龙、赶年兽排演了一遍又一遍。
“好久不练，动作生疏了，默契度也不够。”作为艺术团团长的王绍强说，离农历蛇年春节只有一个多月时间了，压力不小。“几个打工的还没回来，几个学生演员也还没放假。”
“春节老人”家乡的艺术团
桥楼乡，距阆中城区40多公里，毗邻广元市剑阁、苍溪县。据考证，西汉天文学家落下闳就诞生于此，并在桥楼乡高阳山麓观天测地，研习天文。他远赴长安领衔创制《太初历》后辞官不受，晚年又归隐家乡。
《太初历》首次将二十四节气纳入中国历法的体系之中，并确定正月初一为新一年的开始。自此，中国有了时间统一的春节。落下闳的名字不仅成为闪耀太空的小行星，也被人们亲切地称为“春节老人”。
2010年，阆中市成功申报“中国春节文化之乡”。中科院、省社科院的专家学者纷纷前往“落下闳故里”桥楼乡考察，当地的一群人也谋定而动。2012年，以传承民间春节文化为己任的“长公文化艺术团”正式成立。
“落下闳，字长公。我们就取名为‘长公文化艺术团’。”王绍强说，当时“落下闳”还有没有多少人知道，反而是“长公”更通俗好记。直到去年，艺术团才正式变更为现在的名字。
长公文化艺术团正在“备战”蛇年春节演出。（摄影：王玉贵）
把民俗演绎成“年味”节目
桥楼乡的春节民俗和文艺活动，丰富而久远。民歌、灯戏、舞草龙、说春、鞭春牛等，都曾是过年时最热闹的存在。但后来，这些表演日渐式微，甚至被网络等取代。
“桥楼作为落下闳故里，我们应该为春节文化传承做点事。”王绍强曾是这里的社区主任，他回忆，当时场镇上有二三十人经常聚在一起跳广场舞，大家一合计，以“坝坝舞”成员为班底的艺术团应运而生。
挖掘春节民俗，并变成舞台节目，成为艺术团成立之初的头等大事。
“倮倮说春”是桥楼乡独有的春节习俗，相传有400多年的历史。王玉明和王炳香叔侄俩“继承祖业”，是目前仅有的两名倮倮说春传承人。他们的表演原汁原味，不用排练，理所当然成了艺术团成员。
“倮倮说春”是桥楼乡独有的春节习俗。（摄影：王玉贵）
桥楼乡曾有舞草龙的习俗。“那个时候是火把龙，把稻草扎成束，点燃后挥舞。”王绍强说，考虑安全和环保等因素，这种形式已不适合舞台。他走访收集，在原来舞草龙上革新，将竹编和草编有机结合，挖掘整理出“新草龙”样式。砍竹子、划篾条、绑框架，编织龙角、龙眼、龙舌等，扎制一个龙头至少要一个星期。为了把草龙舞动得活灵活现，还专门请来舞龙老艺人传授技艺。
将竹编和草编有机结合，扎制一个龙头至要一个星期。（摄影：王玉贵）
舞草龙已经成为艺术团的招牌节目。（摄影：王玉贵）
赶年兽，则是艺术团根据当地民间传说“无中生有”创作的节目。表演生动再现古人在新春年兽来袭时，男女老少驱赶年兽的场景。
赶年兽，则是艺术团根据当地民间传说创作的节目。（摄影：王玉贵）
如今，倮倮说春、舞草龙和赶年兽成为落下闳民俗文化艺术团的招牌节目，几乎每年春节期间，都要在阆中古城表演，多次参加省市农民艺术节和非遗活动展演，更是多次登上了中央电视台的荧屏。
哪怕“顶磨盘”也要传承下去
成立12年来，落下闳民俗文化艺术团成员人数始终维持在25人左右。除了表演赶年兽的几名小学生来自桥楼乡中心校，剩下的绝大多数是镇上的个体户。有卖建材的，有开小卖部的，有开餐馆的，有开诊所的，有驾驶农机的，甚至还有跑摩托车的……
人手有限，团里大都是一人兼数职、分饰多个角色。平常排练和表演节目，都是在春节“黄金期”，自家生意难免有耽误。表演也只有“象征性”的一点补助，但至今，没有一人因待遇问题而放弃退出。
“大家就冲着一份责任。”桥楼滩社区支部书记王加常说，“哪怕是‘顶磨盘’，我们也要把桥楼的春节民俗文化传承下去。”
为了艺术团购买道具、置办服装和表演费用开支，他“厚着脸皮”向外地乡友“化缘”。2022年，社区筹资建起排练室，艺术团终于有了属于自己的“家”。
桥楼滩社区干部也是艺术团的中间力量。“一名社区副书记、两名副主任、一名监委主任，还有两名居民小组长，都是艺术团的演员。”王加常说，搞群众文化，干部带头参与才有号召力、说服力。
农历蛇年春节就快到来，为了第一个“人类非遗版”春节，10多天前，桥楼滩社区和艺术团就开了动员会，歌舞节目编排也随之展开。
“蛇年春节，我们很可能要参加古城展演，节目品质必须提升。桥楼作为落下闳故里，我们也策划了除夕夜篝火晚会、初一上午游街拜年和下午舞台表演。”
尽管还有艺术团成员在外地打工，等一段时间才能赶回来；小学生演员也要放寒假后才能加入排练。但王绍强对春节节目的准备，充满信心。