红楼梦里,刘姥姥虽然是个庄稼人,是乡村老妪,但因为二进贾府时,投了贾母的缘,所以被贾母带着游览了一遍大观园,也算是见了世面。

刘姥姥不仅见了世面,还吃到了许多这一辈子都没吃到的贵族美食,而且在贾母宴请她时,还被邀请参与了贾府的酒桌游戏,这就是金鸳鸯三宣牙牌令一回。

这个游戏可不是一般人能玩的转的,尤其像刘姥姥这样的庄稼人,哪里懂这个啊,但刘姥姥不仅不怯场,还很快摸清了规则,几句话就把贾府众人逗得哈哈大笑。

由此可见,刘姥姥不仅有着丰富的生活阅历和体验,还是个精于世故,有大智慧的老人。她虽然没有什么文化,也不识字,但是这毫不影响她说笑话讲段子的效果,甚至比那些读书识字有文化的人更放得开。

前面我们分析了贾母、薛姨妈、湘云、宝钗、黛玉等人的牌,从三张牌里,我们看出了每个人的文学素养,更看出了家族兴衰、个人命运和人生结局。今天我们就来分析一下刘姥姥的牌。

按照当时的座次顺序,黛玉过了是迎春,但凤姐和鸳鸯之前商量好了,主要是要听刘姥姥的笑话,所以从迎春开始,众人就故意说错,然后就走马观花地一路到了刘姥姥这里。

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我们来看第一张牌,鸳鸯说:左边四四是个人。刘姥姥对:是个庄稼人罢。刘姥姥此话一出,众人哄堂笑了。

众人为什么会笑?左不过是刘姥姥对句很俗,但俗话说的话,大俗即大雅,贾母宴请刘姥姥这样的贾府家宴,就是为了寻开心,不管说什么话,能逗大家开心,那就是好话。

单就效果来说,众人的对句,还真就没有刘姥姥的对句起到的效果好。像宝钗黛玉湘云的对句,固然都很有才华,但却很难能把大家逗笑。

恰恰是刘姥姥这样的庄稼人,因为没有玩过这样的酒令,她的言语反而会产生很好的效果,这正是外来的和尚会念经。

单就牌面来说,刘姥姥的第一张牌是上下两个四点,前面我们介绍过,在骨牌中是人牌,所以鸳鸯说左边四四是个人。

刘姥姥也许根本就不了解游戏规则,但不代表她不会玩,鸳鸯既然说是个人,刘姥姥则更具体地接下去说,是个庄稼人,非常有意思。

这一句话既不脱刘姥姥庄稼人本色,也没有违反游戏规则。前面黛玉的牌,鸳鸯说左边是个天,黛玉说,良辰美景奈何天。刘姥姥也许是受黛玉的启发,所以这么说。

而且,刘姥姥排在最后说,前面几人说的时候,她一定也在听,也在找规律,没什么文化的刘姥姥,在听了众人的一番对句后,找出了一个规律:就是对句一定要押韵。

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虽然她不能像钗黛湘这些贵族小姐说的那么文雅,也不能像贾母、薛姨妈那样说的好听,但乡野出身的她,也积攒了大半辈子的生活体验,就说自己日常熟知的物事,应该没什么问题。

所以,在众人大笑后,刘姥姥解释道:我们庄稼人,不过是现成的本色,众位别笑。刘姥姥虽然嘴上这么说,其实她何尝不知道,今天的主角就是她,目的就是为了逗老祖宗开心。

再看刘姥姥第二张牌,鸳鸯说:中间三四绿配红。刘姥姥对:大火烧了毛毛虫。通过鸳鸯的一句绿配红我们知道,贾府众人玩的这副牙牌,是绿红搭配的花色。

在骨牌中,一般一点、四点是红色,二点、三点、五点、六点都是绿色。所以像前面史湘云说的“日边红杏倚云栽”林黛玉说的“纱窗也没有红娘报”都是很形象的红绿配。

上三下四的牌,在骨牌中叫杂七,三点是绿色,像毛毛虫,四点是红色,像一团火,所以刘姥姥说的大火烧了毛毛虫,非常形象。

刘姥姥这句话,很容易让人想到红楼梦里不止一次出现的一句俗语:百足之虫死而不僵。分别出现在第二回冷子兴之口和第七十四回贾探春之口,他们都看到了贾府金玉其外败絮其中的衰落。

因此,大火烧了毛毛虫,可不是简单的一句话,它暗示了贾府这个毛毛虫,将来会遇到一场大火。如果说之前贾府只是败落,是死掉的毛毛虫,还能维持日常运作,因而死而不僵,那么大火一到,就预示着,毛毛虫将被烧成灰,迎来彻底的覆亡。

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再看第三张牌,鸳鸯说:右边幺四真好看。刘姥姥对:一个萝卜一头蒜。这个也很有意思。骨牌中一点和四点都是红色,一点像萝卜,四点看上去像蒜头,所以刘姥姥如此说,当然还是庄稼人本色。

对刘姥姥来说,萝卜和蒜都是一年四季常见一日三餐常吃之物,既好成活又十分便宜,农村随处都有,所以张口就来。

而且,刘姥姥二进贾府是在秋天,这个时候,正是随处可见萝卜的时候,也是家家户户门口挂蒜头的时候。因此,刘姥姥这句话,不仅不脱庄稼人本色,还反映出了季节时令,非常应景。

再看三张牌合起来,鸳鸯说:凑成便是一枝花。刘姥姥对:花儿落了结个大倭瓜。众人一听这话大笑起来, 不愧是刘姥姥,喜剧效果拉满。

前面黛玉,鸳鸯也说了花,是凑成篮子好采花,黛玉对的是仙杖香挑芍药花。这个花在黛玉这样的贵族小姐眼中,自然是用来观赏的花,非常符合她的身份。

但到了乡野刘姥姥的眼中,这样的一枝花,不是用来观赏的花,而是农家所种的各种植物的花,他们眼中看到的不是花,而是花落之后的果,因为这果能果腹能度日。

这就是贫富差距导致的认知差距啊。就像曹公之前曾写到的芒种节,这个节日,对宝黛钗这些生活在豪门之中的贵族青年来说,是个非常有诗意的饯花节,要在园子里挂各种彩带,送花神归位。

但在刘姥姥这样的庄稼人眼中,芒种节可不是弄这个的,而是忙种忙收啊。俗话说:芒种前,忙种田;芒种后,忙种豆。白居易的诗里也提到:田家少闲月,五月人倍忙。

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所以,宝黛钗们自然不会想到,在他们忙着饯花神这样风雅事的时候。刘姥姥们正在田里挥汗如雨忙着耕种呢,不然到了秋天,刘姥姥又哪里能弄来一车新鲜的瓜果菜蔬送给贾家呢?

在骨牌中,刘姥姥的三张牌分别是四四、三四、幺四,这三张牌,只有一个三点是绿色的,其余点数都是红色的牌面,看起来就像一枝花,所以叫“一枝花”。

刘姥姥果然句句不离农人本色,从庄稼人到毛毛虫,从萝卜到蒜头,再到这里的倭瓜,也就是南瓜。全是乡野常见之物,像萝卜、蒜和南瓜,也都是农家常种常吃的食物。

同样,南瓜也是秋季收获的,所以刘姥姥的对句,看上去很俗,其实还是有讲究的,她并没有乱说,她说的都是这个季节最常见的,而且刘姥姥这次送到贾府的瓜果菜蔬里,就有倭瓜。

也许贾府不会把这个放在眼里,但在刘姥姥这样贫穷的农人眼中,倭瓜可是青黄不接的年月里,活命果腹的美食呢,多少老百姓,在贫困年代,靠着大量种植红薯和南瓜渡过难关。

刘姥姥的牌,也许暗示了贾府的衰亡,也许还暗伏了巧姐日后的命运和生活,更奇的是,刘姥姥的大火烧了毛毛虫刚说完不久,贾府南院马棚就走了水,让贾府众人虚惊一场,而这也是贾府日后遭遇一场毁灭性大火的预演啊。

作者:夕四少,本文为少读红楼原创作品。