敬天地
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”——《道德经·第二十五章》
人不可违背地，地不可违背天，天不可违背道，道不可违背自然。世间一切，皆有定律，遵循自然，敬天畏地，乃人生之大智。
曾经有兄弟二人，住在山下，因生活困顿，打算上山探寻出路。
他们发现山上有一树种，香气袭人，于是商量：将此树砍伐出售，或许可改善生活。
第二天，他们分头行动，各自砍树，运往城中销售，果然获利颇丰。
有地主听说后，想大量购树来修饰庭院，就问兄长。兄长说：“山林资源有限，日砍不宜超过五株，过度砍伐，恐毁山林，也影响我们的生活。”
地主转身去找弟弟商量。弟欣然答应：“三日就可供货。”
弟弟砍尽山上树木，出售给地主，换得金银无数，准备新生活。
然而，一场暴雨降临，兄长所在山林树木葱郁，安然无恙。而弟之山林，因树木被砍伐一空，无法抵御暴雨，房屋倒塌，家人为救财物，不幸丧生。
古语有云：“人行善，天在看，善恶到头终有报。”
自然万物，皆有度，不宜过度索取。若为一己私欲，无尽索取，必遭天谴，最终自食其果。
02
敬众生
“谷神不死，是谓玄牝（pìn）。玄牝之门，是谓天地根。”——《道德经·第六章》
众生皆平等，万物皆有灵性。
有一位修道之人，毕生致力于修行，心怀仁慈。
在这位道长看来，世间一切皆有其灵，即便是微不足道的草木，也应以敬畏之心加以呵护。
道长行走缓慢，常有人好奇询问：“您为何行走如此缓慢？”道长答曰：“只为避免踩伤地上的生灵。”
在打坐冥想时，若有小虫爬上身，道长总是轻轻将其放下，让它自由离去。
有人如同道长般敬畏生命，也有人无情践踏生命，无视生灵。
古时，一只神鸟降临一国边境，国王令人捕捉，欲以其为美食，款待群臣。
在神鸟被烹饪之前，日日以山珍海味喂养，但神鸟不适应人类的食物。
几日后，神鸟痛苦不堪。有忠臣进言：“此乃神鸟，杀害必招灾祸，不如放生。”
然而，国王贪图美味，不听劝告，终将神鸟煮食。神鸟陨命之际，天降暴雨，国家沉没。
古人云：“行善者，身心正直，言辞有矩，行为有度。”
每一个生命都值得尊敬，善良慈悲之人，内心充满敬畏，善待一切事物与生命。
03
敬自己
“天网恢恢，疏而不失。”——《道德经·第七十三章》
在老子眼中，道是创生万物的根本，它无所不在，正如天地间的因果循环，事事皆有回应。
在三国时期，曹操领军作战，途中在一村庄歇脚。
他下令全军不得践踏农田，不可浪费粮食，违者必受重罚。
正值农作繁忙之际，曹操接获急令，匆忙领军出征。
不料，战马惊慌失措，踏坏了大片庄稼。
曹操见此，毅然举起剑，准备削发代首，以示自我惩戒。
部下劝阻：“将军乃三军统帅，非有意为之，何须自责。”
然而，曹操素来严于律己，军令如山，最终还是执行了削发代首之罚。
此事传遍全军，士兵们对曹操更加敬畏，纷纷以他为楷模，军纪严明，队伍团结有力。
曹操身为统帅，时刻严于律己，遵守规矩，因此赢得了士兵的敬畏与尊敬。
身处高位，必须以身作则。
敬畏他人即是敬畏自己，我们应当尊重自己，乃至敬畏自己。