有些道理，读起来朗朗上口，想起来通俗易懂，真正领悟却要一辈子。
很多人小时候，就读《增广贤文》，学会持家和社交等。
事实上，古人的道理，不是放之四海而皆准的，随着时间的推移，已经被淘汰了。
唯有取其精华去其糟粕，才能算是真读书。
以下几句关于孝道的古训，当人老了，走不动了，就看透了。
01
“有子之人贫不久，有女无儿富不长”：孝道，是儿女共同的责任。
在农耕时代，封建社会，人人把儿子当传家人。一些没有儿子的家庭，要把侄儿接过来，作为继子，避免吃绝户。
家里有了男孩，就能耕地，也能够娶妻，让家庭延续香火。
女儿要外嫁，并且出嫁之后，就是婆家人。哪怕丈夫过世了，女人也任由婆家决定，是否改嫁。一些恶毒的婆家人，把女人卖了，也有可能。
女人的地位很低，男人的地位很高，这就让我们不得不“要一个儿子”。
在古代，父母不得不重男轻女。
今天，多数的家庭，不靠种地为生，靠打工，做生意。谋生手段越来越多，并且重体力活越来越少。
就算是种地，也是依靠机械化了。
如果中年父母总是重男轻女，把家庭致富的希望，全部放在儿子身上，那么女儿会寒心地远离娘家，儿子会有恃无恐。这孝道，就肯定不会均衡，甚至要落空。
事实上，很多家庭里，儿女的数量不多，也就一两个，顶多三个。女儿排除在外，孝老的力量就很单薄了。老人的晚年，注定不会好过。
02
“养子不教如养驴，养女不教如养猪”：孝道，要看儿女的能力。
“百善孝为先”，这是路人都知道的道理。
但是孝顺排在第一位了，那么人还要不要工作？一家人的吃喝，从哪里来？
没有了经济收入，也没有存款和房子，一家人都寄人篱下，有一顿没一顿。这孝顺，就根本不可能延续太久。
儿女靠外出打工，勉强吃饱饭。一旦 结束打工，就小家都活不了。要分一些钱财给父母，太为难了。
因而，聪明的父母，会想尽办法让儿女读书，谋业，成家。
在儿女成年之后，父母也会力所能及地帮助儿女带娃，参与儿女的事业之中。
儿女过得好了，那么随时可以分一杯羹给父母，这孝顺就是“举手之劳”。
比方说，儿子是千万富翁，女儿是有地位的人。父母有难处，随时可以解决。就算儿女很忙，起码能掏钱请保姆。
孝顺，不是一句口头禅，不是从牙缝里节省一粒米，熬稀饭给父母吃。到底是要花钱的。
03
“一个女婿半个儿，一个儿媳半闺女”：孝道，要看“外人”的态度。
很多老人，习惯把“儿子和儿媳，女婿和女儿”，分得清清楚楚，一旦儿女和爱人有矛盾，老人马上站出来，指责外人，袒护自己人。
甚至有老人，在看不惯外人的时候，强求儿女闹离婚。
在宋代，陆游爱上了唐婉，有了幸福的婚姻。但是陆游的母亲，不喜欢唐婉。以唐婉没有生孩子为理由，强求让陆游休妻，留下了一个遗憾的故事。
儿女离婚了，对老人有什么好处？
儿女离婚后，找不到伴侣，那就变成了光棍。后半生，他一个人独行，到处混，哪有心思照顾老人？
儿女离婚后，孩子丢给老人带。这孝顺不见踪迹，但是老人的负担却重了几分。
我们在认定外人是半个儿女的时候，还应该看另一句话：“军功章里，有你的一半，也有我的一半。”也就是说，一个小家庭的钱财，感情，都是小夫妻各占一半的，是共同经营的。
老人是否被孝顺，是要看老人的儿媳和女婿，是什么态度的。儿媳女婿没有直接孝顺老人义务，但他们能够左右老人的儿女。
儿媳女婿持家的情况下，每一分钱的开销，都是要有交代的。若是儿女的收入，都被爱人管住了，同时儿女的爱人被老人薄待了，这孝顺估计是难题。
04
“孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿”：孝道，要看老人自己的德行。
看过一个五十岁的人，每天吐槽老父母多可恶，多偏心。
他的老母亲，八十多岁了，走不动了，他是不会去送饭的。
吐槽了老父母之后，他回头告诉儿子：“我以后养老，就指望你了。”
不觉着有问题吗？一个不孝顺的人，指望儿女孝顺自己，这是不太可能的。
孝顺，是一脉相承的。
父母孝顺老人的做法，直接会灌输到儿女的身上。不孝顺，也会。
我们都说：“家有一老，如有一宝。”
一个有德行的老人，才是大家的宝贝，一个缺德的老人，不是宝，是野草，是唾弃的对象。
儿女孝顺，不是老人道德绑架的结果，而是言传身教的结果。
不管过去经历了什么，但父母很老的时候，仍旧承担起照顾的任务。等自己老了，这份回报，就来了。
05
老人在健康的时候，可以大大方方地说：“我不靠谁，就靠自己。”
走不动的时候，才发现，曾经的话，也是吹牛罢了，还得回到现实，看如何依靠儿女。
就是老人住养老院，有儿女关照，也会好很多，日常会被工作人员重视一些。
有人感慨：“老来食无缺，唯有情难寄。”
父母和子女的关系如何，父母的晚年就如何。
父母啊，千万不要在培养子女的时候，一意孤行；却在走不动的时候，索要什么“双向奔赴”。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。