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上一篇向大家推荐了北宋“神仙”陈抟老祖的一首归隐诗,一句“十年踪迹走红尘,回首青山入梦频”,看透红尘,令人心生向往。其实,陈抟的诗在古代浩瀚诗海中,如沧海一粟,称不上绝佳之作。只是求仙问道的道家诗人的特殊性为其增光不少。

历史上除了陈抟,著名的上洞八仙之一的吕洞宾、全真七子之首的丘处机都是著名的诗人。小编为此遴选了这三位道家神仙的代表作,咱们来一一欣赏:

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牧童

唐·吕岩

草铺横野六七里,

笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后,

不脱蓑衣卧月明。

吕岩,便是民间口耳相传的八仙之一吕洞宾。其实他是唐末道士,道号纯阳子,世间称他为吕祖或纯阳祖师。吕岩同时也是诗人,《唐才子传》中也有一席之地,《全唐诗》中收录了吕岩二百多首诗作,著名的警世诗“二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫”便是其所作。

这首《牧童》是吕岩的代表作之一,此诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图,表达了诗人内心对远离世间喧嚣、安然自乐的生活状态的向往。也颇有些劝世意味,大有劝说人们远离红尘,归往田园之意。

除了这首《牧童》,吕岩还有一首《梧桐影》,云:“明月斜,秋风冷。今夜故人来不来,教人立尽梧桐影”,短短数句,清冷脱俗,蕴藉丰富,韵味极浓,也是难得的佳作。

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赠金励睡诗二首

北宋·陈抟

其一

至人本无梦,其梦本游仙。
真人本无睡,睡则浮云烟。
炉里近为乐,壶中别有天。
欲知睡梦里,人间第一玄。

其二

常人无所重,惟睡乃为重。
举世皆为息,魂离神不动。
觉来无所知,贪求心愈用。
堪笑尘中人,不知梦是梦。

陈抟的诗道味很浓,上一篇向大家介绍的《归隐》仅仅颇有些看破红尘之意,而这两首《睡诗》则玄之又玄了。陈抟以睡入道,以睡养生,据说历史上真实的陈抟曾一睡三个月不起,凭借睡梦的功夫,活到了118岁,很是玄妙。这两首《睡诗》便是陈抟借以讲解睡梦之道的玄妙。“堪笑尘中人,不知梦是梦”一语入玄,梦耶?非耶?读来让人不知是梦是醒。

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无俗念

金·丘处机

春游浩荡,是年年、寒食梨花时节。白锦无纹香烂漫,玉树琼葩堆雪。静夜沉沉,浮光霭霭,冷浸溶溶月。人间天上,烂银霞照通彻。

浑似姑射真人,天姿灵秀,意气舒高洁。万化参差谁信道,不与群芳同列。浩气清英,仙才卓荦,下土难分别。瑶台归去,洞天方看清绝。

丘处机,全真教王重阳的弟子,全镇七子之一。想必大家都看过金庸老先生的武侠小说和相关电视剧,小说和电视中的丘处机完全是武林中的二流人物。但在真实的历史上,丘处机是当时的道教首领。他带领十八弟子,万里西行,面见成吉思汗,劝以去暴止杀爱民济世。执掌道统期间,丘处机振兴全真教,使整个道教的发展都进入兴盛期。可以说丘处机是道教史上举足轻重的人物。

丘处机的道名过盛,反而掩盖了他的文名。丘处机本人的才华也是当时一流,只是其诗词大多与道家学说有关,因此名声不显。明代大才子杨慎在《词品》中曾点评丘处机曰:“长春(丘处机道号长春子),世之所谓仙人也,而词之清拔如此”。这首《无俗念》便是丘处机的代表作,可以说是历史上最美的一首梨花词。

这首词从咏梨花之风姿,极尽其高洁之美,到寓道于梨花,抒发修行感悟。既写梨花,又写自己修道之悟。不仅意境清新超尘,就连语言风格也是清拔脱俗,堪称吟咏梨花的绝唱。

此词后来被金庸老爷子稍加修改,以梨花喻人,来形容小龙女之美。并引用到其射雕三部曲的最后一部《倚天屠龙记》中作为开篇词,成就了武侠经典之作。

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