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在《金瓶梅》中,韩道国、王六儿夫妇是对奇葩的角色。

韩道国是谁?他是西门庆府上绒线铺子的一名伙计,做生意、干采买也是一把好手。

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01

在《金瓶梅》第三十三回中,兰陵笑笑生讲述了一个“陈敬济失钥罚唱韩道国纵妇争锋”的故事。

韩道国之妻王六儿,与其弟韩二私通苟合,竟被街坊邻里的几个浮浪子弟翻墙而过当场擒获。

这些邻里收缴了二人的裤子,以绳索将其捆绑起来游街示众,此事轰动了整条牛皮街。

依当时律法,“小叔奸嫂子”此等案件裁决甚为严苛,二人皆应被判处绞刑。

原来韩二是韩道国的亲兄弟,与王六儿早有奸情。

《金瓶梅》原著中是这样介绍韩二的:

他兄弟韩二,名二捣鬼,是个耍钱的捣子,在外边另住。
旧与这妇人有奸,赶韩道国不在家,铺中上宿,他便时常走来与妇人吃酒,到晚夕刮涎就不去了。

此事大抵韩道国早已知晓,也许是秉持着肥水不流外人田之念想,他缄默不语。

然而,尼姑的光头,和尚可摸,阿桂亦欲摸之,隔壁的光棍们却按捺不住,想要替他捉奸了。

不想街坊有几个浮浪子弟,见妇人搽脂抹粉,打扮的乔模乔样,常在门首站立睃人,人略斗他斗儿,又臭又硬,就张致骂人。
因此街坊这些小伙子儿,心中有几分不愤,暗暗三两成群,背地讲论,看他背地与什么人有首尾。

原来,王六儿涂脂抹粉乃是为了勾引富家子弟,压根瞧不上这些贫寒的街头混混。于是,这些光棍们便存心要抓住她的把柄。

不想那日二捣鬼打听他哥不在,大白日装酒和妇人吃,醉了,倒插了门,在房里XX。
不防众人睃见踪迹,小猴子扒过来,把后门开了,众人一齐进去,掇开房门。韩二夺门就走,被一少年一拳打倒拿住。
老婆还在炕上,慌穿衣不迭。
一人进去,先把裤子挝在手里,都一条绳子拴出来。

只是这伙光棍,无非是分羹不得,便兴起私仇来。

倘若真是良善之人,他们断不会三天两头挤在王六儿面前加以调戏。

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02

依当今之道德价值观,韩道国理应将此二人送至衙门,即便最次,也应大发雷霆一场,与韩二断绝兄弟情谊,再给王六儿一份休书。

当街坊邻居找到他时,奇怪的是,韩道国得知此事后的第一个反应却是“大惊失色,口中咂嘴,下边顿足。”——尽快救人。

原著中这样描写他的反应:

忽见一人慌慌张张走向前叫道:“韩大哥,你还在这里说什么,教我铺子里寻你不着。”
拉到僻静处告他说:“你家中如此这般,大嫂和二哥被街坊众人撮弄了,拴到铺里,明早要解县见官去。你还不早寻人情理会此事?”
这韩道国听了,大惊失色。口中只咂嘴,下边顿足,就要翅趫走。
——《金瓶梅》第三十三回

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03

小地方的人向来热衷于看热闹,好不容易碰上这么一场八卦闹剧,自然是轰动了整条街巷。

当街坊邻居将王六儿和韩二两人捆绑起来游街之际,兰陵笑笑生特意安插了一段老者与旁观者之间的对话。

原著是这么写的:

内中一老者见男妇二人拴做一处,便问左右看的人:“此是为什么事的?”
旁边有多口的道:“你老人家不知,此是小叔奸嫂子的。”
那老者点了点头儿说道:“可伤,原来小叔儿要嫂子的,到官,叔嫂通奸,两个都是绞罪。”
那旁边多口的,认的他有名叫做陶扒灰,一连娶三个媳妇,都吃他扒了,因此插口说道:“你老人家深通条律,象这小叔养嫂子的便是绞罪,若是公公养媳妇的却论什么罪?”
那老者见不是话,低着头一声儿没言语走了。
——《金瓶梅》第三十三回

这位老者人送外号“掏扒灰”,何为扒灰?乃指公公和儿媳妇厮混也。

却原来,这些看客们亦是恶人。

他人屋顶之上诚然是有些霜,只是诸位观众老爷们自家屋檐之下,可有积雪呢?当真是连围观之人都不清净了!

后来,《金瓶梅》第三十四回“献芳樽内室乞恩 受私贿后庭说事”中对后续事件的处理结果进行了交待。

韩道国听说自己后院起火,慌忙跪在地下去求了应伯爵,央他转替自己向西门庆处说情。

在应伯爵的巧舌如簧之下,王六儿养小叔之事就此得以赦免,而那寻衅滋事之人反倒被西门庆打的打、抓的抓,这些浮浪子第,只得花钱消灾。

应伯爵至书童儿,皆从中得了银子。

在《金瓶梅》的这一场闹剧里,应伯爵等人混淆黑白,自然也是恶人,连同西门庆、官府的李爹乃至夏提刑,都一同充当了恶人。

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04

在《金瓶梅》后文中,西门庆将王六儿据为己有,王六儿使尽床笫之法来笼络西门庆,并且对韩道国也毫不隐瞒,甚至这对夫妻于灯下筹谋商议,一门心思地将西门庆视作“事业”来经营。

过了数日,西门庆在狮子街石桥东边耗费一百二十两银子为王六儿购置了一处宅邸。

此宅共计四层,第一层是两间门面,往上三层,一层用以供奉祖先佛像,一层充作住房,一层用作厨房。

这处房子名义上虽是为韩道国所买,然而他却仿若寄人篱下一般,只要知悉西门庆前来,便躲至铺子里住宿,纵容着王六儿陪伴西门庆肆意玩耍。

在这对夫妻的认知当中,“性”化作了一种工具,他们也没有因这类事情而产生任何的争执。

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西门庆死后,韩道国的老婆王六儿和女儿韩爱姐成了私娼,结果韩爱姐爱上了陈敬济,再也不接客。

王六儿无奈,只得亲自出马,迎合了湖州贩丝的何大官人。后来金兵破了东京汴梁,何大官人便邀了韩道国、王六儿回了湖州老家。不久,何大官人病死,留下一个女儿、数倾良田和无数遗产。

战火连天之际,女儿韩爱姐前往湖州寻找爹娘,不期在一码头竟奇遇亲叔叔韩二。于是韩二便陪同韩爱姐前往湖州,见到爹娘不久,韩道国却也病死。于是韩二便又与王六儿成了一家人。

这些故事虽然发生在古代,但其背后的人性和社会问题在今天依然具有深刻的启示。

它提醒我们,无论时代如何变迁,人性的复杂性和社会的不公都是需要我们不断反思和努力解决的问题。

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