优秀的人不说自己优秀，甚至都不想别人知道。
虚伪的人总是夸夸其谈，恨不得天下人都知道自己多了不起。
人活一生，到底是在群里做“王者”，还是做自己的“王者”，不同的选择，不同的结果。
玩过俄罗斯方块的人就知道，一旦有三个相同的方块凑在一起，就会消失。
做人，与其和别人一样，在群里唱高调，不如走自己的路，哪怕是一条不寻常的路。
在社会上，总有一些人，看起来格格不入，但是他们很成功。
01
生活，不随大流。
魏晋时期，有个叫王戎的人，从小就显得很奇葩。
六七岁时，去看表演，有猛兽忽然咆哮，吓得大家迅速跑开，但是他站在原地不动。
魏明帝曹叡在一旁，对此啧啧称奇。
王戎和一群玩伴外出，遇到路边的一棵李子树。大家都去采摘，唯独人不去。
他说：“李子在路边，也没有人采，那就是酸涩的。”
玩伴们咬一口李子，果然如此。
长大之后，他还是另类。
比方说，侄儿要结婚，他送了一件衣服。等侄儿婚后，他把衣服要回来。
也就是这样一个人，后来是竹林七贤之一，并且在官场混得很好。他的主张，总是与人不同，看问题的角度，也很全面。
司马家族掌控曹魏政权后，司马繇也变成了权臣。
王戎告诫司马繇说：“大事成功之后，考虑问题要深远些。”
西晋建立后，王戎就看到了西晋不长久的真相，但是朝廷不听劝告，他就只能故意摆出随波逐流的样子。
他把自己的政务交给手下的人，自己处处骑马外出游玩。
当时的名人戴逵如评价：“王戎晦默于危乱之际，获免忧祸，既明且哲，于是在矣。”
为什么是乱世，还能躲避灾祸，生活安然，这就是做人的远见，还有看问题的方法。
大家都能发现的商机，那就不是高利润的事情；大家都可以享受的福气，那就是普通的福气；大家喜欢的事情，那不一定是对的，也许是盲从。
太多的人，在做自己和做别人之间摇摆。
本来自己的行为是对的，符合自己的真实心理，但是后来看到大家都不会这样，那就动摇了，不够自信了。
比方说，一个退休的人，不去打麻将，但是看到大家都去麻将馆，也就忍不住了。
生活中，坚持做自己，总能有和别人不同的角度去思考，就能发现“不一样”，成绩自然就不一样，能够超越群体。
02
做事，不拘一格。
一件事，不止一个方法；一个方法，不只是解决一个问题。
一个学校，大家的科目一样，但是结果可以不一样。每个人有不同的侧重点。
一群人在一起，也可以有不同的目标，那些目标和大家不一样的人，总能走出不一样的路，就像发现新大陆一样。
诗人普希金，在上学的时候，经常和父母去一些文学沙龙，还在母亲的安排下去学习绘画。因此对艺术非常有兴趣。
他到皇村中学读书，周围的同学都希望自己做官，发财。唯独他，总是去看名著，并且打破权威解读，用辩证法去说名著。同学们为他取一个外号“逍遥派哲学家”。
1815年，皇村中学迎来一次改革的机会，首次举行升级考试。
同学们都想一举成名天下，把做官发财的机会付诸实践。
当考官们在台上，听着大家说梦想的时候，很快就乏味了。一系列的梦，都雷同，都很庸俗。
轮到普希金上场了，他背诵了自己写的诗歌《皇村的回忆》。
慷慨的诗句，激动的表情，让考官精神一震。考官中，有大诗人杰儿查文，听了诗歌，马上把普希金揽入怀里，并且决定给他升学的机会。
大家都去一条路，势必会导致拥堵，唯有另辟蹊径，那才是出路。
一个格格不入的人，自然就是那条生僻路线的创始人，或者是去了人少的地方，顺利走过一段路，去了远方。
03
成功，不动声色。
哲学家叔本华说过：“真正优秀的人，总是与人格格不入。人们由于嫉妒而疏远他、孤立他，并且貌似公允地对他的行为举止说三道四。”
一个人比别人优秀一点，很容易被嫉妒，甚至被打压。聪明的人，把自己优秀的一面，隐藏起来，从而巧妙地离开低层次的群体。
也许很多的时候，他都在一个在走路，也不想告诉谁，自己到底在做什么。
当别人发现他的优秀之后，已经属于望尘莫及的地步了。
就像作家梭罗，独自去了瓦尔登湖，自己盖房子，自己种地，又悄悄写书。
后来，他写的《瓦尔登湖》这本书，在美国文学中被公认为最受读者欢迎的非虚构作品。
古人告诉我们，要闷声发大财，要低调办事，要低头笑，甚至夹着尾巴做人，都是反其道而行之的套路，也是成功的重要方式。
04
人在社会上，总是当局者，迷旁观者清。
能够做旁观者的人，活得很成功；能够在在当局者和旁观者之间，自由行走的人，更成功。
人活一生，真的没有必要在群体里，讨好别人，也不要被别人的想法左右自己。笑着接纳别人，也不迷失自己，那就好了。
格格不入，不是惺惺作态，也不是利己主义，而是守住真实的自己。
往后余生，不管走多远，去了哪里，自带光芒，自我成长。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。