在国外的心理学研究领域，有一个很著名的课题叫做战后应激障碍，指的是一些战场老兵在回归正常生活后，会出现各种各样的不适应状况。
他们时而麻木，时而暴怒，时而又会沉浸在战争时期的臆想之中，给别人或自己造成伤害。
欧美的士兵们，患上这种心理疾病的非常多。
但是，中国的士兵当中，却很少出现类似的症状。
这让外国的心理学家很困惑，难道中国士兵与众不同吗？
下面，就让我们先来具体地说一下这个战后应激障碍。
很多欧美的电影中，都会有这种病症的影子。
比如说，电影《第一滴血》的第一部，兰博因为警察的恶意对待而暴怒。结果他躲进山林，用自己战争时期训练出的技能，给那些要抓捕自己的警察造成了很大伤害；
在电影《禁闭岛》中，主角雷迪斯因为始终无法走出战争阴影，结果给妻子造成了精神伤害，进而演变成了妻子杀孩子、自己杀妻子的惨剧。
这两部电影，都是对战后应激障碍的一种很形象地说明。
欧美的士兵们在回归社会后，仍有可能将战争时期的情绪带入现实，或者将某些生活场景与战争场景叠加，最后造成精神崩溃、情绪失控等状况。
因为个体的不同，战后应激障碍的表现形式也有所差异。
但是在大部分的情况下，有这种病症的人都会出现酗酒、吸毒的情况，直至最终自杀。
就比如网上传闻，参加过越南战争的美国士兵，回国后自杀的有几万人之多；而伊拉克战争结束前后，也有四千多名美国士兵自杀身亡。
这些老兵之所以会伤害别人或者自己，主要是因为他们已经分不清和平与战争了。
战后应激障碍的危害，由此可见一斑。
而中国的老兵，却很少有发疯的人。
我们可以看到，很多老英雄，对当年的战斗场景如数家珍。
不管是端掉日本人的炮楼，还是炸掉国民党军的碉堡，亦或是在朝鲜战场上，消灭了多少美军或者韩军，他们聊起来时都是兴高采烈。
当曾经的战斗歌曲响起，他们仍然会非常兴奋。
而且，他们在从战场上退下来之后，往往都会成为社会工作的标兵，从不会为害地方。
当然，他们也会落泪，但那是因为想起了自己牺牲的战友。
总之，他们的情绪一直是正面的，没有任何战后应激障碍的表现。
欧美士兵，尤其是美国士兵，为何会有这么多的“病人”呢？
现在的心理学研究指出，人在看到或遭遇某些惨烈的创伤画面时，会给自己的心理造成强烈的冲击，进而造成神经肽和内源性阿片类物质分泌失调。
如果一个人长时间处于这种状态下，心理的伤害就会固定下来，并在某些特定的条件下触发，进而形成战后应激障碍。
另外也有人在最近透露，美国政府为了让士兵保持足够的战斗力，经常会给他们吃一些含有兴奋剂的药物。
这种药物的成分中，往往会存在一定量的成瘾性物质。长期服用，会让人产生依赖性。
而一旦离开战场，这种药停了，那么人就会自然而然地出现一些不适的反应。
而最主要的一点，其实就是美国士兵本身的厌战心理。
美国士兵是一种职业兵，当兵和赚钱是挂钩的。
所以，他们的心理其实并没有进行过什么建设。
而美国近几十年所发动的战争，都是非正义的。
虽然在政治上，美国的高官可以进行粉饰，但是他们却无法对一线的士兵有所隐瞒。
没有了战争的合理性，士兵们也就失去了对自己战斗行为的认可度。
自己都不认可自己的行为，美国士兵想不发疯都难。
那么，中国士兵为何少有战后应激障碍呢？
我们只要对照美国人的情况，反推一下，便能知道原因。
首先的一点，就是我们的士兵是不吃药的。
中国练兵很苦，所以中国的士兵有足够的体能去应对一切突发情况。
这样的话，自然就会远离那些容易让人产生依赖的物质，心理的健康自然就比较容易保证。
除了这一点之外，外国的心理专家，还给出了一种假设：他们认为，中国人的体内，有一种名叫MAOA的基因。
这种基因的作用非常奇特，它能在一定程度上，控制肾上腺素的分泌。
而这种控制能力，又造成了中国人的“双重状态”，既能让我们的士兵在战场上更具备抗压能力，也能保证他们在日常生活中的轻松。
还有一种说法，就是所谓的“基因记忆”。
外国专家认为，中国在自己五千年的文明史当中，经历了三千七百多次大型战争。
而中小型战争的数量，至少是大型战争的十倍。
所谓优胜劣汰，如今能存活下来的中国人，都是古代善战者的后代。
所以，如今的中国人有着来自祖辈的基因遗传，对战争有一种天然的适应能力，不会因残酷的画面而大惊小怪。
而反观美国人，虽然近些年打仗不少，但是毕竟他们只有区区二百多年的历史，无法形成完善的基因记忆，这才让他们在心理层面，很难适应战争。
外国专家的理论看似花里胡哨，但是可以看出，他们的着眼点始终在物质层面，很少涉及心理层面。
但其实，这个层面才是战后应激障碍问题的核心。
前一阵子，网络上曾经对比过台湾和中国大陆的征兵广告。
台湾的征兵广告，始终在强调待遇，说是当了兵能如何如何地赚钱。
而大陆的征兵广告，全程没有提过任何待遇问题，反而着重说明，当兵服役保家卫国的重要意义，说明当兵是有志青年的责任。
结果，台湾的征兵广告在广泛发布后，入伍者寥寥无几；而大陆的广告发布之后，则是应者如云。
由此可以看出来，心理层面的重要性。
在中国古书《礼记·檀弓下》中曾经有一句话：师必有名。后来经过演变，这句话变成了“师出有名，则无往不利。”
中国古代的几次对外的大胜仗，不管是汉武帝北击匈奴，还是唐太宗西征突厥，都是举着“保卫中华”的牌子。
而明末、清末的起义军，则是都喊出了“驱逐鞑虏，恢复中华”的口号。
不要小看一个口号，它可以让人在最困难的时候，爆发出惊人的力量。
在这一点上，毛主席建立的思想政治工作框架，就有着得天独厚的优势。
我们灌输给战士们的，不是什么虚无缥缈的意识形态，而是保卫国家、保卫人民和官兵平等的积极思想。
有了这些思想准备，战士们在面对敌人时，才会由内而外产生一种荣誉感，进而减少对战争的抵触。
没有了心理负担，我们的战士自然不会得病。
还有一点，就是战争的正义性。
建国之前，我们兵将们的理想，一直是打倒敌人，让穷苦人翻身做主；
抗美援朝时，我们除了喊出了“保家卫国”的口号，还高举国际主义的大旗；
至于反击印度和对越自卫反击战，那更是在别人已经开始侵略我们的情况下，才进行的“卫国战争”。
我们的每一次对外战争，都是在自身受到伤害之后，才进行反击的。
这样的战争，具有天然的正义性。
在心理层面有了正向的引导，我们的战士们自然就会更加朝气蓬勃，不容易患上战后应激障碍。
强大的心理建设和爱好和平的本性，这才是我们的战士不会患上战后应激障碍的真正原因。
参考资料：
[1]王晓慧,李清亚,刘杰,等.战时创伤后应激障碍的对症治疗[J].武警医学,2009,20(03):269-270.
[2]王晓慧,李清亚,宋瑞华,等.战争性创伤后应激障碍(PTSD)的临床表现与诊断[J].武警医学,2009,20(02):167-170.