《尚书》中说：天难谌，命靡常……惟命不于常。
每个人都有自己的命运，但命运并不是一成不变的，所谓先天之命不可改，后天之命我自求，先天之命由上天注定，而后天之命，要靠自己修行。
一、下等人认命
古语有云：事在人为，休言万般都是命。
凡事都是自己做出来的，不要说什么都是命，无论一个人出生在怎样的家庭，有怎样的资质，一生中都会经历坎坷和挫折。
面对命运的安排，有些人敢于迎接挑战，而有些人则失去了对抗的勇气，和对成功的期待。
《红楼梦》中的迎春，父亲荒唐，生母早逝，常被家人轻视甚至遗忘。
在贾府里不擅交际，习惯了被打压欺侮，情商低下，众人都称她“二木头”，她自己也不想着去改变现状，日子只想得过且过，麻木不仁听天由命，后来被父亲嫁给孙家抵债，出嫁一年后，就被孙绍祖家暴凌辱至死。
迎春的一生，就是认命的一生，懦弱怕事，毫无心气和斗志，最后只能是悲剧收尾，反观同是出身卑微的探春，却活出了不一样的人生。
她从不认命，而是饱读诗书，善于交际，待人和善，靠自己在府中找到了一席之地。
史铁生曾写道：关于命运，休论公道。
世界上本来就没有绝对的公平，命运更是残酷无情，但若是就此认命服输，你的余生只会在生活的泥塘里苦苦挣扎。
所以，别轻易认命，你经历的苦难和折磨可以改变，却无法定义你的人生，力争上游，改变自己的境遇，才是人生最该有的态度。
二、中等人拼命
《菜根谭》中说：天地有万古，此身不再得；人生只百年，此日最易过。
面对命运，有人哭天喊地埋怨上天不公，有人垂头丧气地低头认命，但难得来人世间走一遭，真正厉害的人，选择拼命向上，以实现跨越。
《三字经》中有：头悬梁，锥刺股。
锥刺股的主人公，就是战国时代的苏秦。
《史记·苏秦列传》载：苏秦者，东周洛阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。
苏秦是洛阳人，年轻时曾师从鬼谷子，学习纵横之术。
几年后，他自觉学业有成，下山投入“策士”生涯。他先是游说周赧王和秦惠文王，结果铩羽而归。
穷困潦倒的苏秦，只好灰溜溜地逃回家乡，可家乡也不是什么温柔的避风港。
听说苏秦一无所获，还欠了一屁股债回来，家人的脸比门板还冰冷，妻不下纫，嫂不为炊，父母不与言。
妻子正在织布，苏秦回来了，她假装没看到，继续织布，苏秦饿了，嫂子也不给做饭，连父母也对他不理不睬，这要是一般人，估计就歇菜了，但苏秦不是一般人。
正如唐伯虎所说：名不显时心不朽，再挑灯火看文章。
面对命运的敲打和家人的冷落，苏秦选择了拼命，他不分日夜地钻研《阴符》等书，晚上看书到深夜，困了，拿锥子扎大腿。
男人，还是要对自己狠一点，一年后，苏秦收拾行囊再次上路，这次他终说服六国，加入合纵抗秦的计划。
苏秦兼任六国之相，佩六国相印，赵国还特别封他为武安君，由于“合纵”计划的实施，秦国十五年不敢派兵出函谷关。
毕淑敏说：我不相信命运，我只相信我的手。
幸福的钥匙，其实一直都掌握在自己的手里，而不是在别人手中。
只要你不认命，命运也拿你没有办法，如果你拼命，命运还会垂青于你，给你逆风翻盘的机会。
三、上等人改命
《了凡四训》有言：命由己造，福自己求。
先天之命已注定，后天之命自己修，改变自己的后天之命，才是人生修行的真谛。
作家史铁生，21岁那年双腿瘫痪，从下乡的知青点回到北京静养。
被命运逼至绝境的他，心中曾一度充满迷惘与痛苦。
消极了一阵子后，他终于接受了身体残缺的现实，也开始打算以后的道路：写作。
27岁那年，他从零开始学习写作。
40岁时，凭《我与地坛》一文在文学界引起广泛反响，享誉文坛。
命运堵上了一条路，他却硬生生地用纸笔为自己撞开了另一条路。
正如史铁生自己所说：左右苍茫时，总也得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便用笔去找。
《易经》中说：天行健，君子以自强不息。
层次低的人，跟着命运走；层次高的人，领着命运换个方向走。
所以，对待命运最好的方法就是：知命不认命，三分天注定，七分靠打拼。
我们要做的，就是坦然接受自己的命运，在因上努力，果上随缘，通过不断地学习和改变，迎接命运最好的馈赠。