“古诗文经典已融入中华民族的血脉，成了我们的基因。”中国是诗的国度，而作为中华文明重要发祥地之一的渭南，亦承载着千年岁月的厚重与辉煌。
在这片萌发古老文明的土地上，有一种语言，冲破岁月枷锁，始终灼灼其华；有一种意境，扎根文化土壤，永世流芳。那就是诗词，一个用文字编织的梦，一部用情感铸就的史书，一种连接古今的情怀与芬芳。
诗词间 有山的巍峨、水的灵动
“山川之美，古来共谈。”渭南山河形胜、大气磅礴。在诗词里，山是巍峨的脊梁，水是灵动的血脉。
“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。”古老的黄河从巴颜喀拉山走来，迂回奔腾，一路蜿蜒，润泽着秦东大地。西岳华山奇险峻峭，如利剑直插云霄，这在登上华山之巅的诗仙李白笔下，便是峥嵘的壮美与如丝的浪漫。“渭水绿溶溶，华山青崇崇。山水一何丽，君子在其中。”绿水青山，人与自然，一幅山水间的诗意与风骨跃然眼前。
与杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”异曲同工，“临渭三贤”之一的宋代名相寇准，七岁时便显现出不凡的气度，他内心的孤峰不群与眼前的奇险华山不谋而合，壮丽的诗篇脱口而出，“只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。”
白居易眼里的渭河是恬然灵动的，“渭水如镜色，中有鲤与鲂。偶持一竿竹，悬钓在其傍。”母亲般的渭水滋养着香山居士的心灵，让他能暂停羁旅、自由徜徉，也留下《琵琶行》《长恨歌》等传世绝句。
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”从祖先三千多年前存续下来的《诗经》里，在周文王与太姒的爱情故事中，依然可以找到今天我们所渴望的生活的样子。诗情画意、情诗之源、秀美洽川，不仅是大自然对人类的馈赠，更是开创了独特的东方美学。
诗词间 有国的赤诚、民的关切
“以史为镜，可以知兴替。”诗词是历史的见证者，也是记录者。
“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。”黄河绕着“几”字弯，一路向南奔腾跳跃，待骤逢西岳华山，便呼啸着东流入海……在被这山河环绕的险要地势中，潼关的雄险、百姓的心声都被苍茫雄浑的雄关、壮阔险峻的秦岭、冲决而出的黄河触发为时代的呐喊。
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在古代，历代帝王都选择铸造坚固的城池来守卫黎民百姓的安乐。“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”诗中的受降城，正是由出将入相的张仁愿以关中愣娃的倔劲儿说服皇帝建造的，间接挽救了唐朝命运。张仁愿以生命戍边卫国，把清澈的爱献给壮丽山河。
“治国必治边”。边塞作为当时青年士子梦想建功立业的用武之地，始终激荡着他们的爱国热情和报国志向。“初唐四杰”之一的杨炯生于华阴，虽从未到达边塞，却把五言律从台阁移至江山和塞漠。“烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。”铁骨铮铮，意气风发的豪情自然流露。
“条约不可轻许，恶例不可轻开，穆不可任，林不可弃也。”清代爱国名相王鼎，留下这句遗疏后自缢于圆明园，用生命表明反对签订不平等条约的坚定立场。
国家危难之际，民族存亡之时，民国陕军将领杨虎城将军呐喊着“西北大风起，东南战血多。风吹铁马动，还我旧山河。”寥寥数语，就把欲驰骋疆场、忠心报国的爱国情怀展现得淋漓尽致。他24岁在华阴参加护国起义，一首“西北山高水又长，男儿岂能老故乡，黄河后浪推前浪，跳上浪头干一场。”至今仍激励着无数华夏儿女，也正是这份滚烫炽热、矢志不渝的爱国情怀，使他于西安事变中救国家于危亡之际，在中国近代史上留下震撼人心的篇章。
诗词间 有生的感悟、志的豪情
“星星之火，可以燎原。”这片流淌着红色血液的土地，也被无数革命者用诗词记录着。
“同志们，赶快踏着先烈的鲜血前进啊！”八七会议中毛泽东同志说，“政权是从枪杆子中取得的”。那时全国几个起义接连失利，反动派在狂笑，爱国志士在痛哭。可是大家没有只在痛哭中怀念自己牺牲的战友，而是迅速坚决有力地进行了还击。因为他们始终坚信，起义最终必定胜利，革命最终必定成功。西北工农革命军在渭南华县打响陕东农民起义第一枪，革命的熊熊烈火瞬间席卷整个关中。枪声从渭华传了出去，伴着“同志们，赶快踏着先烈的鲜血前进啊”的渭华起义迅速震动西北，波及全国。
“西北野战军威扬，永丰战役谱华章。全歼七十六军勇，牵制胡部战功彰。”解放战争由战略防御转为战略进攻后，1948年冬，为配合淮海战役，经过13天斡旋交战的永丰战役大获全胜。“攻坚不畏枪林密，陷阵何辞剑影凶。”战役的胜利不仅重创敌军，完成牵制任务，也救人民于水火，解群众于倒悬，成为西北野战军战斗史上的光辉一页。
“共和国勋章”获得者、时代楷模张富清当年参加了这场战役，并荣立特等功。战斗中，他作为突击队员，第一个跳下城墙，与敌人展开激战，用捆在一起的8颗手榴弹和一个炸药包将敌人碉堡炸毁。今天，在永丰革命烈士陵园展览馆里，保存有张富清老人亲笔书写的一封信：“在永丰战役中牺牲的战友们，你们为了新中国，用自己的命换来了国家的命，你们是共和国的英雄。祖国没有忘记你们，人民没有忘记你们。老兵张富清永远怀念你们。”
诗词间 有心的坚守、行的自律
“春风化雨，润物无声。”诗词为中国人留下的基因烙印，是严格的自律，是心灵的坚守。
行路难，行路难，多歧路，今安在。面对选择的迷茫，利益的诱惑，诗人也曾这样追问。然而从潼关出仕为官的杨震早已给出答案，“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”“四知先生”的名讳和“暮夜却金”的故事，早已化为“四知堂”，成为“四知村”，变成乡党们口中的“廉心洁似潼关月，浩气雄如华岳风。”秦东的仁人志士郭子仪、寇准、王鼎……也都踩着杨震的足迹，在历史的风雨中留下了惊世绝唱。
“华岳三峰凭槛立，黄河九曲抱关来。”黄河与秦岭“相拥之隅”，山川奇景交相辉映。此般山川灵韵，在华夏大地上孕育出一众刚正不阿、清正廉洁的先贤志士，就连渭南味道“水晶饼”也伴着“公有水晶目，又有水晶心。能辨忠与奸，清白不染尘”而来。
蕴含着中国传统文化“修身、齐家、治国、平天下”的价值理念，“国则思忠，家则思存，民则思信，为人之根本也”“薄味养气，去怒养性，处抑养德，守清养道”“清白传家”等家训，600多年前就篆刻在有着“世界民居之瑰宝”“东方人类文明的活化石”之称的韩城党家村各家各户的门楣上。“清风弥万世 廉韵润秦东”，秦东大地以点成轴，串点成线，融绘成一幅别具一格的廉洁文化史卷。
诗词间，有美的滋养、心的力量
“人间烟火气，最抚凡人心。”诗词中的情感，如同冬日里的一缕暖阳，轻抚着每个人的心。
“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。”白水杜康沟的杜康泉酿出了美酒杜康，这杯酒成就了“酒圣”杜康，也让一代枭雄曹操的忧思随风消散，更在历代文人墨客笔下流转千回。杜康酒的香浓，穿越了时空，让豁达乐观的人生态度在历史长河中熠熠生辉。
“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的韩城老乡司马迁，关于人生价值与生死观，他说“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”；关于品德与行为，他说“桃李不言，下自成蹊”“君子盛德，容貌若愚”；关于为人处世与交友，他说“千人之诺诺，不如一士之谔谔”；关于智慧与策略，他说“不飞则已，一飞冲天，不鸣则已，一鸣惊人”。
而开创纪传体通史之先河的《史记》，无论是秦观的“高辞振幽光，直笔诛隐恶。驰骋数千载，贯穿百家作。至今青简上，文彩炳金雘”，还是鲁迅的“史家之绝唱，无韵之离骚”，抑或是郭沫若的“功业追尼父，千秋太史公”，这些赞颂都无法比拟太史公杰出的文学才能和对历史卓越的贡献，因为在每个中国人心里，对他都是“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之”。
人生自有诗意。从少年到暮年，从市井到田园，从山川到湖泽……诗词从未远离中国人的生活。今天，当汉服重回我们的衣橱，中国结重系我们的裙衫，古代的诗词也带上了摇滚的外壳，俯瞰百年未有之大变局的世界。你我立于华夏文明之巅，让我们一同瞭望日月风云（参数丨图片），从每一个华夏儿女的气质里，去品味家乡的诗词，去感受诗意的中国。