后阿萨德时代，叙利亚真的会比以前更好吗？
这段时间一直在关注叙利亚局势，从叛军攻占阿勒颇，到进入大马士革，再到巴沙尔•阿萨德政权彻底结束。
作为一名古代史的博主，原本不想涉足时政方面的内容，但有些人带的节奏真的让我有点受不了了。
什么反政府军解放了叙利亚，什么叙利亚即将拥抱文明，什么叙利亚人民即将迎来光明！等等等等诸如此类的话术，充斥在叛军高奏凯歌的视频评论区。
阿萨德政权倒不倒台那是他的命数，淮下书生不作评价。但你不要侮辱解放这个词，你要说叙利亚从此走向光明、拥抱文明，这个我必须得打一个问号！
首先，你先了解一下叛军的来历。
这次推翻阿萨德政府的主要力量，是一个叫“沙姆解放组织”的伊斯兰极端组织。它由“征服沙姆阵线/努斯拉阵线”及其它伊斯兰极端组织合并而成，曾经和“基地”、“ISIS”都有密切联系，意识形态上也是高度相似。
也就是说，这是一个宗教极端势力的恐怖组织。扯上宗教再扯上极端，你觉得还能好吗？
而原来的巴沙尔•阿萨德，他属于什叶派的分支阿拉维派，是叙利亚的少数派。阿拉维派是逊尼派眼中的异端，甚至被认为比犹太人还恶劣。
然而，阿拉维派的教义，受新柏拉图主义、基督教和佛教思想的影响，并以伊斯玛仪派学者艾布•哈塔布的教义主张为基础，而形成多种学说混合的宗教思想。
宗教你记住了，教义越单一，越是一神教，越容易极端。越庞杂，越多神，越不容易极端。
你看佛教、道教，就是多神体系，就不会极端。而古代利用佛教和道教进行起义的，往往只取其中单一的一个东西进行扩大化，才能起到煽动的作用，比如白莲教、弥勒教，都是脱胎于佛教而单一化的表现。
因此，巴沙尔及阿拉维派，就是那个地方最世俗化、最开明的伊斯兰派系。
所以，有些人一边抨击极端势力给女性戴上了头巾、罩袍，禁止女性接受教育，一边又为叙利亚叛军的胜利摇旗呐喊。我看到这些视频的评论区，我真的是有点接受不了。
还有人说什么叙利亚人箪食壶浆、夹道欢迎叛军，痛述阿萨德政权的统治。你要知道，自古以来，底层是决定不了命运的，史书上写的都是王侯将相，写的都是肉食者。说白了，面对拿着真理的叛军，叙利亚人他敢不欢迎吗？
还有叙利亚监狱被打开，囚犯被释放的视频，评论区同样还有人洗白赞同这一行为的！这些囚犯难道真的全都是无辜的吗？无非就是叛军想要获得更多的支持罢了！无非就是胜利者，在重新书写历史而已！
而叛军的胜利，也会鼓舞周边其他的极端组织，甚至在叛军掌握更多资源后，也有反向支持其他极端组织的可能性。那到时候，陆地藤壶只会越来越多。
除了世俗化这一块的问题，叙利亚的国家局势同样很危险，也就是说叙利亚以后很可能会分崩离析。
因为叙利亚内部，除了本次打头阵的“沙姆解放组织”，西北部还有由中东哈士奇公开扶持的“叙利亚国民军”，东北部由美丽国支持并控制叙利亚大部分油田的库尔德武装力量等等。
外部的中东哈士奇和以色列，哪个不想分一杯羹？你像以色列，已经实质占领叙利亚多个边境城市了。
未来的叙利亚，除了面临着宗教方面的极端和保守，军阀混战、国土丧失甚至全面崩溃都是有可能的。你还觉得叙利亚会比之前更好吗？所谓的叙利亚解放，很可能解放的只有阿萨德一家。
以上就是书生个人的一些看法，这期视频主要就是受不了那些把叛军描绘成带来文明的。
当然了，我也刷到一些开始反转的视频，也就是如怀念阿萨德，怀念阿萨德的大饼，或者叛军清理异教徒的视频，也许，舆论反转很快就会到来。
总之，请尊重叙利亚人自己的选择，你我要做的，就庆幸生活在没有战乱的华夏大地吧！
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