当时的业力、认知、磁场、信息场等，只能匹配到当时的婚姻、老公、孩子、事业等，这是命，也是业力牵引所致。这部分，不可改变，唯有接纳、理智珍惜。
接纳了，才不会恐惧、焦躁；
接纳了，也才能接纳这个环境里的自己；
接纳了，就不会心存幻想，假如……就好了,如果……就好了；
接纳了，才会去珍惜自己所拥有的；
接纳了，才会将潜意识中的负面情感因子转化为正向情感因子，这些正向的情感因子才能穿过前意识的防御，步入意识范围，进而正心正念引导自己；
接纳了，自己才不会跟那个心存幻想的自己去对抗，因为，越对抗，就会越焦躁、拧巴；
接纳了，才能允许一切发生，才会彻底放下，然后，以放下的姿态俯视着每一个当下的发生；
接纳了，才会明白，只需解决问题，不必要掺杂情绪，即便有情绪，也会平静地看着情绪如清风拂过山岗般轻柔；也才会懂得如何疏导自己的情绪；
接纳了，才能正视当下，活好当下，心存感恩；
接纳了，才能爱自己，自己的人生课题才能过关、结束，运才会改。
命，人不可改变，但，运，是可以改变的。
怎么改？把这个命中原本自己源于原生家庭、业力牵引、生活经历、情感经历等各方面的错误的认知、思维、习气等，修正过来，磁场才会变，旧能量褪去，新能量注入；然后，吸引力法则，才能吸引匹配到好的人、事、物。一身正气，浩然天下，德配位、善当道，该来的才回来；而不是，等该来的来了，去向周围的人证明自己，这等于陷入了自证的陷阱、一直在画地为牢，永远不可以改运。
世上本无事，庸人自扰之。兜兜转转，一切并不是钱和情的问题，都是自己的心的问题，接纳，才能享受每一个当下；不接纳，心生烦恼。
记住一句话：“凡事发生于我，必有利于我。”这是讲，命带给自己的，不可逆转的发生。
记住另一句话：“顺成人，逆成仙。”凡人多烦恼，仙即是菩提。这是讲，接纳，允许发生，运带给自己的。
不接纳，就是心存幻想，就会一直对抗，对抗这个事件、对抗这个事件环境中的自己，这就是妄念，这就是佛教五毒【贪嗔痴慢疑】之首“贪”，有了贪的烦恼，接下来，便会引发后面四毒之烦恼。
佛家的“空”，不是让我们大脑一片空白，而是，让我们能够时刻明心见性，放下“我执”，驾驭得了心中的五毒。驾驭了，才能接纳一切，允许一切发生，才不会生发烦恼。
修行，从心的层面说，其实是修的心的第七识“末那识”。心有八识，眼识、耳识、鼻识、舌识、身识和意识，以及第七识末那识和第八识阿赖耶识，它们实际上都是真心的不同面向和作用。第七识“末那识”是佛教中常被称为“我执”的所在，它是一种潜在的智能，负责自我意识和自我认同的功能。一个人，定力如何，内核是否稳定，其实就是要看第七识“末那识”能否将前六识中负面的体现转化为正能的体现，即，放下“我执”，活好当下，自我真我合一。
一呼一吸、起心动念、一言一行、吃喝坐卧息、生活及工作的每一个瞬间等，都是修行的场地。万事万物，瞬息万变，因果报应，唯有让自己的心不变，才能透过事物表相看本质，抓住规律，感恩宇宙，爱自己、成就自己、温暖世界。
~摘自清竹霄霄原创书《城·中·城》
2024.12.2上午
我是清竹霄霄，儒释道三修合一，国学文化智慧修行践行者，弘扬国学文化智慧，致力于传播善知识，以国学文化智慧推动生命觉醒、疗愈身心灵。
祝各位，六时吉祥，四时安康！