所有罪犯中可以说人贩子是最让人恨的。它们为了谋取私利搞得别人家破人亡，甚至还“采生折割”把儿童搞残，然后利用他们乞讨，为这群牲口谋利。
在我国古代大多数时期对人贩子的处置都是极其严厉的。秦朝，根据秦律，人贩子只要被官府抓获，无论主犯还是从犯一律处死。汉朝，人贩子被官府抓获，将被处以磔刑，不仅要将人贩子处死，尸体还会被肢解，且禁止收尸，以此来震慑那些胆敢效仿的人。
隋朝，人贩子被官府抓获，与秦朝一样，无论主犯还是从犯一律处死。唐朝，掠卖人口者，主犯处以绞刑，从犯流放三千里。宋朝在沿袭唐朝律法的基础上，增加了对人贩子打击不力官员的处罚。元朝，对于人贩子的处理态度与秦朝一样，一律处死。
明朝，朱元璋亲自制定了了针对符合儿童的法律规定，任何拐卖妇女、儿童的罪犯，统统押到菜市口处斩。对于伤害妇女、儿童的行为，无论罪犯年龄大小、地位高低，一律凌迟处死，千刀万剐，足见朱元璋对人贩子也恨之入骨，且对于包庇、纵容者，也同样追责。
清朝，大清律例规定，凡诱拐妇女和儿童者，均处以绞刑，对知情不报者，无论何种原因，统统流放宁古塔，终身不得返回。另外还做了细分，如果罪犯是妇女，其丈夫连坐；如果罪犯是男子，其妻子连坐。如果官员知情不处理，同样要受到严惩；对于基层士卒追捕人贩子不力的，杖八十，然后开除；如果知情却不采取措施的，杖一百，然后开除；如果知情还分赃受贿的，杖一百，流放三千里。
雍正时期，鄂尔泰出任云贵总督时，破获了十几起拐卖儿童案件，对于这些罪犯全部判处斩立决或绞刑。高其倬担任云贵总督时，对待人贩子的做法更为解气。他下令将为首的人贩子两只脚筋全部停，从犯挑断一只脚筋，并在他们的脸上刺上拐卖两个字，让他们亲自尝试声踩折割的痛苦。
乾隆时期，长沙破获一起拐卖儿童案件，这群人贩子手段残忍至极，他们不仅将儿童搞残，然后让这些儿童乞讨谋取私利，还将孩子杀害吃肉，就连骨头都制成药丸来服用。被抓获后，审讯时旁听的群众义愤填膺，直接冲上去就把人贩子给打死了，县令拦都拦不住。人贩子被打死后，县令懊恼的对群众说，你们就这样把他们打死了，实在是太便宜他们了，他们本应该凌迟处死、千刀万剐的，此时的群众才恍然大悟。
今天，对于人贩子的处置，或许是基于人道主义的考量，反而是显得束手束脚了！或许我们真的也可以参考一下古代对人贩子的处理方法！