云南是一个多名族省份，云南古建筑国保目前一共298处，云南古建集中在大理，大理全市州县一共占了70处国保，这些年访古旅行越来越受欢迎，特别是像今年黑神悟空游戏上线后，山西古建筑大省，一下子成为全国游客焦点，让越来越多人关心我们古建筑文物，了解历史就要去实地走访，不能把知识面只停留在书本里，笔者作为一名访古爱好者，来寻访隐藏在大山里五台大寺，因为早有传闻，所以亲自前往一趟。
五台大寺村隶属于弥渡县苴力镇五台村委会，其具体位置在弥城东南约30公里的五台山，海拔2325米，西距苴力镇政府驻地苴力村约10公里。五台大寺占地面积约4364平方米，总建筑面积约1831平方米，是明朝至民国时期的古建筑。
这里保存有大雄宝殿、观音阁、老君殿、王母阁、孔圣殿等古建筑，弥渡五台大寺，为西南地区规模较大的古建筑群之一，整体设计呈四方印形，座东朝西，布局井然有序。前后三进皆依山顺势，逐级增高。寺内有“五殿三阁”，前瞻太极群峦，后依五台翠屏，北望苍山瑞雪、南望哀牢山群峰，三面皆古木苍天，青松掩映，景色宜人，得名五台大寺。集儒、释、道三教合一的宗教场所，今天已经没有僧人诵经念佛，成为不可多得古建筑文物。
弥渡五台大寺自北向南为观音阁弥勒殿、王母阁(一排)、老君殿、玉皇阁(已拆除)、孔子殿(二排)、北新殿、南新殿(三排)。其中观音阁、王母阁建筑风格独异，造型新颖，样式相同，一北一南，以弥勒殿为中心，两相对称。其余殿宇大同小异，均为单檐歇山顶三开间，结构为抬梁式与穿斗式相结合。进深在8.6~11米之间，通面阔在12.2~13.5米之间。其中南新殿与北新坐西朝东向，与孔子和老君殿相对，是五台大寺最后增建的两殿。弥渡五台大寺佛、道、儒三教合一的宗教信仰和民俗祭祀形式在西南地区比较特别，对西南地区少数民族的历史、社会文化、宗教民俗的发展融合具有重要的研究价值。
2019年10月，弥渡五台大寺被中华人民共和国国务院公布为第八批全国重点文物保护单位。
笔者寻访云南古建筑已经有很多地方，从玉溪一路向西来到大理，从祥云分路直接下弥渡，就是专为五台大寺而来。
在弥渡参观了博物馆，寻访铁柱庙然后直接摩旅骑行到达苴力镇，到达苴力镇已经中午，然后吃了一碗7元钱米线就直奔五台大寺。
从苴力到五台大寺路上，先是一路峡谷从向阳村一路到达先峰村委路口，大约七八公里，然后就开始上坡，上坡到达五台大寺只有6公里路程，由于坡陡弯急，相当于新疆的盘龙古道，贵州晴隆24道拐，在云南这种地形落差太大，很多村子都在海拔2200米至2500米之间，所以这种山路太常见了，一路骑行到达五台大寺，朝下看整个山谷里全是村庄，所谓田园风光在这里展现淋漓尽致，山高人为峰，在五台大寺村子里看到万山归来尽收眼底，住在山上人推开门就是摄影师眼里风光大片，所以这些风光在本地人眼里一文不值，旅游就是从自己待腻地方到别人待腻地方去。
从苴力镇到五台大寺由于山路较多，行李太重，骑行2个半小时，本地人跟我说，要是自行车你根本骑不上来，五台大寺管理大哥说，你下山也不要骑太快，弯道太急，骑慢点，安全第一。
管理大哥叫我登记一下，然后跟我聊起五台大寺，这里平时来的游客不多，一个是偏远，只有一些访古爱好者来，我走进院落那一刻，五台大寺深深吸引了我，因为走访云南多处古建筑，发现就是修复很严重，但是这里五台大寺，几乎古色古香，庄严大气，宏伟，后期修复比较小，这是云南不可多得古建筑，我曾经跟多位访古爱好者聊起云南古建筑，他们表示，在云南访古你要做好心理准备，就是你期望古建筑要打折扣看，没有山西哪些古建筑那么好，主要是很多修复很严重。
但是来到五台大寺正赶上维修，除了大雄宝殿和观音阁可以正常参观外，其它三座古建筑（孔子殿，老君殿，王母阁处于维修状态），一位访古好友说，他2023年行走云南就在维修，到如今我来到这里看到还是没有修好，我跟一位古建筑壁画修复师和看管大哥聊天，他们说古建筑修复很慢，但另一个原因就是资金没到位。
参观了大雄宝殿，和观音阁，观音阁和王母阁造型一致，一南一北，中间大雄宝殿，最值得看就是观音阁，下面是殿，上面楼阁，一共三层，由8根硕大木柱支撑，竹子高十米，整个观音阁高15米，上面由八角攒尖顶一连三翘。观音阁三层藻井绘八卦，周围是翔龙和八仙故事。
当晚在五台大寺前面广场露营一晚，至于吃饭，村里有两家农家乐，一份麻辣豆腐包饭也就13元，带荤菜30元一份。也有小卖部，在五台大寺门口黄连木下，经常有人摆摊卖东西，五台大寺吃饭很方便。
第二天在早晨日出中醒来，由于地理位置坐东向西，太阳被挡住，只有上午十点多太阳才会照进这个五台大寺和五台村，早晨阳光洒在万山群峰上，一幅美丽风光画圈映入眼脸。
五台大寺游览就此告一段落，骑士心爱摩托车，前往下一站弥渡茶马古道文盛街，你去过五台大寺吗？欢迎留言讨论，关注我、每天分享不同的旅行世界。