列宁，是大名鼎鼎的世界社会主义鼻祖；中山先生，是中国伟大的革命先行者。两个生在同一时代的不同国度的伟人，有着各自不同的经历和信仰，但列宁曾经毫不客气地批评过中山先生，这是怎么回事呢？
列宁对中山先生是很敬佩的，这源于中山先生领导的辛亥革命。1911年，中国的辛亥革命爆发，列宁对领导这次革命的中山先生十分关注，同时中国的革命给予他极大的鼓舞和启示。
列宁对中山先生和辛亥革命的评价是很高的。辛亥革命后，列宁在俄国布尔什维克革命刊物《新报》上，开辟了专题来绍中国的革命，还亲自写撰文写了一篇名为《龙抬头》的文章，文中热情洋溢地歌颂了中山先生的功绩，称中山先生是伟大的革命家。
而中山先生，他对列宁也是极为敬仰的。当列宁领导俄国十月革命胜利的消息传来，他便立即致信给列宁表达敬意。后来，中山先生不止一次说列宁领导的革命虽然晚于自己，但却比自己更成功，称列宁是“革命的大成功者，是最好的模范”。
两位伟大的人，虽然一生都未能谋面，但他们却心灵相通、英雄惺惺相惜。但是，中山先生后来的一些思想和革命方式，却遭到了列宁重重的批评。
众所周知，辛亥革命后不久，因当时特殊国情和面临的许多具体困难，中山先生选择了退让妥协，被迫辞去了临时大总统的职位。之后，中山先生产生了实业救国的思想，并且他也付诸了实施，将精力用于水利、铁路等建设，他想通过和平之路来救国，他此时的理想是建设无数个像上海一样的城市，从而实现国家的富强。
很快，列宁便知道了中山先生这种理想的救国行动，他对此是极为不赞成的。为此，列宁发表了自己的意见，他一方面客观地肯定了中山先生的革命，肯定了中山先生对中国国家命运改变做出的巨大贡献。但是，对中山先生欲通过发展实业、通过建立无数个上海救国的想法给予了否定评价，甚至给了很重的批评意见。
列宁认为，中国的前途和命运绝不可能通过建设实现，并且中国要出现“无数个上海”，仅凭建设是根本无法实现的，中国要成功就必须进行坚定的革命。为此，列宁这样说：
在这个意义上（指放弃革命），（他的）土地革命纲领也好，国家建设的纲领也好，是反动的。 ——列宁《中国的民主革命和民粹主义》
确实，中山先生的妥协退让确实没能换来革命的成功，更没能给黑暗的中国带来希望的光明。历史已经证明，黑暗中的中国要实现救亡图存，只有坚定进行革命这一条路可走，从这点上来说，列宁的无疑是很有远见的。对此，你有何评论呢？