11月20日，“百年长河里的北京故事与北京人——《小说中的北京》对谈活动”在北京市文联艺术工坊举行。活动邀请该书主编、北京师范大学文学院教授张莉，北京老舍文学院专业作家石一枫，青年作家孙睿共同解读《小说中的北京》。
张莉介绍了《小说中的北京》的主要内容：这套书是张莉历时编撰的一个作品集，被列入老舍文学院导师讲义文库，以“京城风景”“北京故事”“新北京人”为副标题分成三本，收录了100年来中国文学史上47位作家以北京风俗地貌、文化经验为题材的小说作品结集。从这部作品里可以看到百年来中国的小说家如何书写北京生活、北京人和北京风景，它完整勾勒了100年来北京生活变化的图景，在这个变化的过程里蕴藏着北京的新视野和新声音。
北京的小说把人物放在第一位
石一枫认为，小说中的北京或者说北京的小说比起其他地方的文学有一个特点：作品里的人物因素格外突出，北京文学里有着突出人物因素的文学传统，甚至可以说，北京的小说从来都是把人物放在第一位的。北京的小说最大的特点就是人物第一原则。
他指出，北京的小说成功塑造了一个又一个北京人形象：骆驼祥子、虎妞儿、那五、祁老爷子、张大民等，这些人物深深印在北京人的生活里，标定了北京的各个时代。同时，北京人对于生活的理解，也是通过这些人物来完成的，可以说文学给生活提供了某种标的。
张莉表示，北京文学或者北京小说里人物的魅力是非常独特的，在编选的时候一直在找每个人的人物际遇里和我们内在有关系的。她以付秀莹的《花好月圆》为例，认为在茶馆里倒茶的服务员，她的内心生活实际上也构成了北京人非常重要的部分，不能遗失，所以也选了进来。
北京之所以北京就在于新
孙睿认为，北京不仅现在是北京人和追逐梦想的人所聚集的地方，从民国时，鲁迅、郁达夫、沈从文等等这些文人就聚拢到这里了。这个城市跟作家的互动从这套文集里就能看出来：“京城风景”是老一代作家，中间这段“北京故事”里，北京作家反而更多一些，能看到北京文化上最活跃的年代一是民国，再一个是近二十年，中间稍稍显得稳定一些，这也能反映一个社会发展的速度跟北京的现状。
石一枫指出，对于作家而言，题材的变化其实就是生活本身，城市变化本身，这是变化的第一动力。我们看着这个城市一夜之间迅速长出来，慢慢地人再长进去，形成内部的新生态；包括可能会出现一些新的职业、新的活法，这个地方永远有新的东西。“对于北京作家来说是幸运的，北京不缺新东西，这里永远有最新的东西、事物和人，首先得感谢这个城市。”
张莉表示，编书是快乐的，同时也是纠结的。要找那些特别有代表性的书写北京的作家，同时还要看每个作家在个人文学生涯里最有代表性作品，这是要反复讨论和筛选的。
生活的哲学给予文学以滋养
石一枫认为，从作家角度思考，语言的创新、结构的创新是小创新，本质上的创新可能还是对价值观或者生活哲学的再思考、再发展。他认为，作家在自己的创作里找到跟前辈作家不一样的生活哲学，将是小说创作上比较重大的创新。
孙睿谈到北京文学的新变，石一枫的《世间已无陈金芳》和老舍的《骆驼祥子》相比，已经发生很大的变化。他的新作《四轮学区房》，创作前他明确表示要致敬刘恒的《贫嘴张大民的幸福生活》，但同样存在写作上的变化。他认为，生活本身带给我们的感受，使得文学必然要发生新变，以往有些小说的写法未必适合现在。“如果老舍怎么写我们就怎么写，恐怕我们没有办法把握现在的北京。”
张莉指出，王朔的《顽主》里提取的是北京话里桀骜不驯的东西，刘恒的《贫嘴张大民的幸福生活》是通过对语言提速的方式完成了一种既是贫嘴、又是乐观的讲述，不同时代的作家都在思考如何更新京味语言系统。
她认为，今天京味语言已经发生了很大的变化，石一枫和孙睿已经不怎么用北京方言写作，但他们的确是有京味的。如何改造北京话，使它更进入我们的叙述系统，这是今天北京文学或者北京作家面临的课题。
文/北京青年报记者 张恩杰