Editor's Note

Ancient Wisdom for Modern Readers系列是普林斯顿大学出版社的经典套系之一,其所含书目标题均以 “How to” 开头,以生动易读的新译本呈现了古典思想家们永恒而又极富现实意义的思考,兼具启发性和娱乐性,使古典世界的实用智慧在现代生活中继续帮助人们解决困惑。

自2012年以来,该套系至今共出版了27本书目,内容丰富,跨度极广。从如何选择人生方向、如何获得幸福与自由、如何看待衰老与死亡这样的大问题,到如何用论辩说服他人、如何发挥领导力这样的实用技巧,再到如何做一名农民、如何饮酒等读来令人不禁莞尔的“冷知识”,这套丛书都能提供来自古典时代的智慧与解析。

本期书单从“如何理解生命”“如何处理情绪”、“如何为人处事”、“如何过上更好的生活”、“如何理解政治”这五个角度,梳理了古代哲人面对时代变动和生活困境的思考。先贤们的建议未必是唯一解答,但却能为当下的人们提供经过时间沉淀后却依然闪耀的思考火花。

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如何理解生命?

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How to Be Free: An Ancient Guide to the Stoic Life

古罗马斯多葛哲学家伊壁鸠鲁教导说,精神自由是至高无上的,它让人即使在监狱中也能获得解放。A. A. Long,世界顶尖斯多葛主义研究专家为我们提供了伊壁鸠鲁作品的一个全新译本—— How to Be Free。在伊壁鸠鲁看来,自由既不是一项基本人权,也不是一种政治特权,相反,它是一项心理和伦理上的成就,是一项重要的宝贵的能力,需要通过学习和练习才能够获得。我们每个人并非生而自由,但我们都可以获得自由,只要我们学会将我们可以控制的事物(我们的动机和反应)摆在首位,学会平静地对待我们无法控制的事物,学会坦然面对外在的困境并进而将所有的外在处境都看成是我们能够做得更好的机遇。

How to Be Free 采用“英——希”对译的形式,导言部分很好地介绍了 Epictetus 以及斯多葛式的自由概念在当代的重要意义,附录部分还提供了一个关键词列表。通过本书,你可以学习到如何有效地调适自己的内心,以自如地应对生活中的各种处境。

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How to Die: An Ancient Guide to the End of Life

对人类来说,与衰老一样不可避免的还有死亡。死亡作为一个状态向另一个状态转变的临界点,引发了无数哲人、文学家、思想家的思考。在How to Die中,古罗马的另一位哲人塞涅卡 (Seneca) 给出了他对于死亡的理解:他认为生命只是一场通向死亡的旅程,我们需要去“排练”死亡。他强调死亡的普遍性,并且认为死亡作为我们生命最后的仪式,拥有让我们从痛苦、奴役以及政治压迫中解放出来的力量。也正因为如此,我们更应该思考怎样的死亡才是好的死亡,对死亡的思考如何可以让我们更好地生活等问题。

“我们需要用一生的时间去学习面对死亡”,塞涅卡如此写到。

这本How to Die是著名塞涅卡研究专家 James S. Romm 在对塞涅卡文本阅读的基础上,整理、收集、翻译而成的。这是第一本完整地收录塞涅卡对死亡问题沉思的书。为了更好地理解作者原意,本书保留了大量拉丁文原始文献。

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How to Care about Animals: An Ancient Guide to Creatures Great and Small

佛蒙特大学古典语言与文学讲席教授 M. D. Usher 收录了从伊索 (Aesop) 到奥维德 (Ovid) 在内的大量精选文集,展现了希腊人与罗马人对狮子、熊、狼、鸟、章鱼、蜗牛等动物的思考,有助于我们对人类与其他生物的关系进行反思。

书中,普菲力欧斯(Porphyry)为素食主义者提供了强有力的论点,认为公正对待动物能使我们成为更好的人;老普林尼(Pliny the Elder)赞扬了鸣禽的精湛技艺和大象的德性;普鲁塔克(Plutarch)在《奥德赛》中通过刻画喀耳刻的一头猪展现了野兽的尊严;亚里士多德将动物研究与人类学相提并论;伊索寓言中《下金蛋的母鸡》与《狐狸和葡萄》亦给人以启示。How to Care about Animals从古典文学作品中收录了一系列章节,引人入胜地向我们讲述了动物本身及人类与动物共同生活的故事。

如何处理情绪?

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How to Grieve: An Ancient Guide to the Lost Art of Consolation

公元前45年,罗马政治家西塞罗因他心爱的女儿图利亚死于分娩并发症而一蹶不振。但在绝望的深渊中,西塞罗奋起直追,写下这部名为《安慰》的演讲,不为别人,只为自己。借鉴希腊哲学和罗马历史的全部内容,西塞罗使自己相信,死亡和损失是生活的一部分,如果其他人都能挺过来,我们也可以;韧性、耐力和毅力是前进的道路。

尽管西塞罗的《安慰》在古代已经失传,我们今天看到的版本是文艺复兴时期根据西塞罗其他著作中的暗示以及希腊和拉丁语的安慰传统重新创作的。有理由相信,这部杰作仍然浸透着西塞罗的思想和精神,How to Grieve将带读者探索悲伤的深处。

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How to Keep Your Cool: An Ancient Guide to Anger Management

古罗马斯多葛派思想家塞涅卡在“On Anger” (De Ira) 一文中指出,愤怒是最具破坏性的情绪,“愤怒是消耗人类的最大瘟疫”。塞涅卡用他自己的亲身经历证明了这一点。How to Keep Your Cool一书采用“英-拉”对译的形式精选、精译了塞涅卡论愤怒的核心部分,为读者提供了管理和避免愤怒的有效指南。

塞涅卡通过生动的修辞,利用罗马帝国著名暴君 Caligula 恐怖统治下的实例为我们树立了反对愤怒的典范。塞涅卡试图告诉我们为什么愤怒是危险的,以及合理控制愤怒能给个人和社会带来什么福利。一方面,他像一个用地狱烈火恐吓听众的传教士,他将这个世界所有的罪恶都追溯到愤怒这一有毒的根源;另一方面,他又用宗教一般的宽容和同情伦理为我们描绘了一条向上的美好道路。

当社交媒体越来越发达,不文明的言论越来越多地影响到公众言论,塞涅卡对愤怒的思考在今天显得尤为重要。不管是寻求个人成长还是政治主张,读者们都会发现塞涅卡是治疗这个时代愤怒这一弊病的良药。

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How to Be Content: An Ancient Poet's Guide for an Age of Excess

知足常乐可能是关于美好生活最古老的箴言之一。然而,知易行难,满足生活的秘诀是什么?到底如何才能过上内心平和而节制的生活?作为古罗马最伟大和最有影响力的诗人之一,贺拉斯(Horace, 公元前65-8年)为这一问题提供了深刻的见解,最重要的是,这些见解对我们所处时代的生活困境——如何在一个物质匮乏和个人压力巨大的世界中过上满足的生活——仍然极富启发性

How to Be Content一书中,牛津大学拉丁文学教授 Stephen Harrison 对贺拉斯作品中的诗歌进行了全新的现代翻译,这些诗歌的内容涵盖如何在无意识的过度消费中过上有思想、有节制的生活;如何实现并维持真正的爱情和友谊;以及如何以耐心和勇气面对灾难和死亡,并以其深厚的智慧为当代人继续提供关于美好生活、友谊、爱情和死亡的重要启示。

如何为人处事?

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How to Be a Friend: An Ancient Guide to True Friendship

在这个世界上,社交媒体、虚拟关系和无情的自我陶醉威胁着深刻而持久的友谊,在这个时代寻找真正的朋友,比以往任何时候都更加重要。在这本小书中,著名的罗马政治家和哲学家西塞罗为寻找、保持和欣赏朋友提供了令人信服的指南,这也是有史以来关于这一主题的最伟大的著作之一。西塞罗不仅向我们展示了如何建立友谊,而且有力地论述了为什么友谊必须成为我们生活中的一个关键部分。正如西塞罗所说,没有朋友的生活是不值得过的。

How to Be a Friend探讨了如何选择正确的朋友,如何避免友谊的陷阱,以及如何在顺境和逆境中与朋友相处。西塞罗还赞扬了他所认为的最深刻的友谊——两个人在彼此身上找到了 "另一个自己"或一个相类的灵魂。

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How to Give: An Ancient Guide to Giving and Receiving

给予和接受也许是你能做的最具人性的事,但同时它也是你最接近神性的事——古罗马斯多葛派哲学家与思想家塞涅卡如是说。在他最长和最具有探索性的论文“On Benefits” (De Beneficiis)中,塞涅卡提出,慷慨和感恩是所有美德中最重要的。

对塞涅卡来说,为他人奉献的冲动是社会的基础;没有它,我们就是无助的生物,比野兽还不如。但慷慨并不是随机或偶然产生的。塞涅卡认为它是我们效仿众神的愿望的一部分,众神创造的地球和天堂是最伟大的礼物。

How to Give配有启发性的导言和面对面的拉丁文原文,是一本关于真正慷慨的深远意义的永恒指南。

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How to Do the Right Thing: An Ancient Guide to Treating People Fairly

有时我们会觉得自己没有得到应有的待遇——被误会、被轻视或被不公平地对待。也有一些时候,其他人会觉得我们对他们同样不公平。本书借鉴了罗马政治家和哲学家塞内卡所阐述的斯多葛主义 (Stoicism) ,帮助读者更好地应对日常生活中最重要的实际问题——如何正确对待他人。

本书汇集了塞内卡著作中强调冷静而清晰思考的重要性,主张在评判他人之前要公正地评判自己,以宽容的心态对待他人,并持有怜悯之心——这些都以简洁而生动的新翻译呈现,与原文拉丁语对照。

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How to Tell a Joke: An Ancient Guide to the Art of Humor

如何把控幽默与冒犯之间的尺度? 没有观点输出的“幽默”是否有价值? 幽默究竟是一种天赋才能,还是能后天习得的技巧? 靠讲笑话能化解政治敌意、甚至赢得一场选举吗?

How to Tell a Joke这本书中,美国康奈尔大学古典学教授 Michael Fontaine 通过对古罗马政治家西塞罗论幽默的不朽佳作的全新阐释,传授用幽默赢得观众的技巧,解析笑话如何透视社会问题并推动人类智慧的发展。本书充满了洞察力、机智和生动的例子,会吸引任何对幽默或公共演讲艺术感兴趣的人。

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How to Win an Argument: An Ancient Guide to the Art of Persuasion

生活中,我们处处需要“说服术”。我们需要说服我们的同事去支持自己的决策,我们渴望在日常琐事的辩论中说服我们顽固的朋友们。在这个过程中,如果我们能够掌握修辞这门伟大的技艺,无疑将会赢得更多的辩论。How to Win an Argument收录了古罗马最伟大的演说家西塞罗关于修辞技艺的所有相关作品。而书中收录的西塞罗的法律和政治演说稿则直观地展示了对其修辞技巧的实际运用。

不仅是在古罗马的论坛上,即使是在今天的学校、法庭和政治辩论中,西塞罗的修辞智慧依然有非常重要的借鉴意义。在How to Win an Argument一书中,你可以看到理性的论证;情感的迸发;具体的演说词;平和、崇高的演说风格等等。本书翻译生动形象,还收录了西塞罗的生平传记,并配有术语表,延伸阅读书目以及拉丁文原文。

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How to Drink:A Classical Guide to the Art of Imbibing

喝酒也是一门艺术?甚至是一种美德吗?文艺复兴时期的人文主义者和新古典主义诗人Vincent Obsopoeus认为是这样的。在16世纪德国的葡萄酒之乡,他见证了一种有毒的新文化的兴起:狂饮、迷醉、同侪压力和竞争性饮酒。他受到罗马诗人 Ovid 的 Art of Love 所启发,写下了The Art of Drinking (De Arte Bibendi) (1536),一本关于酒的辨别方法及快乐饮酒指南。

How to Drink一书中,Michael Fontaine 首次将 Obsopoeus 的诗篇翻译成了英文版本,将他的诗歌翻译成充满活力的现代散文,由此揭开了一部被遗忘的经典之作,吸引着所有(适龄)饮酒爱好者。

Obsopoeus 认为,避免酗酒的关键是节制而非完全禁酒,有规则和有限度的饮酒是一种美德。他教我们如何管控自己的饮酒方式,如何在社交聚会上通过饮酒赢得朋友,以及如何恰当地祝酒。但他也表示,偶尔过量饮酒是可以的,他甚至以丰富的个人经验告诉我们如何才能在对饮游戏中获胜。

这部闪闪发光的作品配上正版的拉丁文原著,读来可谓令人沉醉其中。

如何过上更好的生活?

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How to Flourish: An Ancient Guide to Living Well

亚里士多德的《尼各马可伦理学》(Nicomachean Ethics)是有关人类幸福的最伟大指南之一,但其篇幅和风格使得许多读者苦不堪言。本书是对整部作品进行精心删节的版本,由宾夕法尼亚大学哲学教授 Susan Sauvé Meyer 进行了易于阅读和口语化的全新翻译,使读者更易理解亚里士多德关于如何过上美好生活的永恒见解。

对亚里士多德来说,茁壮成长包括通过实践成为一个善良的人,并拥有丰富的思想生活。为此,他生动地描绘了具有美德和恶习的人物形象,并就从饮食、金钱管理到控制愤怒、与他人相处以及讲笑话等方方面面提供了实用的建议。他还区分了不同种类的智慧对于茁壮成长至关重要,并就如何意识到我们在宇宙中的位置以及与神的关系提供了非同寻常的观点。

本书省略了亚里士多德离题、重复以及过于技术性的内容,衔接有评论,以便流畅阅读;同时,书中还收录了原文希腊语对照。

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How to Have a Life: An Ancient Guide to Using Our Time Wisely

你是否曾经沉迷于短视频、游戏和互联网,在不知不觉中荒废了一天?你是否思考过,我们如何才能充分利用我们在这世上有限而短暂的时间?斯多葛派哲学家塞涅卡在他的《论生命的短暂》一文中对这一问题做出了最著名的回答——这部著作对今天的我们来说比以往任何时候都有借鉴意义。

塞涅卡以其特有的讽刺与机智嘲笑了我们挥霍时间的方式:我们绝不允许别人偷窃我们的金钱,但却允许他们掠夺我们的时间,要不然,我们就把时间浪费在无用和无意义的事情中。更重要的是,塞涅卡还论述了我们可以如何更好地利用我们短暂的时光。他认为,在这个过程中,我们可以使我们的生命更充实,更长久,更有意义,甚至触摸到永恒——因为过上一种真正的生活,在某种意义上,就是达到一种不朽的境界。

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How to Say No: An Ancient Guide to the Art of Cynicism

犬儒主义是源自古希腊的哲学流派,与今日的含义不同,最初的犬儒主义是一种对一切世俗束缚——物质欲望、习俗或礼节——的反抗,一种对道德或真正善的执著追求,以及一种简朴和非物质的生活方式。How to Say No是一本令人愉快的关于犬儒主义的古代短文集,它抓住了其杰出人物——从公元前四世纪的第欧根尼到古代晚期的作家 Symeon Stylites ——的所有不羁、机智和洞见。

犬儒主义以其 “少即是多“的生活方式,对我们这个充满气候变化、经济不确定性和精神萎靡的世界发出了迫切的呼声。这本活泼的书将向我们表明,为什么犬儒主义者仍然保留着他们的力量,能够让我们感到惊讶和发笑,并让我们思考和质疑我们的生活方式。

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How to Keep an Open Mind: An Ancient Guide to Thinking Like a Skeptic

怀疑论与斯多葛主义和伊壁鸠鲁主义一样,是古希腊哲学的三大流派之一,它们声称提供了一种生活和思考的方式。How to Keep an Open Mind通过对唯一一个作品得以留存的希腊怀疑论者 Sextus Empiricus 著作中的关键段落进行全新的现代翻译,为怀疑论提供了一个无与伦比的介绍。

在满足于日常生活的同时, Empiricus 提倡——并提供了一套技巧来实现—— 中止对事物本来面目的根本下判断,他相信这种不判断可以用来挑战别人毫无根据的教条主义,并可能帮助一个人达到平静和安宁的状态。在引言中,约翰·霍普金斯大学哲学和古典学教授 Richard Bett 指出,我们今天从 Empiricus 的怀疑主义中得到的最重要的教训可能是,我们有能力看到任何问题的另一边可以说什么,从而导向更开放的思想。

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How to Innovate: An Ancient Guide to Creative Thinking

公元前800年到300年间,希腊人以惊人的发明改变了世界——民主、字母表、哲学、逻辑、修辞、数学证明、戏剧、栩栩如生的雕塑和竞技体育。 在创新和创造性思维方面,我们仍然在追赶他们。

从阿基米德著名的“尤里卡”时刻,到亚里士多德关于物理变化和政治创新的想法,How to Innovate介绍了古希腊人关于创新实践的事例和创造性思维的论述。编译者 Armand D'Angour 对亚里士多德、狄奥多鲁斯和阿特纳乌斯的选段进行了生动的新翻译。这些文本阐明了创造新事物的永恒原则——对现有想法或现存事物的借用改造,或是不相关的元素间的交叉融合,或批判和破坏当前的条件。

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How to Be a Farmer:An Ancient Guide to Life on the Land

无论你是耕种还是园艺,是住在乡村还是渴望搬到那里,或是只是偶尔享受一下乡间的隐居生活,你都会为这部关于如何在土地上生活和工作的丰富作品而感到高兴。作为数字时代的一剂振奋人心的解药,How to Be a Farmer以哲学、实用建议、历史和幽默的丰富混合,提醒了我们大自然的美丽和慷慨。

我们将看到哲学家们是如何理解农业的:赫西奥德赞扬了劳动的尊严;柏拉图描述了他理想中的共和国的质朴;贺拉斯颂扬了他所珍视的乡村农场的简单生活的乐趣;老普林尼解释了为什么所有的文化都源于农业;穆索尼乌斯-鲁弗斯认为,农业是哲学家的最佳生计……

How to Be a Farmer将吸引所有热爱自然或其成果的人,并为更有意义、更可持续的生活方式提供了娱乐和启发。

如何理解政治?

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How to Win an Election: An Ancient Guide for Modern Politicians

How to Win an Election是一本来自古罗马的竞选指南,然而感谢不变的人性,在21世纪的今天它仍然适用。公元前64年,当罗马最伟大的演说家和政治家马库斯·西塞罗竞选执政官时,他务实的弟弟昆图斯认为他需要一些关于成功竞选的现实建议。在他的短信中,有一些永恒的政治智慧——尽管可能不是那么值得夸耀——从向所有人承诺一切,到提醒选民你的对手的性丑闻,再到像一个绝妙的演员一样对不同的人说不同的话,以及不断让自己与狂热的支持者为伍。

不得不承认,这些坦诚的(或无耻的,取决于你怎么看)实用主义政治入门指南是有效的——西塞罗最终赢得了选举——而且在今天,就和它刚被写出来时一样有意义。无论是意图成就伟大的政治家,还是想要看透这些把戏的普通人,How to Win an Election都将是一个难得的教益源泉。

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How to Stop a Conspiracy: An Ancient Guide to Saving a Republic

“喀提林阴谋”是罗马共和国晚期一幕精彩的历史戏剧。作为西塞罗的政治对手,贵族喀提林因未能当选罗马共和国的执政官而愤怒,为此密谋推翻共和国的统治。面对沉沦堕落的共和国、贪婪腐败的元老院、贫穷无望的罗马民众,喀提林用他的雄辩、野心和疯狂周旋其间,煽动起被忽视的底层罗马人,在元老院为自己辩护,而其同伙则策划着烧毁罗马和暗杀其主要政治家。喀提林的阴谋几乎就要实现,然而在更老练、更坚决的政治家西塞罗面前,他最终被揭穿,在罗马城外战死。

How to Stop a Conspiracy中,古罗马历史学家 Sallust 提供了这一事件的权威描述。这本书简短有力,影响了几代读者对政变和政治阴谋的思考方式,而且无疑将继续塑造我们对国家存亡的理解。

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How to Think about War: An Ancient Guide to Foreign Policy

《伯罗奔尼撒战争史》是现代西方国际关系思想的渊源,这一评价并不为过。近2500年来,学生、政治家、政治思想家和军事领导人一直在修昔底德的这部杰作中寻求对军事冲突、外交以及人民和国家在危机时期行为的深刻见解。How to Think about War收录了《伯罗奔尼撒战争史》中最重要的演讲,包括伯利克里在阵亡将士葬礼上的演说,米洛斯对话,以及所有在雅典公民大会上发表的演说。这些复杂的演讲按关键辩论被重新组织起来,揭示了雅典战争方式和其帝国主义的轻率、残酷和现实主义。

作为近半个世纪以来修昔底德的第一部英文演讲集,How to Think about War将读者直接带入这位永恒的思想家的精神核心。